萨利机长Sully

知行合一”，就是强烈的行动性。不要空谈理论，不要空有梦想，而是要切实地做事，把理论、梦想、人格都融入日常的事情之中。还有一个点就是坚韧性，不论遭遇了怎样的困境，都要始终相信自己的良知，一往直前。 “专注在涵养内心上用功，每天能发现自己的不足；专注在知识见闻上用功，每天都会觉得自己懂的越来越多。每天能看见自己有所不足的，就能懂的越来越多；每天觉得自己懂的越来越多的人，就会越来越有所不足。”

人类最大的敌人就是自己，所有的痛苦和不安宁，几乎都是自己找来的麻烦。要想摆脱它，人类唯一的办法就是改变自己的心态。就像别人端上一碗面来，你不要说它一定要好吃、一定要符合自己的口味，而是先在心里默念这个面很好吃，那样可能它就真的越来越好吃了。心情会改变一切感受，会改变自己的情绪，这是大家可以掌握的很方便而且很有效的办法。 心态是可以自己调整和控制的，调整心态是调整情绪的唯一可行的方法。一个人只要改变心态，就会改变整个情绪。长久以来人们都认为自己是被事情所困扰的，其实不对，人类是被自己看待事情的观点所困扰的，是自己在困扰自己。 人类对事物的看法是可以控制的，所以情绪是可以被左右的，是可以被管理的。把自己的心态调整好，人就能够有效地稳定自己的情绪。 中国人的管理用一个词概括叫“ 修己安人”。“修己”就是要把自己的情绪稳定住。“安人”就是让对方情绪稳定。自己稳定，别人稳定，大家都稳定，事情就很好商量，然后大家很快就能把力量集合起来，把事情做好。

你是否会为史蒂文斯感到悲伤？ 整本剧的脉络与背后的情感其实译者在最后已经做了详尽的说明，我只是没想到史蒂文斯对待自己的态度已经到了遮遮掩掩、自我怀疑的程度，但是旅程的最后，经陌生人的劝解，史蒂文斯也对自己的人生有了一番新的感悟。 说到史蒂文斯的人生，当然绕不开的是他父亲最后的时刻与肯顿小姐，大家在想法里经常批评史蒂文斯并建议他该怎么做，但是史蒂文斯如果真的按大家的想法做了不一样的选择，会怎样？比如：父亲病重，奄奄一息，最后一眼需要儿子陪伴左右，如果史蒂文斯真的抛下焦急的杜邦先生，转而选择留在父亲身边，那杜邦先生、其它宾客甚至爵爷本身会怎么看这位管家，会在心底表示理解吗？父亲最后弥留之际，睁眼看到史蒂文斯待在自己身边，他会欣慰吗？只怕来不及训斥儿子一顿就会带着些许遗憾逝去吧；那些史蒂文斯在回忆中总是看不清楚的关于肯顿小姐哭泣的画面，如果史蒂文森当时听取大家的建议轻轻地推门进去，然后态度诚恳地直抒胸臆，当然肯顿小姐肯定是不会觉得奇怪的，这一切会立即水到渠成，真的在一起了，甚至有了孩子，想想史蒂文斯的父亲，你们觉得婚后的史蒂文斯会在职业与生活上如何抉择，他的太太肯顿小姐会幸福吗，他们的孩子会不会又是一个同样“伟大的”管家？还有一件事是小卡迪纳尔先生劝史蒂文斯的那一次，如果史蒂文斯理解了对方的想法并听取对方的建议，马上起身走到会客室去掀桌子，有没有用先不说，这份工作他还干不干了？ 史蒂文斯关于自己是否是“伟大的”管家这一看法，是经历了一番变化的，从这个行业的历史与现状，到回想老史蒂文斯的几件事，到自己在达林顿府几次重要会议前后的表现，再到爵爷逝去后自己的困惑甚至自我怀疑，最后在陌生人的劝解下产生的一丝明悟。其实伟大不伟大是得通过别人的嘴去说的，而别人看你看得是结果，但你不能只看自己的结果，你活的是现在，不是过去不是将来，只有当下对于你才是有意义的，当下的选择就成了你的过程，这个过程有没有意义，看你的选择就可以了。 书中我觉得有趣的一点，是一战和二战背后影响世界格局的力量的来源，在像达林顿勋爵府这样的豪门巨宅里，引导社会走向的决议就是在会客室的圆桌上争吵出来的，那是什么把大家召集起来的呢，除了政治上的手腕，再就是一颗颗向善向恶的心了。 最后感叹一下工作与生活，这两者不是取舍不取舍的问题，而是平衡不平衡的问题，书中史蒂文斯这个职业因为与政治有或多或少的关系，所以于我们普通人而言并没有太大的价值。现在，我们经常能听到有工作中猝死的新闻，我也听到过说有人脱单后情侣之间一周都见不了几次面的事。现如今生活节奏快，经济又不太行，好像全世界都是这样的情况。唉，我只是觉得我们应该时常停下来思考思考这个问题，活得更明白一点。

好看是蛮好看的，都是邢侦故事。人都有好奇心，都希望自己很聪明地猜到谜底。所以，这类剧集或故事才这么吸引人。 就是啊，每一个故事里，总有人归西。当然了，只有人不在了，开不了口啊，才会有谜题，才会有人对谜底感兴趣。喜欢猜谜，不喜欢人归西，像个二难推理一声叹息

写得很不错，冷静平实的叙述里闪耀着点点的智慧和识见，特别是关于王朝末期灾害频发的观点让我印象深刻。 虽然我喜欢读史，但像这样写得动人，读起来不忍释卷，又有自己的洞见的当代史学剧集实在太少。给4星赞一下，少一星是觉得编剧还可以多一些史料分析，考古印证，再多一些深的入挖掘

萨利机长Sully也就是在说目前现代化中国的底色，落叶归根，子不教父之过等等依然是现代社会基础。开篇以文盲开始，我们的文化是由内向外展开的，边界时有时无！