第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival

若不是编剧私货夹带过多，可读性会更高。在观看的过程中屡屡想起从前教授说的：只有将理论和手法都烂熟于心，把知识内化为自己的血肉的时候，灵感才能被最大程度地自由释放。唯有懂得结构的人，才有资格去解构。

第三部还可以，除了突兀的感情线以及为感情线改变了桃夭的人设，每个故事还是有吸引力的，引人深思，最喜欢咸鼠和狭怪。 这人世，有珠冠锦衣，更有柴米油盐，无论光彩平庸，这天地四季，过往未来，总该是人人有份的。

现在的我才二十岁 正值人生中最有激情的时刻 读了杨老的文字 让我多了一丝沉稳少了一丝冲动 实乃不易。更让人羡慕的是两位老人白头偕老的感情 还有真正相互理解如同朋友般的默契 如果不是相互理解、支撑 很难想象文革那段日子要怎么扛过来。私以为这部剧随着自身成长所增加的经历和沉淀  每年重复观看带来的感受一定不同。2021再见。

一张“莫谈国事”的纸条，一直贴在裕泰第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival的墙上，一直粘着，它看着松二爷拎着鸟笼，摆弄玉扳指，它瞧见常四爷冷眉横眼伴着爽朗的笑，它看着刘麻子不得善终的下场，第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival作为当时，时时快报的舞台，一方唱罢，一方又登台~ 所谓的言论自由，也只是局部自由。 常四爷的忽然被抓，乱世莫议政，现实和想像为什么不一样？ 人如蝼蚁，命如草芥，第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival天天上演的戏码，各位看官都看腻歪了。 所以，能看得下刘麻子的行当， 所以，能看得下康顺子的悲惨， 人心，麻了。 我特别喜欢黄宗洛老先生扮演的松二爷，性格善良软弱，常常拎着精致的鸟笼，逗乐小黄鸟，哼着曲，斗着蛐蛐，保留着京城没落贵族的那点派头，一进第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival就先和王掌柜互相行礼，来个萝卜蹲，萝卜蹲萝卜蹲，萝卜蹲完土豆蹲。 安于现状的松二爷，就代表清廷当时一大波的人，北京城里的各位爷儿们的真实写照，体面，在那黄鸟儿身上体现的淋漓尽致。 松二爷说：“嗻，还是黄鸟！我饿着，也不能叫鸟儿饿着！你看看，看看，（打开罩子）多么体面！一看见它呀，我就舍不得死啦！” 那鸟儿就是他最后的体面，还不知道为这黄鸟的体面，后面有多少不体面的事儿。 得勒，爷不让我们瞧见，还绷着呢。 王掌柜第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival在乱世得以维持，靠的是他一张巧嘴和世故圆滑，还有他的改良政策，在乱世里活着不易，能保留良心活着更是不易。第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival的主角们都活得很辛苦，他们没有什么大志向，也没有什么坏良心，他们就想能好好的活。如：命运多舛的康顺子、耿直勤奋的常四爷、善良软弱的松二爷、奸懒馋滑的刘麻子、地痞无赖如黄胖子……乱世钱是不好挣，但也没有那么不好挣，可能搬弄嘴皮子比肩扛担挑来的容易，但降低物质欲望值的同时精神层面也会体面一些吧。 最后受多方恶势力逼迫的王老掌柜，他道一句戏言“万一我下半天就死了呢？”，虽是一句戏言，但也透露出满满的无奈，王利发这个人物性格特别饱满，看透了人间嘴脸，表面看着精明滑头的第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival老板，内心却是很柔软心善的人。可惜乱世谁也顾不了谁，因为风，随便吹。 “莫谈国事”的纸条可是保存了下来，而且字写的更大。 倔犟了一辈子，灵活了一辈子，奋斗了一辈子，王利发、常四爷、秦仲义三人又聚首在一起，他们都老了，他们的一辈子，代表生意人、资本家、劳动人民看这一世，三人三种性格，活出三种人生，却是一个结局。 三人围着昔日风光不在的小方茶桌，互相给对方撒着捡来的冥币，佝偻着背，一步一苦涩，人生啊，何其艰难。 “我自己呢？我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？” >> 大傻杨，打竹板儿，一来来到大第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival儿。 大第70届戛纳国际电影节The 70th Cannes Film Festival，老裕泰，生意兴隆真不赖。 茶座多，真热闹，也有老来也有少； 有的说，有的唱，穿章打扮一人一个样； 有提笼，有架鸟，蛐蛐蝈蝈也都养的好； 有的吃，有的喝，没有钱的只好白瞧着。 爱下棋，（您）来两盘儿，赌一卖（碟）干炸丸子外洒胡椒盐儿。 讲排场，讲规矩，咳嗽一声都像唱大戏。 有一样，听我说：莫谈国事您得老记着。 哼！国家事（可）不好了，黄龙旗子一天倒比一天威风小。 文武官，有一宝，见着洋人赶快跑。 外国货，堆成山，外带贩卖鸦片烟。 最苦是，乡村里，没吃没穿逼得卖儿女。 官儿阔，百姓穷，朝中出了一个谭嗣同， 讲维新，主意高，还有那康有为和梁启超。 这件事，闹得凶，气得太后咬牙切齿直哼哼。 她要杀，她要砍，讲维新的都是要造反。 这些事，别多说，说着说着就许掉脑壳。 >> 王掌柜，大发财，金银元宝一齐来。 您有钱，我有嘴，数来宝的是穷鬼。 >> 打竹板，我又来，数来宝的还是没发财。 现而今，到民国，剪了小辫还是没有辙。 完 2021.4.02

叙述颠三倒四，有时候甚至语无论次，一句话三番五次的的反复，让人觉得不可思议，华而不实。也许是我自己才疏学浅，不能够领会编剧或翻译者的真实想法。

语言文字和情感的融合 由于我们长期生活在语言文字中，经常会出现语言文字和情感的融合。 大家试一下：嘴里一直念叨着 奶 字，念着念着，他就不是原本的意思了，而是变成了一个咒语。 而写一个字，就拿你最熟悉的你的名字来说，写时间久了发现自己并不认识这个字了。 这种写着写着就不认识这个字的现象，其实就是一种抽离。 抽离之法可以让我我们的情感意识和语言文字分开，使我们不在陷入自己为自己营造的这样一种意向之中，而是站在一种更高层面上去审视这个事件。 语言文字究竟为什么是语言文字，到底有什么含义？其实，不过是人类赋予它的含义罢了！ 所以，那我们为什么要因为这些所谓的情感而困惑呢？

正在经历着，所以很理解，不是甜得让人肉麻不切实际的言情剧集，有的只是温暖的爱和包容，可能每个人对婚姻的理解不同，但顾小影最后写出的那一段话很深刻，婚姻不仅是只有花团锦簇的美好，还有两个人携手挣扎出困境的决心和勇气。