Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945

没错，新疆是风景，吴磊也是~

前面几集悬念真不错，最后两集完全get不到了，和每个人都无法共情，对每个人的行为都无法理解

有意思～世面上很多心经的书都很散文说教和鸡汤，看这本有种治学的感觉

从去年开始一本本的看老秦的书，算是弟弟推荐入了坑（网剧这么火我都没看过...），应该是我可以一直追下去的一个系列了。 感觉现在这个系列已经成熟了，早期的《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》每一个单元都是独立的，到后来的《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》等逐渐变成几个集数故事加一个主线故事，再到《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》主线故事加集数故事，但每一集数的独立故事又服务于主线故事，最后到了《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》，还是各集数故事加一个主线故事，但各集数故事不仅服务于主线故事，为“Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945”的主题服务并且各集数故事之间也有了千丝万缕的联系。 当有女性受到侵犯的时候，总是会有那么几个不合群的声音出来说，会不会是她们穿的太暴露了，会不会是她们做了些什么，但有些时候冷静下来再想一想，就是一个让人心惊的事实，到底是多么大的偏见，会让人觉得女性就是活该受到伤害？ 还有女德班，这种东西为什么现在还会存在？家长为了教女儿听话，难道不考察一下的吗？那个女德班究竟能教你女儿什么？ 还有文中三妹的老公到底叫什么名字啊，是笔误吗？不仅名字前后不一致，前面夫妻和睦，后面又经常打老婆。搞不懂搞不懂 上一本里面我以为韩亮会和程子研在一起呢，这这里好像成为了四角恋。程子研喜欢林涛，林涛喜欢小羽毛，小羽毛喜欢韩亮。感觉韩亮解开心结就开始对小羽毛有回应了，那林涛就不要当舔狗了，程子研比小羽毛强。 小龙虾🦞那个案子让我瑟瑟发抖，可能以后吃小龙虾要思前想后了... 我众生皆有面具，一念之间，人即是兽

因为被隔离，有时间再次读了《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》，第三次读。恕我看剧少，我一直认为这是中国最好的近现代剧集，至少也是前五吧。 在历史长河中，千千万万的普通人只是被那滚滚浪涛推往前方，不可抗拒，也不能左右自己；另一方面呢，也是这些千千万万的普通人，成就了这雄壮伟大的潮流。 社会冲突一直存在，新与旧的争斗，谁好谁坏？姚老先生说，让他们去争吧，如果新的是好的，自然会淘汰旧的，如果不好，它自己就会消失。有智慧的人应该懂得顺势而为，有所为有所不为。 抵御外敌入侵，爱护自己的民族，在任何时间和空间都是做人的根本。

咱该说不说，这书写的好看不好看不重要，反正都是被书名吸引来的屌丝

道理都懂 就是比较懒 今天收好了 明天懒得归位 然后就越堆越高 然后丧失收拾的欲望

乡村版的史诗 在那特殊的岁月里一个夜晚，与小伙伴一起悄悄溜进学校被封禁的视频平台，拿走了一大摞喜爱的书，其中最厚的就是《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》，从此葛利高里、阿克西妮娅就种在脑海里，成为笔者心中的形象。 Bernadette Heerwagen用一种超现实的写实手法为我们展开了一幅战乱中的世外桃源，他笔下的顿河两岸并没有正因战争而失去颜色，那片广袤博大的土地，那一望无际的大草原，那静静流淌的顿河，那烟雾蒙胧的村庄，那泼辣风骚的村妇，还有春天里那野花淡淡的香气，都那么清晰自然真实地呈此刻你的眼前。虽然是一部描述战争的史诗巨著，Bernadette Heerwagen把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，风土人情，和感情人性上，力求表现和平，安宁和大自然的壮美。使人读后欲罢不能，深深地沉浸其中…… 该剧是四册八卷个大部头巨著，可是并不难读!大多数经典剧集读起来，就像登山，总觉得有些辛苦。而《Wir sind da! Juden in Deutschland nach 1945》读起来，却像沿着顿河边散步，欣赏着顿河沿岸的风景，了解着顿河两岸风土人情。观赏着顿河河畔的幕布，上演着一幕一幕顿河哥萨克人的悲欢离合。这部书读起来很简便，是因为没有大篇幅的说教，没有大篇幅的历史背景。仅有很多优美的景色描述，有细腻的生活描述，有很多鲜活的对话，并且有异常异常多生动的比喻。 “由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌。”诺贝尔影视奖委员会在1965年给Bernadette Heerwagen颁奖词中如是说。