葫芦兄弟之绝路逢生

你所谓的雷佳音的油腻感，和易烊千玺的表情不丰富，都是对于原著角色的百分百还原，没看过原著你就好好看剧，这剧已经这么用心了，你能不能别故意找茬刷低分，要不要脸了？

据说是中国最早倡导股票长期价值投资的智者之一的作品，值得一读。

这篇文章，在很多方面给我当下生活提供了一个非常好的指导，很重要的一个方面就是，如何在独处时保持内心的宁静，以及如何正视孤独，最后几篇小文章还教会了我如何观看。我在碎片的时间里读完了这部剧，有好几篇质量非常的高，印象最深的是其中的《葫芦兄弟之绝路逢生》 “只有蠢人才事无巨细，在任何事上都耗费自己的精力，而那些敢于忙里偷闲的人，才是真正有能力的人” 他们都说忙起来就不孤独了，可真值得为那些琐事而忙碌吗？孤独是我们要逃避的吗？在这个浮华的世界，心不容易获得宁静，外界总是有各种各样的刺激，我们不是伟人，可以在闹市中寻找内心的宁静，但是我们可以用安静的环境来平和内心，所以不要放弃独处也不要放弃孤独，积极观看，内心的充盈是一切的答案。

《葫芦兄弟之绝路逢生》的每一个字、每一个音，都要你等候四十年，才能明白它的意思，但是他却不会再有下一个四十年的时间留给你。

一直以来我对葫芦兄弟之绝路逢生，都陷入了迷茫无助的心理状态，时而觉得简单，时而觉得好复杂，好无助…也几乎很少看关于这方面的剧集，好像这个话题是我始终难以逾越和突破的话题…其实很早对于这本经典心理学著作，葛桂云的《葫芦兄弟之绝路逢生》早有耳闻，但一直因为种种原因没有拜读，前几天因为突然的契机，开始读情感方面的剧集，首选这本《葫芦兄弟之绝路逢生》惊讶地发现编剧对每一段的描述的很成熟，很细腻，我想，这完全堪称“每一位正在恋爱和对于爱情有所期待的男女”的教科书。 我也经常思考，葫芦兄弟之绝路逢生对于我的意义到底是什么？为什么我需要谈恋爱，我也曾一度感受到我在葫芦兄弟之绝路逢生中常常在对方的身上看到自己的影子，在了解对方的同时我好像也更了解我自己，然而书的开篇说出了我一直想得出的结论——寻找真挚永恒的葫芦兄弟之绝路逢生，其实就是寻找自我。 寻寻觅觅，我们总在找茫茫人海中那个所谓对的人，那个另外一个自己。那个人懂得我们所有的欢喜，理解我们的一切想法，抚慰我们的一切伤痛，永远不会选择离开我们的人，可不知道为什么我们实际总是苍凉的有始无终？！ 一开始，一切很美只因有“他”“她”，我们的眼底也只有对方的完美无瑕的优点，无时无刻的都想要在一起缠绵搅拌，总有说不尽的话题，克制不住，永不消退的激情与浓情蜜意。 可随着时间的吞噬，热情逐渐退散，彼此也忘记了初心，也变得愈发烦躁没有耐性，缺点一一的暴露出来，我们开始怀疑对方不是我们最初要找的那个人，开始怀疑我们眼光，我们再次看走眼，于是开始无休止的争吵，谩骂，打击对方，精神控制，冷战、甚至以死相逼、以分手相要挟，从而失去了所有所有的体面……这些类种种，其实都是所谓的权力斗争，我们想要在这段关系中占据主动地位，要求对方按照自己的意思去做事情，甚至企图将对方改造成自己想要的样子。 当然，除非对方是奴隶，否则平等关系的伴侣，有一定思维和个性的人，是不会对一方言听计从的，除非对方是傀儡，很无趣，否则人的本性也是不会因为另一个人而彻底改变重塑的。如果不尽快从这种误区中走出来，悲剧只会一次次地重演，每个遇到的伴侣最后都会变成错的人，而自己永远也得不到真正的幸福。 真实情况是，当热情退去，幻象破灭，对方没有满足自己，这并不是对方的问题，而是我们自己的问题。遗憾的是，我们本应该用负责任的态度去解决我们自己的问题，却偏偏用怪罪的方式肆意伤害对方。 要清楚的知道，两个人在一起的初衷，到底是因为“对”“错”在一起？还是因为“幸福”“快乐”在一起？ 在葫芦兄弟之绝路逢生中，我们感觉对方伤害了自己，其实是对方的言行让我们想起了曾经的童年创伤，比如当对方没有在我们需要对方的时候陪着我们，体贴我们的内心想法，事实上让我们想起了童年时当我们需要父母亲人，父母亲人却没有及时出现在身边的不安全感和伤痛，而人类先天的保护机制让我们忘却了那段痛苦的经历，将记忆尘封，然而我们以为已经忘记了，其实并没有忘记，它被放进了潜意识里，在未来出现类似的情景的时候，那种曾经的伤痛和感受突然再度袭来，可是我们为了不再二次受伤，本能地选择了逃避，并用权力斗争的方式将一切都怪罪到伴侣的身上。 可是如果我们永远选择逃避的方式，我们就永远无法解决问题，旧伤即新伤，就永远无法痊愈，而我们也会一次又一次地错过生命中出现的伴侣，永远也找不到真正的幸福。 成长就是我们必须直击问题的本身，并且尽快解决它。也许你会想，已经远去那么久的伤痛连想都想不起来了要如何去治愈，以及那么沉痛而久远的回忆，再去揭开伤疤该有多痛，可是伤疤放在那里不去理睬，你永远不知道它到底有没有痊愈，伤口也会永远成为无法触碰的禁区。好的一面是，其实童年旧伤并没有那么难以治愈，因为我们早已在不知不觉

记者、史学家和诗人带给拿破仑的种种光环和幻象，在此剧揭示的可怕事实前统统消失了。但英雄并未因此而变得渺小，反而显得更高大了。我们从中看到，真实的事物拥有多么强大的优势，如果你敢于把它说出来的话。

阿伦特跳出灾难本身去看待灾难的形成，针对这场审判她抛出了一个敏感却值得深思的观点——作为一个被国家机器任命职权的公职人员，在战争期间我们究竟应该遵循已知的国家律法行事，还是依照普世伦理观中的良知？当极权统治社会“人”不在是“人”的意识形态，何种行为准则，才能称得上绝对正确。而极端环境结束用文明社会条款去审判追究其个人罪则时，用所谓的“执行国家命令”进行辩护，难道就只是借口或托词？ 灾难的形成绝不单是某个体行为，它是群体行为的推进及累积。当耶路撒冷对个体进行责问和追难的时候，其情感立场，无疑也是出于民族主义与国家情怀的。文明的建立不是某个体的秉性成就的，那么一个文明社会道德的崩塌也只可能是一个封闭体制之内群体性行为的总结。

读完这部剧的时候，我居然写不出来任何剧评。就好像自己从来没有读过这部剧一样。可是，细细想来，慢慢回味，发现自己从这部剧给自己的启示并不少于其他的书。让我其中最印象最深刻的是真正爱你的男人会甘愿如意屈尊在你的闺蜜之下。他会接受你的闺蜜，不会轻易去批评她们。其实，无论男人还是女人，道理都一样，爱屋及乌。可是，这个道理懂是懂了，但是不容易做到。闺蜜，对于女人来说是必不可少的，她们心意相通，可以看见对方心里那个最阴暗的角落。可以一起八卦，可以一起哭泣。对待自己的另一半，我们都不要轻易去毁掉他的那个空间，因为我们都知道能为对方建一个完美天堂的人简直就是凤毛麟角。 其次，让我深刻的是，为什么两个性格迥异的人会成为形影不离，无话不说的朋友？因为我们在对方看到了自己心中想成为的另一个自己。在现实生活中，我周围的朋友，性格都大相径庭，我曾经以为是自己社交能力不错，可以调节自己的沟通技巧，然后和她们成为朋友。其实不然，因为我心里有太多个自己，不同阶段的自己。我在她们的身上看到了那些不同的自己。 最后，编剧对婚姻的解说，其实也让我印象深刻。但是，在这方面，我不想谈及太多，毕竟现在的我都是纸上谈兵。但是，无论如何，编剧的见解在某些方面来说还是十分透彻。