冒牌搭档Fake Partner

本剧写得蛮客观，有可取之处，也有质疑之点！对于今天的我们来说以什么样目光和角度如何来看待历史如何辨症思考如何以史为镜很重要！就像陈寅恪师说的那样须立足于本民族之本后取西方之精华一样，我们不能舍本逐末！自由之精神独立之思想不能以肆意妄为任意诋毁本国家本民族之自由精神为念，拿无知当思考，那是幼稚狂妄！那是数典忘祖！ 我想说的是如果你觉得祖国不好，你就去建设她。如果你觉得人民没素质，你就努力去做一个高素质的公民。如果你觉得同胞愚昧无知，你就好好学习，并改变身边的人。你所站立的地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你若光明，中国便不黑暗。如果每个人都阴沉冷漠，中国就暗无天日。如果每个人都活成一束光，中国就必将是一轮闪耀的太阳！

双女主，刑警+法医的常规刑侦剧，主线是双女主为家人朋友复仇，副线是各个案件。看了（黑天鹅案）艾滋女舞蹈学生从受害变加害，交换杀人，胰岛素过量。两位女主颜都能打，但刑侦部分弱鸡，模仿痕迹重，有靠披上双女CP皮赚热度的嫌疑。

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《冒牌搭档Fake Partner》 奥地利作家柯丁图 2017年4月12 这是一封凄婉动人的长信，他诉说了一个女人对一位作家隐藏了一生的爱恋和痴情。她在生命的最后，以书信形式向自己的爱人袒露了她痛苦的经历和绝望的爱慕之情。 由于家庭的变故，女孩厌弃了她与母亲过的贫困的现实生存状态，对邻家新搬来了一位英俊潇洒的年轻作家产生了好感，并被其深深的吸引。她把一个十三岁女孩的全部精力一股脑用来窥视作家的生活。并以为作家的柔情只属于她一个人的，于是从那一刻起女孩的心便永远属于他了。16岁的女孩出落成美丽的少女时，因母亲改嫁举家迁往异地，但童年时对作家的崇拜和暗恋迅速发展成痴情，当作家终于注意到她，并与她度过了销魂的三夜时，作家并不知道她就是当年的邻家女孩。 然而，作家是个滥情之人，是个喜欢轻松、游戏、不沉重的一切，生性风流，是个极端健忘，不愿作出任何的牺牲的花花公子。她不想让作家觉得自己是个累赘，甚至因此而恨她，于是在贫民医院里生下孩子后，独自承担起生活的重担。少女最大的愿望就是得到作家对自己的认可，使自己成为他所钟情过的女人中独一无二的一个，让他永远怀着爱情和感激来思念她。为了让他们的孩子接受良好的教育，长大后可以像他父亲一样跻身于上流社会，她不惜委身于一个个有钱的男人，幻想将来有一天能够回到作家身边。每逢作家的生日，她都会派人给作家送去一束白玫瑰，只为了唤起作家对那三夜的回忆，记起她曾是那个邻家女孩。在一次舞会上，她终于与作家灼热的目光相遇，与作家又一次渡过了销魂之夜。但次日清晨，作家把几张钞票塞进她的手筒里时，她的心彻底碎了，仿佛瞬间坠入了万丈深渊。 在即将离开人世之际，女人对作家的唯一要求是在每年作家生日的时候，为自己买些玫瑰花来供在花瓶里，就像她曾经为他做的那样，只为了能继续悄悄地活在他心里，就像过去她曾经活在他身边一样。然而可悲的是，作家始终都没有认出那个与他几度邂逅甚至在黑暗中欢爱的女人就是当年的邻家女孩，只把她当作欢场中的卖笑女郎，无数风流艳遇中的一个。 女人是一个单恋者，对作家有着超乎虔诚的痴迷，痛苦到极致，绝望到极致，从未改变，从未放弃，从未怨愤。他女人用平淡地讲述不平淡，在风平浪静的平和下隐藏着惊涛骇浪式的情感，这样极致的感情现实生活中不知道存在与否。她不求物质上的回报，不求肉体上的贪欲，她只是对他的存在感兴趣，她的悲剧是自我无法与他者联系在一起，又能同时保持自我和他者的独立性。她的死亡是面对命运的无奈和自我救赎的失败。死亡，令她的自足性与他者共存性得到了满足，死亡，并没有解决她的精神危机，而恰恰是通过她的死亡变得分外鲜明了。 信里字里行间充盈着爱与人性的力量，最黑暗的地方仍旧有最纯粹的爱情。信里的心灵倾诉，让这份感情拥有了超脱俗世的感人力量，纯粹，难得，不求回报，毫无保留，令人为之潸然泪下。

读完陈国坤先生的《冒牌搭档Fake Partner》，我发现我竟然一时半会走不出故事带给我的惊喜，感动与叹息。人生在世也不只不过是世道轮回里的一抹回忆，抵不过一碗孟婆汤，抵不过人性，更抵不过历史前进的车轮。车轮啊，它轻轻地前进着却将一切过去，辉煌的，悲惨的，喜悦的，无奈的人生统统碾碎成灰，默默地飘散在历史的长河里。 又想起那句话：“历史落在每个人身上都是一座山”，很想用来形容这部剧里各个主人公的命运多舛。 陈国坤先生的写作手法真的很奇特，明明西门闹开篇就被安排了死亡的命运，但却因为恨意而重返人间，虽然几世轮回都是以动物的身份存活，但却以这种既是“漩涡中心”又是“旁观者”的独特存在，“关注着”后代子孙的爱恨情仇。对于“动物”人生的描写，想我想到了著名的《冒牌搭档Fake Partner》，动物世界里也能看到人类社会的缩影，权利、地位与争斗……书里写道：带有恨意的人会投生为畜生，也许编剧只是想通过这种故事设定表达自己对人生，对人性，对历史演变的看法，但我可能很久都无法像以前一样看待动物了。 跟着陈国坤先生的故事去到了一个我从没涉及过的时代，体验了不同人物的人生，感觉甚妙。 故事出场的人物太多，如果一一评价还需相当长的篇幅，所以还是算了。

谁都不是圣人，那些打着圣人旗号的、为圣人打旗号的，都或多或少有着自己的目的和利益，各种历史的还原不一定真实，但至少会看到一个在当时历史环境下做出最有利于自己的选择的立体人物形象。

人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。 我最喜欢的一句话，去经历吧，不管好的坏的时间会给你答案。我们都有过爱而不得的爱人，我们都有过走着走着就散了的朋友，因为总在失去，所以有时候想如果不敞开心扉，不抱有期待，是不是就不会有失望呢。我们不该因为害怕失去，而去关闭自己的心扉，人来人往，只是日常，且行且珍惜，时间会给你答案

翻译不算好，前面部分几乎读不下去，讲灵性的东西好的翻译应该是一点就透。 anyway，凡举读灵修书的人，多半都有一个跌入谷底的状态。 这个状态可能是日子过得不算好，遇到外界的挫折等等。但凡能在挣钱、性、买买买上找到满足的，大多不愿意费力气去灵修。红尘俗世多美好，我还留恋它。 可惜每个人的追求有不同。如若明白人生并不是简单地活着和快乐，靠实现梦想就能完满，总有一天我们会像轮回一样，在这世界上跌入谷底。 很长一段时间，我抱着自己的痛苦之身愤恨不平地想：都是因为上帝说，我们想进入天国就必须放弃这个世界。好吧，现在我已经同这个世界完全割裂，可是天国在哪里？？ 读这部剧的时候，并不觉得它比许多灵修的书就棒很多。也许读起来的感觉还没有奥修的书那么“爽口”。但是当我放下它的时候，我开始霍然地明白，什么是“观照”。以前读克氏的书就怕他说出“观照”这两个字来。一旦我努力去观照，就觉得满脑子都是可怕的念头在全世界飞来飞去。并且这些观头就像有魔力一样，一定要努力证明出个清红皂白来，好像不清理生活中密密麻麻，一秒接一秒的事件，就绝不愿放过我。 原来我被我一直引以为傲的头脑所吞噬。我的身体，我的能量，我的感情，一切的一切，都被“思想”牢牢地把握住。我最不愿意放弃的，就是我的大脑。对于一个像我这样长大的孩子来说，好像放弃了思想，我就没有任何存在的理由和价值了。 于是，痛苦开始在我身上苏醒。甚至不需要惊天动地的理由，只需要小小的一件事，一句话就够了。 正如书中所说，只有你受够了痛苦，才会明白，原来生命中最重要的，并不是追求到那些你曾经觉得必不可少的东西：包括生命本身。其实不管我们遇到怎样的境遇，不管要在如何可怕的环境里生存下去，包容自己每一个当下，才是活着的正确方式。 过去已经过去，未来未曾发生。对过去的痛和乐，对未来的盼和惧，其实一切都不过是发生于当下的念头。 最初我的实修是让自己放弃思考。不想过去，不想未来。只要一念升起，我就提醒自己“回来，回来！”。然而压力仍然在。不去想不等于它就不在你的脑子里。它们仍在潜意识里盘旋着。 如此半年，慢慢我懂得要同痛苦之身和解。 不想，让念头回来，仍是一种逃避当下之道。只不过比较隐蔽一些。因为痛苦和忧惧，本来也就是属于当下的一种。如果我快乐和平静时就接受当下，而痛苦时就不想，不是仍对当下作着二元划分？ 于是，不知何时起，我开始努力和痛苦之身和解。当然，努力并不是件好事。不过不努力却没可能有个开始。又在不知何时起，我突然觉得痛苦不再是件坏事。 “我们和解吧！”当我这样说的时候，我开始接受它，允许它自由来去。 当下在此时，终于慢慢有了可能性。 然而，最终我才明白，停止思考仍不算是一个伟大的进步。最伟大的进步在于，承认思考的作用，如同手、足、头发一般，对我们的生存有着极大的意义。人之所以为人，的确是因为人会思考，所以拥有比动物更强的生存能力。但是，思考并不是我们唯一的生存工具。 善于思考导致了许多人的不幸，因为思考成了生存的主人，而不是我们的灵魂。当我们能将思考作为一个工具，在合适的时间和地点去使用，我们才算是有了突破性的进展。 活在当下，意味着把我们内在的智慧和直觉，同理性的思想良好的结合在一起。生命最终的目标是冲向永恒——也许这句话并不意味着一个不死之身……它究竟意味着什么，正是每一个生命体需要活着去体验的谜题。

淡淡的暖暖的 在现在浮躁的生活中值得慢下来品味的综艺 有金宣虎的部分更好看🥰

刚看到第三章就忍不住要评论一下了，这是一本让你看了对减肥没有任何压力的一本剧，还有方法让你去使用，第一次觉得应该对自己的身体好点，让它的功能性完好才有资本去研究装饰性的功能！