带血的钞票

这部剧确实比我想象中的要好看得多。 我是真的心疼维桑，她一个人默默地承受了那么多，被误解，被讽刺，被心爱的人恨之入骨。可是人一辈子总有些东西是必须要承担责任的。作为一个郡主，她自然不能只顾着自己的儿女情长。 其实江载初更可怜吧，他被维桑一再地欺骗，他一定是恨她的，可是再如何恨，他终究还是舍不得她就此离开。 幸好，幸好是个圆满结局。透过他们的故事，想想作为现代人我们还是要幸运得多，至少没有那么多天下大义，也没人逼迫我们在家与国间只能选其一。 唯愿天下有情人相伴到老。能遇见你已用了我所有的力气，我怎么舍得不珍惜你?

开头与中间不错，有之前我特别喜欢的一个编剧的影子，当作怀念吧！后面故事情节不是太喜欢，觉得人物形象不够饱满。

虽然老套但是节奏和剧情依旧稳定发挥，好看。nikki挺讨喜的，mike和will比正剧的人设丰富勇敢很多，11也和大家都有交流，mileven特别甜……就是编剧能不能对我们11好一点这个小女孩一直在受伤😭🥹

内容非常的通俗和实用，解决了很多实践中的疑惑点。强烈推荐！而且打算过一个月再看第二遍。

很多以前没读明白的诗词，现在明白了。在以后的学习中要多思多想！可谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”

本剧分鸟兽木草四章，分别讲述了35种动植物。其特点是将趣味、科普、文化典故相结合，通俗易懂，涨知识，适合所有人闲暇时阅看。虽然我的评价为一般，是因为仅有三个选项之故，实际可读性还是较高的。

每个人都是蛤蟆先生，探寻其实是在自我疗伤 蛤蟆先生患抑郁症时，在身边好友的强烈要求下去看了心理医生 第一次见面，二人之间简单寒暄之后是很长一段时间的沉默，蛤蟆先生再也忍不住了就问医生：“你不打算告诉我该做什么吗？” 看到这里就觉得蛤蟆先生很少关注自己的内心，习惯性地决定权和主动权交给别人 蛤蟆先生正像生活中的大多数人，他的经历或许可以借鉴一二 本剧有三种自我状态，正如每个人的心灵成长历程 儿童自我状态 “这是以自己的过去特别是幼时的方式思考，感觉并表现的状态，人们进入儿童状态时，他们的感受和行为都和小时候的自己如出一辙，与实际年龄没有关系。” 比较突出的一点就是依赖服从，父母或朋友批评自己时，不反驳而是顺从与接受，即使这种感觉会让他感到不快，但是这样做能保护自己，所以处于这种状态的人会选择接受批评 父母自我状态 “处于父母自我状态时，他会表现的和自己的父母一样。” 挑剔型父母通常会把愤怒宣泄到孩子身上，孩子虽有不满但是为了不让别人感到不安就会选择用缓和的方式来释放愤怒，这是一个长时间的消化情绪的过程。 每个人都会有这个状态，或是站在道德的制高点上审判别人，或是自我批评自我审判。 成人自我状态 “成人自我状态是指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。” 成人自我状态也意味着人格的独立，何为独立？首先，是责任心。这个时候我们不会因为自己不快乐而责怪别人，而是关注引起自己情绪变化的动因，对自己的情绪负责，有能力决定情绪的走向，控制情绪。其次，表现为掌握主动权。每个人都处于人生坐标的十字街头，面对多种选择：我不好，他好；我好，他不好；我不好，他不好；我好，他好。四种选择对应四种人生游戏，我们要做的就是在游戏中保持理性判断，不要掉入情绪的陷阱。 每个人都有自己的成长密码，但是成长更像是个性与共性的并存： 依赖—抵抗依赖—独立是每个人都会走的路 卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。” 自我觉醒的过程也是重新塑造自己的过程，这个过程中更重要的是在独立与共生中找到平衡 每个人都是时代的患者，就在此祝你：谈谈笑笑，跑跑跳跳！

细细品，慢慢读，这部剧适合随时随地的重读，每次都会有不一样的感受和思考！

这部剧是我在搜茅盾影视奖作品的时候看到的，之前也听过这部剧，但仅限于书名。这部剧写的是文革背景下的四川农村“葫芦坝”的许茂老汉和他的九个女儿的故事，但剧集主要以四女儿许秀云为主，还有泼辣的三女儿、七女儿、九女儿。 剧集对人物描写细腻：固执的许茂老汉、无耻奸诈的郑百如、为人民服务的颜少春、沉浸科研的吴昌全、朴实无华的金东水……一个个鲜活的人物从我的眼前涌现。 还有景物描写：多次出现在剧集的“雾”、许茂家院子里的梅花、葫芦坝的各种景色、吴昌全科研地里的景物、许茂老汉自留地里的一片生机……景物描写大多都带有象征意义，比如多次描写到的“雾，风，雨”，这些都代表着人物内心的苦闷，遇到的困难，代表着文革下葫芦坝大环境的艰苦，代表着文革时期农村地区，全中国的艰难险阻。院子里的腊梅代表着不服输的四姐，金东水等人，还有文革时期坚强不屈的人们。 剧集语言富有地域色彩，在看剧集之前我并没有了解书中故事发生地在哪儿，但是当我看到语言描写时，我知道了葫芦坝在四川。独特的地域语言让我想到看到四川农村的日常生活景象。 书中有一些政治色彩，这也是那个时代作家所写的共同特色，无法避免。