Unholy War: Mounting the Siege

道理我都懂，可是低碳水 我不开心。我不开心怎么坚持下去？能长期坚持的才是最好的选择。

读完两本石黑的书，开始get到他的风格。回味了好多天，发现自己和史蒂文斯有几点相似。但好在我遇到的是比肯顿小姐更勇敢、坚定的他，且早早地在青春的大好时光就开始学习如何避免个人层面的蹉跎—但我仍然认为史蒂文斯的选择是有意义的，从他的角度来看—甚至在更大的考验来临时，表现出了让自己还算满意的坚强。 读完这部剧，也真正开始崇拜石黑的回忆写法。读时只觉少了章法，啰哩啰嗦，然读完通篇来看，安排得处处在理，仿佛以我的回忆方式，将我完全不知如何梳理的记忆整理成厚厚的一册，细腻，模糊。

这篇文章创作的很细腻，台词很感人，没有什么非常狗血的剧情，好多地方把我都看哭了

两个晚上，一个晚上读大学，一个晚上读中庸。快而立之年，才读到儒学经典。反思过往诸多行为，实在汗颜。恨不能早点拜读。然另一方面不历经困顿，又如何能理解真义呢。这倒是无所谓的。 大学之道，在明明德，亲民，止于至善，方法是格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。三纲八目。与时俱进如实观照的结果是大学之道在于弘扬正能量，在于弃旧图新，在于不断自我迭代，日趋强大。八目中内修为本，外治为末，不断接触新思想，上下求索理论结合实际求知；诚意的要求是不自欺，君子坦荡荡，事无不可对人言，慎独，一个很好的方法是默认始终有个存在看着自己；正心的要求是心思不被情，欲所控制，保持灵对身心的把控。然后达成修身成就，后面的外治，对我的启发在于与人相处坚持两项原则：第一是自己做不到的，绝对不要求别人做；第二是想影响他人，能做的只有以身作则。恕道与潔矩之道。 中庸。何为中庸，极致的合适。我更赞同毛爷爷的矫枉必须过正，然执两取中也很有理。很大程度上，两者绝对冲突。机械的取个中，说成有时候前者合适，有时候后者正确。不过是正确的废话，和稀泥。通篇读完也没理解中庸，想来是自我三观与之不和，强求不得，儒家法门终不得入。想想毛周，我敬爱周，却佩服毛的思想，释然！我之三观，做事，能力范围内，力求做事极致；与人相处，有好感就亲近，有不舒服感就远离，无感的与人为善。 另外，书中提到的中庸之道，核心是一个诚字。做诚者，要点有三，一者人生观正面，美好；二者世界观客观，正确；三者追求目标的过程执着到固执。博学，审问，慎思，明辨，笃行，这是方法。笨鸟先飞，不达目的不罢休，这是态度。这也是我的追求。 仲尼也说中庸之道贼难，比难更可怕的是贼容易走偏，变成骑墙的，和泥的，没有观点的。最最可怕的是，信奉中庸之道，不够机敏的话，某些时候会走偏而不自知。这才是我惊惧并选择远离的理由。坚持做诚者就好。

其实蛮不能接受“岛屿”这个词的(o^^o)为什么要取一个跟岛屿系列格式一样的名字呢我看着真的好尴尬(o^^o)阿能有点儿创造力啊

津味十足的一本剧，自打小学课文里读了泥人张和刷子李就一直想拜读此剧，如今读完依旧觉得饱有趣味