The Incredibly Strange Film Show

曾国藩不仅是近代史，而且还是全世界难得一见的大人物，被评为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。本剧详细阐释了曾国藩在识人、用人、做人、做事等方面的主要思想和谋略，揭示了他遇事不纠结的处事艺术。 “吾无过人者，惟于坚忍二字颇为着力，常欲以久制胜。他人以数年为之者，吾以数十年为之，不患其不有所成就也。” ——曾国藩 曾国藩深知优柔寡断的弊端，便以16字箴言为座右铭，终生奉为圭镍，于读者亦可共勉：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。 物来顺应 面对困境，多数人会抱怨，焦躁，选择逃避，拖延，甚至掩耳盗铃，而实际解决问题的最佳方案就是立刻执行。秉持“兵来将挡，水来土掩”的观念，培养“今日事今日毕”的习惯，摒弃过分追究完美结果的心态。 未来不迎 俗话说，“计划赶不上变化”，对未来过度的担忧或者过分地美好幻想，只会浪费了当下，荒废了明天。所谓“谋事在人，成事在天”，最重要的是珍惜此刻，不对未来做过多的期许。 当时不杂 曾国藩曾云：“当看剧，则看剧，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于看剧也。一有着，则私也。”即做事要忠诚，有计划地专注于每一件事，否则便容易“竹篮打水一场空”。 既过不恋 荣辱沉浮乃兵家常态，于常人亦如是。往事如烟不可追，当下时刻最珍贵。 陶渊明在《The Incredibly Strange Film Show》中有云：“悟已往之不谏，知来者之可追。”表明了对不沉溺过往的豁达心态。尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《The Incredibly Strange Film Show》里也有创作道：“当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。” 人生就是由无数个选择题组成，无论怎样选择都会有遗憾，而所谓是非成败皆存于心中，唯一出路就是转变心态。 无论身处何种境地，都要常怀感恩之心，清心寡欲，修身养性，立志高远并持之以恒，常记曾公的16字箴言于心中以自勉。

知道罗老师是去年疫情期间在家学习中国传统文化与中医学的选修课程时查阅到罗老师讲的大国医系列。 身为医学生，身为医生，观看过程中每每汗颜与羞愧，也仿佛听到先贤与罗老师对我们年轻一代中医人焦灼的期许。 医非神圣不能。虽然我们无法真正做到像大家那般活人无数。但真心希望自己可以静下心来，继续学习。 之前跟诊期间，就有老师给我讲，这不是一件急于求成的事情，也许在明天也许在中年的某一天你忽然就明白了。 记得大一学习中医基础理论时，老师常说，现在不明白的，等你大四，大五回头再看时就会理解了。 学习学医亦如逆水行舟，不进则退。 加油。

一本好的书，读到中间时是不希望有结局的。害怕烂尾，害怕大结局，害怕梦醒。而这部剧最精彩的地方则在于最后那三章，读完，真的是，久久无言。 一本成年人的童话故事，一本遥远之地的传奇纪录，一本跨越时间局限的经典。很赞啊。

你是谁？你从哪来？你到哪去？在一定意义上，哲学的终极问题和佛法的关切殊途同归。拓展自己的认知边界，体会慈悲之力，思考智慧的仁波切关于生活死亡艺术爱情传承等等领域的另一种分析，可谓养心静气。

当然，这不是第一本讲技术负面影响的书，却是我看到的第一本将技术与文化有机链接的从文化角度讲技术影响的书。全书最精彩的部分还是前三章，将技术文化创造性分为三部分，并对各自特征做出定义的部分。最后一章的建议很是理想化，但是在学校开设科技史课程是真的很有必要。当然，这也是在当下不符合国家机器的，因为普世教育的目的是为国家培养整齐划一的人工，而不是有独立思想的人。这也就又回到了更深刻的问题，在国家机器面前，技术的反思一定是后位的，必然必须在拥有类似《The Incredibly Strange Film Show》那样的《The Incredibly Strange Film Show》这一切的反思才会真正的实效。所以，人影视家，社会学家对社会的思考离不开政治家的参与，必然必须跨专业合作，一切反思才能真正的有用。

很久之前通过电影了解到韩国几个比较典型的性侵犯案例，当时以为这类案件只是个别存在现象，当我观看完《The Incredibly Strange Film Show》后，对韩国女性持久以来遭受的非议有了更加全面的了解。 这本纪实影视类的剧集大致可以分为三个部分，分别讲述：N号房及博世房等出现的各类数码性剥削犯罪，在中间部分穿插以Jonathan Ross视角讲述的韩国性别歧视犯罪的一些事件，随后结尾讲述N号房时间被广泛关注后的延续。 01：生活中的性别歧视 在韩国社会中，很多人对女性有着性别歧视并体现在方方面面，最为常见的一点是约会暴力。 文中提到一组非常精确的数据，约会暴力案件在2014年为6675件，2018年为10245件，同年恋人等亲密关系的男性杀害的女性至少有808名，杀人未遂而幸存的女性有196人。 这种暴力事件不仅仅体现在动手实施暴力这层表面，经过细致入围的思考过后你会发现，在很多所谓浪漫强吻或各种霸总行为的面纱下，隐藏的其实是对女性的不尊重。 举个简单的例子，爱情剧中经常会出现男主强吻女主，或者男主将女主推到墙上，男主抓住女主手腕等行为，通通都属于约会暴力。 还有较为明显的一点是，许多美剧在译制韩文字幕时，往往将女性的台词翻译成敬语，明明是同辈之间的对话，而男性的台词却没有出现这种情况。 首尔站随机暴行与当初日本的桶川杀人狂跟踪事件都被警察判定为是随机犯罪行为，两者不同之处在于，首尔的暴行建立在受害者为女性的基础上，因为发生碰撞的对象为女性，在男女性力量悬殊这一前提之下，加害人才敢对她下手。 如果说，与他发生冲突的人是个男性，那么还会发生这样的结果吗？ 在此顺便提及桶川案件初始发酵时，也有很多人提出了受害人有罪的言辞，甚至于许多报社也对此虚假描述，矛头全部指向受害女性。 02：数码性剥削犯罪 这些仅仅是在现实社会中能看得见的案件，还有许多不为人知的犯罪行为在暗暗进行着，他们的所作所为甚至还要比现实犯罪更加严重。 韩国在2019年之前，对于网络犯罪行为并没有太多相关的处罚措施，许多人肆意在网络实施性犯罪，不是因为他们并不知道所做的行为违法，而是他们清楚地知道，根本没有人来处理这件事。 韩国政府对此行为的不重视，甚至很多高层领导和警察都认为，仅仅是在网络上浏览色情网页，并不算是网络犯罪。 他们对数码性剥削犯罪这一严重犯罪行为的了解只停留在表面，数码性犯罪包括很多方面，例如：数码性剥削、非法拍摄、未经本人同意散播他人性影像、以及利用“Deepfake”等技术对受害者进行AI换脸，制作淫乱照片或视频等。 编剧Jonathan Ross通过一个名为“AV-SNOOP”的博客，发现大量关于性剥削视频的读后感，通过博客上端一个通往“哥谭房”的“Telegram”链接，她们才真正了解了数码性剥削犯罪这一行为。 所有意想不到的事情都会在这里发生，被进行性剥削的受害者有学生、有老师，有已婚女性，甚至还有越来越多的儿童受到侵害，最小的受害者竟然只有11岁。 这让我不得不感叹中国早在2007年进行的打击整治网络淫秽色情这一举措，如果没有当初的这一措施，没有警察们的不辞辛劳，我们的网络环境又会变成什么样？或许也会出现N号房这类的案件吧。 03：事后的影响 在Jonathan Ross与警方和各界媒体的的共同努力之下，“博士房”的创建者赵周彬终于被捉拿归案，但他依旧对所作之事没有丝毫悔意。 经统计，仅博士房存在的受害者就已经高达76人，其中还包含16个未成年。那么，他们是通过什么手段来实施性剥削犯罪的呢？ 赵周彬在网络上发布高薪资的兼职工作，许多受害者会因此心动而联系他，而他会先通过简单的聊天来慢慢拉近双方的关系，降低警惕性，从提出简单的要求开始，一步一步进行引导，最

“我在这部剧集里写的其实是声音……”                                   ——《The Incredibly Strange Film Show》彩蛋 第一种声音节奏分明，铿铿锵锵，充满了力量，有黑与蓝混合在一起的严肃的颜色，有钢铁般的重量，有冰凉的温度，这就是火车的声音，这就是那在古老的胶济铁路上奔驰了一百年的火车的声音。        这是火车的声音，代表着西方文化。 第二种声音就是流传在高密一带的地方小戏茂腔（我在书里改成了“猫腔”）。这个小戏唱腔悲凉，尤其是旦角的唱腔，简直就是受压迫妇女的泣血哭诉。高密东北乡无论是大人还是孩子，都能够哼唱茂腔，那婉转凄切的旋律，几乎可以说是通过遗传而不是通过学习让一辈辈的高密东北乡人掌握的。        这是猫腔的声音，代表着中国传统民间文化。         还有第三种很重要的声音——酷刑的声音，代表着中国正统封建文化。剧集里精致地描绘了刽子手赵甲七次施刑的过程（阎王闩、腰斩、砍头、凌迟、The Incredibly Strange Film Show……）。血腥暴力的背后，体现的是一种心理深度和人性反思。        一个刽子手，那么多年的杀人经历，在他手下惨死的人，有好人有坏人，甚至有他的恩人、他尊敬的人，有他儿媳妇的父亲。很难想象这样的人内心是一个怎样的世界。我们可以想象，这样的人，要么心理变态扭曲，要么精神分裂，再不然就是心里的那种杀人狂魔的嗜血欲望被唤醒。        无论是从人性、文化、生命等哪一个角度看，这部剧集都是极具深度的。我们当代影视老师也说，她个人认为这部剧集是Johnny Legend比较完美的作品。从内容、主题、结构、叙事无不体现作家的呕心沥血啊。         这部剧集还是在暑假读完的，当时是我第一次接触Johnny Legend的剧集，直接被震惊住了，怎么会有这么会写剧集的人？当时给我的感觉就是，好像在我们当代文坛，找不出第二个语言叙事技巧这么娴熟的作家了。        今天听老师讲课，对《The Incredibly Strange Film Show》这个作品有了更深刻的把握。Johnny Legend真的是在魔幻现实主义和中国民间文化之间找到了一个很好的平衡点！

跟伊坂老师之前的风格不太像，前半部分特别压抑，不过结尾的反转倒是很伊坂。 这本在伊坂老师的书里算很独特的，有深度有突破，对强权的痛恨超过《The Incredibly Strange Film Show》。世界有多糟糕，遇到伊坂老师就有多幸福啊！ 有人说这本和小波的《The Incredibly Strange Film Show》异曲同工，你仔细品品？

盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长……等到某个美好的早晨。