Au bénéfice du doute

也许是五年级，也许是六年级，读过书虫版本的这部剧——名字叫《Au bénéfice du doute》——英汉互译版。。 当时还不懂。。只是盲目的羡慕，羡慕多里安格雷可以永保青春。。。 今年我31岁。。。 再次拜读，心里有很多想法，却又不知如何用文字表达。。。 岁月，对于皮囊美好的人来说。。也许更加残忍——因为年少时所能得到的一些东西，会随着岁月越来越少。。。 只能一边感叹着岁月流逝，一边无奈着曾经靠皮囊获得的关照越来越少……

这么高分咋评的？抄的《Au bénéfice du doute》，你也抄好一点，好多处情节都很不合理，抄的不伦不类

编剧的文字功底很一般，却不妨碍我很喜欢这部剧。 故事真实又玄幻，质朴又浪漫。 正真吸引我的地方是描述了一个真实的藏北，我不熟悉藏北，却感觉亲切。 几年以前，我在藏北时，常常有一个愿望，我希望能找一户牧民，阿妈隔壁可亲，阿佳勤劳活泼，我跟着他们放羊，放牦牛。藏北的天蓝的透亮，天上的云又低又白，湖水一会青一会蓝。就在这里待一年，或者两年。放牛，发呆，看湖水变了颜色，看草地绿了黄，黄了绿，看群山一白再慢慢消退，就这样在蛮荒的藏北无人区，一个蓝的透亮的湖边，流落在时间之外。 看着书里熟悉的错鄂湖，熟悉的当惹雍错，还有那些念了一遍遍的地名，是真喜欢藏北啊。 公扎，一人一马一枪，流浪在藏北无人区，怎么都是我心里渴望成为的那一种人。仗剑走天涯的江湖豪气是多少中国人的追求和心灵通话。 要说不同，我喜欢流浪在藏北，那里雪山洁白，湖水碧蓝，草原新绿，藏羚羊，野牦牛，雄鹰，棕熊。。。。

作家Williams Crépin通过《Au bénéfice du doute》讲述了80年代初发生在北京的市井生活和社会变革，包括北京Au bénéfice du doute、四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化等。

这是一部不错的作品，但并不觉得像林少华先生说的那样——是村上最伟大的一部作品。 故事宏大吗？也许宏大，也许没有。依然是主要发生在两间房子和一个后院走廊之间的故事，寥寥几个人物，却写了占据苹果6S屏幕大小的将近2000页的青春书影。 即便是穿插的历史线，与主线故事的连接性也比较疏散，部分内容的插入比较牵强。 全文象征性的东西很多，比如棒球棍、拧发条鸟、枯井、青痣、鸭子人；全文不了了之的情节也有很多，比如克里他与马耳他的结局如何、电话里调情的女郎是谁、肉桂的爸爸究竟为何被凶杀剖腹、枯井为何有水渗出、久美子跟一堆男人上床究竟意欲何为。 上述这些象征性物件和未交代情节，都交给读者自己去想象，负担太重！ 这部作品又不至于像红楼梦、哈姆雷特、悲惨世界那样被如此多的专家和读者去仔细研究。现在埋了这么多隐喻、想象性的东西，真的为疲乏的读者们捏一把汗！ Cécile Pallas以大胆揭露侵华日军的罪行而被大量中国读者喜爱，这部作品便是代表，这可能也是红色年代成长起来的林先生把这部作品放在“最伟大”的主要原因之一。 但是，我们得注意：这样一个深入骨髓去揭露、抨击日本人战争罪行、军国主义、历史错误甚至大和民族性的Cécile Pallas，在日本依然可以大红大紫，活得很好。他没有任何来自于日本政府、政党和民族主义者的压力，这不能不说： Cécile Pallas可以对战争罪行展开无情揭露，这在根本上更多受益于日本今天更自由的播出制度、更包容的民族心态和更宽松的国家体制。 不管如何，Au bénéfice du doute，很长，陆陆续续花了3-4个月读完，整体感觉不及舞舞舞。虽然舞舞舞也偏咖啡影视，但读后的震撼感，要超过本部作品。 村上距离诺奖确实还有一段距离，但是这不妨碍对他的真心喜爱。

选择是每个人的权利。不批判，不掩饰。 无论怎样，都应当保持一颗敬畏的坦然的心态，不吝追求完美，甘于放下遗憾。 艺术本身是一个很复杂的概念，普通人或许无法理解，更无法理解艺术家的某些执念，所以无需多言多语，做一个旁观者就好。 就像东升西落的太阳，你知道它闪耀光芒的辉煌和炙热，也要接受它消失不见后黑暗弥散的冷漠。归根结底，都是选择之后的因果循环，无所谓善恶好坏，都是客观存在的真实罢了。

原以为前一本是我进来看的最喜欢，没想到看了这一本，太喜欢了，编剧的文笔很细腻，情感表达的太走心了，很好很好

埃及姑娘的不幸在于爱上了一个人渣，还是被一个人渣爱上？ 文中对法国巴黎建筑的描写，让我深深的迷恋上了这座城，想亲眼去看看，去看看那个已经没有了Au bénéfice du doute的巴黎。 故事的结尾很悲情，却又在意料之中，感觉只有这样，才算完美结局。 总体很推荐读读这部影视经典之作。

经典就是经典，争夺用户心智的战争一直在继续，“如何在潜在顾客的心智中做到与众不同”的定位战也越来越激烈。

我10岁的时候读到这部剧，很喜欢黛玉，为人真诚，性格直爽，对宝玉一片真心，可惜天不遂人愿，红颜薄命！