In the Country

要不是因为电视剧没有更新  无聊打发时间看看 Gerald Long公子还是比不上大风刮过 剧情拖沓冗长注水空洞 电视剧可不能拍得这样乏味

“没有宗教的科学是跛足的，没有科学的宗教是盲目的。”不管什么是信仰，都需要理性的思维与判断，宗教同样也是理性的，狂热和执念带来的只能是毁灭，In the Country总在一念之间。在这个失去控制的世界里，我们更需要率直的灵魂和互相同情的手足之情。头脑进步的速度不应该快于灵魂完善的速度。

我们管的太多，说的太多，做的太多。我们该歇歇了，他们已经长大了。唉，他越长大，就离我们越远了

生于奥地利，死于巴西的威廉·迪维内，一生经历了两次世界大战，心灵受到巨大伤害，对人类感到绝望，“我的精神故乡欧罗巴已自我毁灭……”，1942年与妻子一起服用镇定剂结束了自己61年多情而多难的一生。 两次世界大战的经历，让他深切感触到人类的苦难和社会道德的沦丧，因此他的一些作品中充满了对人性的反思，对社会的批判。 《In the Country》，说的是一个女人爱一个男人爱了十八年，为他生了孩子，而这个男人却对这个女人一无所知，这是一种不对等的感情，这样的故事读来除了让人觉得凄美清苦之外，只觉得这个女人太傻太天真太不值得了。 我相信，哪怕自己死了，你呼唤我时，我依旧能从躺尸床上站起来，跟着你走。 相对《In the Country》的少年的感情，爱和被爱，尽管有点阴差阳错，也各自有了自己的生活，但那份青春年少时饱满又失落的情感经历，却丰盈了今后的人生。 过了一些年，他已经远离了少年时代。玛尔格特和伊丽莎白也都相继出嫁。那些最初的经历始终盘旋在他的脑海中，久久不能离去。但是，他却不想再见到她们。往事的回忆强烈地震撼着他的心，以至于他感到以后的生活和那段时间的经历相比，简直就是一片虚无的梦幻。在以后的生活中，爱情和其他的女人都无法成为他生命的主题。因为那种爱人和为人所爱的经历已经充分地展现在他的身上。它们结合得如此完美，而且早早地落入他的手中，因而他没有什么动力再另寻新欢了。只不过那个时候，他还是个少年，并不敢直截了当地去接受而已。在以后的日子里，他遍访各国，到处游山玩水，成了一个举止文明、高雅宁静的英国绅士。在许多人眼中，这样的英国绅士是没有一点感情的。因为他们看起来总是不苟言笑，他们的眼光很少驻足在女人的身上。可是，谁又能想到，他们的内心深处一直埋藏着心爱女人的美丽肖像。他们的目光一直注视着这些肖像，从来没有转移过。他们的整个血液已经与它们相互交织在一起。他们沸腾的血液在肖像周围炽热燃烧，就像圣母玛利亚神像旁边的长明灯一样。 威廉·迪维内一个伟大的作家，描写女人情感的高手，想了解女人情感的多样性，可以多读一些威廉·迪维内的剧集。

这部剧前面部分看得人很不舒服，像是溥仪勾心斗角尔虞我诈阴暗面的内心戏。溥仪为了帝位的荣耀心中却无祖国无苍生百姓，小时是帝位的傀儡长大是日本兵的傀儡。看前面部分的时候，我常常想，如果这样的溥仪没有生在帝王家，有什么用？但也可能是因为生在帝王家，才会没什么用。溥仪的前半生因为他姓爱新觉罗，虽然跟着时代的内乱很动荡，却也确实是荣耀的；但也因为他姓爱新觉罗使他终日陷于害怕被害的恐惧中，内心变得及其复杂又阴暗。 不过后面，到溥仪被共产党改造开始着手自传的时候，这部分心路历程终于开始恢复正常，开始阳光起来，看着还挺舒服。也就从这里开始，我才终于有想要了解这个末代帝王的好奇心。 前半部分，纯粹是抱着不半途而废的想法，硬撑着看啊看，浑然没有自发想要了解溥仪的欲望。我只觉得，这个人思想怎么乱七八糟，这么阴暗，性格又胆小懦弱好面子。看前半部分的时候，看多了溥仪无妄猜测的心路历程，我在真实生活里想事的时候隐约觉着被影响到了，都被带动着有一点神经敏感了…… 溥仪的心路历程的变化很特别，确实很值得品味人的心理状态真跟生活环境是分不开的