麻雀春天Sparrow Spring

It is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune,must be in want of a wife.

时隔十多年二刷，还是惊叹于世界观的奇妙与情节的跌宕起伏，再加上儿时回忆的光环更是让我二刷时还是爱不释手。 这个世界观大概基于中世纪的欧洲与些许中华文明的融合。教皇殿带有罗马天主教廷的色彩，教皇虽有权威但也非专制，而是依靠元老议会来决定教会事务。天斗帝国君主专制尚未达到顶峰。太子接连被宗教势力杀害；宗族势力极其强大，甚至有七宝琉璃宗这种军事+财阀的融合体。本位面中欧洲君主专制的代表无疑是法国太阳王路易十四（17世纪中期-18世纪初期）。 而星罗帝国尚未确立嫡长子继承制，皇位继承甚至还靠野蛮的手足相残这种前封建政权与游牧民族利用的制度。在本位面的1603年奥斯曼帝国也废止了这种兄弟相残的皇位继承制度，因为根本玩不下去。要是星罗帝国现在还是像奥斯曼前期实质上是个部落联盟的话那还好说。 在学校，军队中也无时不刻突显着中世纪特点。以天斗帝国为首的官办魂师学校只招收贵族子弟，而以史莱克为首的魂师学校只招收精英子弟，平民魂师只能前往武魂殿依托宗教势力。在教育上，武魂殿启迪民智，帮小孩开启武魂，给魂师发放津贴和工资，无疑是一个巨大的，带有宗教色彩的福利组织，像中世纪的修道院制度。 社会科技水平显然还在中世纪的农业经济时期，炼铁靠工匠的捶打，基本经济还是靠农业运作。各种商帮的存在，也是符合设定。不过像楼高那帮人的纯工矿业城市的存在应该是在工业革命特别是铁路的发明才如春笋般涌出的。 在社会文化上也有了些中西多元化的影子，比如各种乱来的西洋人名，海盗窝那边的临床外科医生吉祥。希望还是能凸现一下差异比较好。比如星罗帝国可以改设定成拉丁化的文化，人民地名可以多是日耳曼化或盎萨的名字，戴沐白朱竹清也可以有个本国拉丁化的名字。村长老杰克，还有一堆洋人名很突兀的出现于文中，实在是没有规律。 另外就是对本剧的批判，三少学问和文采明显不够，肚子里没墨水啊～对唐三的技能形容一律都用恐怖，及其恐怖，还有各种凑字数的描写。而时辰是两个小时三少也不晓得。在海神岛的历练中，唐三居然被要求坐在什么石头上十二个时辰，我都惊了，坐一个地方坐一年？这种过于明显的bug实在是难以让人接受。 其次唐三明显过于开挂，而各种封号斗罗收到明显的削弱。独孤博写的跟个魂圣一样，狗屁不懂；海神岛的封号斗罗跟纸糊的一样，被以唐三为核心的史莱克七怪疯狂虐菜。“胜败乃兵家常事”，军事奇才拿破仑也输了几场，而唐三几乎是没有输过一场。让他陷入迷茫的和四元素冰学院还是水学院那一仗甚至也是唐三根本没有输的局强行算平手。令人无语😓 另外就是唐三及史莱克七怪的情绪化 。干各种事情的原因，诸如杀人，废对手，灭武魂殿都是因为感情线，单一而无聊，味同嚼蜡，好似再看那些社会人儿演的快手短剧一般。每次都是小舞被欺负了，被骚扰了。宁荣荣，朱竹清被欺负了，被骚扰了。 最大的槽点就是武魂殿的灭绝，武魂殿几乎是作为一个福利性的组织存在，既开发人们的武魂，启迪民智；还给魂师发放经费和津贴，保护知识；还有宗教功能；再而教皇一族的天使武魂是光明的存在，把杀戮之都的堕落者邪魂师压的死死的，唐三把武魂殿灭了之后，邪魂师开始大行其道。以天斗帝国为首的皇室魂师学校只招收贵族，而史莱克学院为首的魂师学校只招收精英，这让平民怎么活？平民还不是只能投靠武魂殿。所以在中后期，武魂殿魂师越打越多，天斗帝国魂师越打越少，原因就在这。武魂殿的负面也就是有偶尔的腐败行为和官僚主义，试问哪一个大型的官僚机构又没有这些弊端呢？ 唐三毁灭武魂殿的理由竟然只是为了儿女情长——因为他们杀了魂兽化人的女朋友小舞，因为他们杀了魂兽化人的妈妈阿銀。毫无一点大局观，属实令人无语到极点。至少也应该自

帕纳巴克霍达·礼萨伊的书真的很喜欢，每次都一读上就一发不可收拾，这个可能是她为数不多的比较欢快结局也比较好的书，大概扫了一眼拍的电视剧，觉得刘诗诗没有玉瑾的机灵劲，彭于晏虽然很帅，但也不是很符合我心中霍去病的感觉，可能胡哥还比较接近九爷的角色，他演的琅琊榜也是那种感觉的，真的是草草的看了几眼。电视拍的质量很差的样子，有点失望。白白浪费这么好的书

余光中说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”我也有同感。 苏东坡的确是个乐天派，画家、书法家、诗人、美食家（做菜酿酒），很有生活情趣。而且知心朋友众多，这哪有摩羯座的特质？ 此剧重点展示了他的才艺，隐括（引用经典）的写词手法创作第一人。太有才的人，天妒，遂让他仕途不顺、恩爱夫妻没白头，人生就是充实与遗憾的过程，他也不例外。

从高中拖到现在才看完的书《麻雀春天Sparrow Spring》 🎃 世界上最残酷的事情莫过于给人希望又把希望粉碎。 🎃 一个人的死亡分为身体死亡和精神死亡。身体死亡，精神不死，我们叫他万古垂青流芳百世；精神死亡，身体不死，我们说他麻木不仁行尸走肉。可是英社不一样，它要你精神上的绝对臣服，还要你在老大哥的感化下“幸福”地，心悦诚服地赴死。 看完以后在回头来看开头的这几句话，真是太精辟了，什么叫不寒而栗，毛骨悚然啊……确实是太魔幻了，太现实了。

从前那院子真是做梦的世界

为什么看了好久都不吸引人呢？我觉得编剧可以思考下这个问题，看其他书都能做到通宵追剧，可是这部剧就是那种硬看也能看，但是不看也不会想的那种，如果是创作的第一本剧的话值得夸奖鼓励，如果不是建议编剧思考下为什么会可看可不看的状态出现

《麻雀春天Sparrow Spring》是一本揭示了全球经济、社会的一本剧。 编剧和他的儿子，儿媳经过多年对世界的研究才写出这部剧。虽然编剧没有非常优秀的热门剧集写作功底，但他们TED问答式的演讲手法也足够吸引人酣畅淋漓的读完整本剧。 这部剧让人对正在逐渐变好的世界怀有足够的信心，对贫困的定义和消除贫困的案例具有非常好的借鉴作用。用量化的手段重塑历史发生的事件和规律，并对未来进行预测，是对历史事件发生的难能可贵的分析手段。 本剧十分推荐观看，已经加入到我必读清单中。 另外补充：书名把比尔盖茨推荐去掉，也许会更加真实。