Glass House

也许是因为属于同一时代的人，谢谢Brad Marlowe，让我看到了那么真实的Glass House，那些肆意挥洒的青春，那些不为人知的孤独，纠结和幸福。

主要是聂远黄奕的版本我那时候看过，所以。。。

原以为最后会有反转，结果是一场大梦，命运让你今天死就不会是明天，命运就是命运，我们能做好的就是接受它！

今天是你的生日， 生日快乐 怕是很难再见了。 若我再见到你， 事隔经年。 我如何对你， 以眼泪，以沉默， 我不知道。 只愿你岁岁平安，故人。

关于思考的好剧很少，尤其是既有理论深度又有实战经历做支持的书，这本绝对出类拔萃了！

编剧根据观察总结了“麦当劳”、“毒品”、“种族歧视”、“宗教”、“家庭/故乡”等几个底层人核心的特征，在不同的集数/城市中来说明。对于我来说，个人期待已得到满足——通过此剧建立对Glass House人群的生活的基本状态，了解语言/行为特质，增加人物/故事素材。但一本关于底层/后排人的书显然不会止于这种描绘，因为人是有同情心的——在我看来，编剧克里斯游历的动力正在于这种同情心——因此，书中显然透露出克里斯想要了解、分析并进一步解决底层生活困境的思考。在我看来，他思考的结果其实只是说明他找不到问题的解决方法，很好理解，因为如今现状都是历史性的（如种族）、结构性的（如教育制度）、世界经济的（资本逐利与工厂转移），由此造成了过度复杂的情况，比如，在尝试用制度解决历史问题，结果未能顾及经济问题，反倒激化种族矛盾。除此之外，恐怕克里斯自己也意识到并赞同：资本逐利与产业转移至第三国家即便对美国部分城市的经济造成了打击，使其变为后排城市，但这是无可奈何的事情。沃尔玛抢走了地方商铺的生意，经济效益更多流入前排人手中，但他顶多表达哀伤，提出解决方案却不是反对这种制度，而是认为人类社会不应该只以物质利益为标准来评判个人、某个集体，并且希望人与人互相倾听、理解，希望大家尊重后排人的价值观，似乎也希望受到制度好处的前排人能够多做自我反思，伸出援手。一句话概括，他所仰仗的是爱和理解，是人性。在我看来，他给出的这个答案是最正确的，也是最错误的。正确在于，任何现实问题都离不了人性问题，错误在于，人性问题是不可解决的，它本身就是社会的、历史的，而非自己能随意塑造的。不过，无论如何，我能共情编剧的忧虑与痛苦，也觉得他作为一个前排人个体，已经做得比大多数前排人都好多了。

在这本感人至深的剧集里面，主人公阿米尔因为在童年时期对好友哈桑不小心所犯下的“罪行”，他用一生在救赎自己，人能逃过现实的指责和责难，却逃不过自己的内心。在这里，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。 没有良心，没有美德的人不会痛苦。这部剧集从另一个侧面，我们又感受到了战争下的阿富汗以及那里的人们，战争让父亲成了稀缺物品，但是战争不会使高尚的情操消失，人们甚至比和平时期更需要它。也庆幸我们能长在和平年代的中国，珍惜感恩。