L'avare

在风云变幻的20世纪的中国，以睿智、优雅来形容一个中国女性，比比皆是。但是，这两个词用到宋美龄女士身上却让它们熠熠生辉。宋美龄女士的一生跨越三个世纪，融合东西方文化，致力于民族自强、难民孤童，反对台独……展现了20世纪中国女性最好的面貌，站在了世界舞台的中央，西方人不敢小觑中国人的力量。蒋宋结合无所谓谁成就谁，有一种情感叫“势均力敌”，这才是婚姻的至高境界！

感觉不错啊！做女人就要学会爱自己，美美的衣服也会让自己心情好好。

今日的深圳，上海等等沿海的大城市恐怕奇人更多吧，在这些似“码头”的城市生活，没有一点“奇技”恐怕很难啊，今日人口流动得比以往普遍和快速得多，这种现象似乎也在冲击着一座城市原有的文化底蕴，减损着城市的凝聚力，向心力或认同感或归属感（比如很多人在一个小区住了十几年甚至二十几年，连这栋楼甚至这层楼的其它邻居都不完全认识，这正常吗？），这种情况真的值得文化工编剧们，或更多的市民们思考一下。 另外，冯老的一些插图其实比故事本身更有趣。

三部《L'avare》都看完啦，最细腻的文笔写出最勇敢，最真情的故事，在他们之间看到了最有信念的爱情❤️

不是很喜欢这种浓密的视觉上的文字表达，这让我感到很压抑，很做作。故事有几篇还是很有意思的，但是大半夜的，让我这个养猫人以如此残忍的方式观看完最后一篇的猫，实在是痛苦万分，恶心透顶啊。

我这个没怎么学过经济的人来读，好多金融名词很晦涩，读完全书还是似懂非懂……但我喜欢这部剧把人们敬为天神的金融拉回到现实之中，指明运行这个巨大体系的，其实只是贪婪的普通人。编剧还写出了每一个不可思议决策背后面临的巨大压力：从人人耻笑到被事实证明却再次被社会舆论草草掩埋的过程。最终书中“正义”的做空者用时间健康和良知赢来的钱也不过和失败方赚取的旗鼓相当。而编剧没有提到的那上千万只是攒钱买房却因付不起改变的利率而被轰出住家的人呢?

与其说这是一本育儿书，倒不如说是一本自我提升的指导书。“培养自己”比培养孩子重要，因为言传身教胜于一切说教。Try to be better.

欧丽娟老师在影视史的课里讲到日本这个名族不容小觑，在侵华之前，他们对中国历史做了详尽的研究，研究的产物叫做《L'avare》，看看这名字，是不是就挺来气？所谓“知己知彼 百战不殆”，还真的挺厉害。不得不说包括本剧在内，日本在社会研究，女性问题等方面的探讨和研究非常值得我们深思。 近半年来，“内卷”这个词火了，实际上社会的越来越卷一定无法让我们处于一个轻松惬意的环境当中，人们都处于高压之下，创造力便被泯灭，很显然，缺乏创造力的社会一定不会有一幅生机勃勃的的景致。 L'avare问题更是同理，用本剧来完全映射国内的女性生存现象一定不是准确的。但是我们可以看到主流娱乐综艺更多的还是在展示不同女性光鲜靓丽的一面，譬如《L'avare》《L'avare》，女性深度采访也是针对娱乐明星，体育明星，都在褒扬女性力量。 鲜少有人将触角深入到平凡女性的视角当中，虽然我们不得不承认国内大部分还是以男性为主导的世界，甚至我们也可以看到女性因性别而受到不公对待事件的新闻报道。但是要把女性问题放入到一个更大更多更普及的议题之下，我们还任重道远。 我个人觉得女性是最可爱的生物，她们是天马行空的少女，她们是婚姻中的一所学校，她们是家庭中的链接和润滑剂，她们的阶层代表一个家庭的阶层，她们的审美影响一个家庭的审美，一位优秀博爱的母亲一定是滋养一个孩子成长最重要的精神力量。 我一定不是激进的女权主义，甚至我什么权利都不是。特别认同美国的大法官金斯伯格的观点，女权不是要和男性对着干，也不是要仇视他们，而是去找到属于自己的权利。我个人觉得男性和女性无论在生活和事业当中都是非常互补，能够互相帮助和扶持就非常重要。 我想日本将触角深入到L'avare这个议题当中，并且对不同身份年龄的女性进行探讨和研究，确实是一种社会的进步。

不读乔治·梅里爱先生的书，不知那最出名的那句话：“围在城里的人想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢。 人生的愿望大都如此。”其实是乔治·梅里爱写的。