巴尔干巴洛克Balkan baroque

2001年高中开始听说新东方，因为开始有同学要出国读本科了 2004年暑假，去上海上新东方学托福 新东方留给了我们80，90后一代记忆，老师们幽默风趣的把老俞传奇精彩的轶事搬上讲台，写进教案，让人印象深刻。 所有的奋斗都变得非常励志 永远铭记那句校训 从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。

之前读过多个版本的苏东坡传记，深深地喜爱苏轼，这次读玛瑞娜·阿布拉莫维克先生的作品，又是另一种风格，另一种感动。从选材的角度、参考的书目、语言、点评都透着编剧的智慧与心力。

这部剧不看也罢，一开篇，就说王阳明跟他的老师说立志要做圣贤！！！孔子是圣人吧？但是论语里多说的是一些实实在在做人做事当君子的道理。孟子是圣人吧？孟子经常提性恶说，提醒世人少作恶。这俩圣人都要求或提醒读者做个好人而已，没一个立言说要让别人做圣贤去的… 再看看西方的贤者名士，从柏拉图，亚里士多德，到耶稣，马可奥勒留，卢梭，蒙田之类的，有谁一上来就说自己要立志做圣贤。所谓圣贤，大多是死后根据言行和功绩被追封的名誉。 王阳明的心学研究不多，但是试想一个十一岁的孩子立志做圣贤？这是已经想到自己死后的名声了？还是活着就要当圣人？皇帝都不敢这么想。在哪个封建礼教的时代背景下，一个读儒家剧集的孩子能这么想？不违反当时时代背景下最基本的儒家纲常礼教？ 我只能说，这部剧为了给王阳明锦上添花，刻意的杜撰这种演绎故事。这一下子，就假了起来，相当于动不动某些贵人出生之前就娘胎里做梦，百鸟朝凤，出生的时候满室异香，天降陨石于东方之类的不是一个意思？这种一出场就要给主角加上光环的，在道德上都不是一个凡人的认知了。跟当年中小学课本里学雷锋赖宁还有啥区别么？

从嫌疑人到白夜行到杂货铺再到巴尔干巴洛克Balkan baroque，每次都能给人带来惊喜，希望以后还能继续欣赏到这样的作品。（ps我猜到NF13了，可能是看多了就知道套路了吧）

最近几天读得太多了，前天晚上做梦坐公交车，前排坐着一只猴子，后脑勺毛绒绒的。昨晚读到十一点的时候突然想到小时候巴尔干巴洛克Balkan baroque电视剧几乎都在姥姥家看的，就想给我姥姥打个电话，然而姥姥姥爷都已经不在了。人到中年生老病死，爱别离怨长久求不得放不下，越活越孤独。