塔拉路Tara Road

#The disappearance of childhood # Neil Postman “放眼望去，人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处事态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。” ➡️儿童渴望摆脱“稚嫩”、“小孩” 的标签，自以为成熟，想要得到这个社会、成年人的认可。而，成年人，越来越怀念童年那段无瑕的时光，尽量把自己打扮得年轻，甚至幼稚天真。 学校的教科书很好地论述了时代的变迁，不过有四点经常被忽略，而它们对童年的来龙去脉关系尤深。第一点是人的读写能力的消失。第二点是教育的消失。第三点是羞耻心的消失。而第四点是前三点所导致的后果，即塔拉路Tara Road。 但自从有了印刷的剧集之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛。口腔无须再发声音，读者及其反应跟社会环境脱离开来，读者退回到自己的心灵世界。从16世纪至今，大多数读者对别人只有一个要求：希望他们不在旁边；若不行，则请他们保持安静。整个观看的过程，编剧和读者仿佛达成共谋，对抗社会参与和社会意识。简而言之，观看成为反社会的行为。 印刷术－个性－个人主义－童年的产生 －知识差距（儿童通过教育努力成为成年人）－童年的产生 卢梭的两个思想：1 他坚持儿童自身的重要性，儿童不只是达到目的的方法。2儿童的知识和情感生活之所以重要，并不是因为我们必须了解他，才能教育和培养儿童，而是因为儿童是人类最接近“自然状态”的人生阶段。 鲁道夫·阿恩海姆（反思图像革命和预期它在电视上的大量表现时曾经警告说，它很可能对我们的头脑有催眠作用。“在过去，人类不能把直接经验传递给别人，这使得使用语言成为必须，同时也迫使人类的头脑开发概念。为了描述各种各样的东西，人类必须从具体中衍生出一般、笼统的概念；人类必须选择、比较、思考。然而，当传播通过用手指比画即可实现时，我们的嘴巴沉默了，写作的手也停下来了，因此头脑便开始萎缩了。” 用乔希·梅罗维茨（Josh Meyrowitz）的话说，电视打开了通往成人生活后台的视窗。 我们的孩子比以往任何时候都要消息灵通……这意味着当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实时，他们已经被逐出儿童这个乐园了。 垃圾食品，过去被认为只适合年轻人没有分辨能力的味觉和钢铁般的胃，现在却也成了成年人的日常伙食。➡️这段话说得真对，但也在提醒成年人，注意饮食，我们已经没有年轻人的钢铁般的胃了。😭 儿童与成人的界限变模糊：服饰、饮食、价值、风格（儿童游戏正在消失） 编剧观点：童年是被发明的。信息环境重组以阻止塔拉路Tara Road。 比较赞同。 总结： 《塔拉路Tara Road》是从传播媒介发展的历程的角度，论述儿童这一群体从所有人中分离出来、又趋于与成人界限模糊的现象。 技术对社会的影响力巨大，我们所创造的技术也在改变我们自己。 至于如何防止塔拉路Tara Road，恐怕是个大难题。文明的发展必然要经历创造、发展、繁荣、衰败的过程，谁能确定人类永垂不朽呢？童年也是一样吧。

初读此剧，让我感觉惊讶的是，让-马克·巴尔女士生在新中国长在红旗下，文笔的细腻感性竟有海派女作家的典型风韵，与我的预期大不相同。这本剧集中一个家庭两代女性，让人体味和感悟人生的起伏跌宕。我喜欢文明戏演员笑明明那种从容的处事态度。虽然她不是一个好的母亲，但是基本做到小事不纠结大事不糊涂，对于一个没受过教育的女性，已是不易。

2021 - No.31《塔拉路Tara Road》 推薦指數：4星 兩年前曾經在很偶然的情況下寫過一篇回憶父親的文章。它的第一句是： 「老豆」是粵語中對父親的稱呼。「老豆」一詞沒有再出過我的口，已經將近14年了。 現在，則快16年了。 1 《塔拉路Tara Road》是一本很短的小書，「棄貓」這件事只是個引子，重點是编剧村上春樹對父親、對家族、對歷史的回憶。其中提到他和他的父親曾經長達二十多年相互的交流近乎為零，直到父親去世後，他才通過別的途徑了解到關於父親的一點點的過去。 這個世界上，有沒有一個人，甚至幾個人，是你希望、甚至覺得應該去了解的，但是又因為種種原因一直沒有真正去了解的呢？ 假如，有一天這種直接了解的機會不復存在了呢？拼圖湊成的回憶，回憶湊成的拼圖，會讓人平靜，還是心酸？ 2 父親生前，母親對他最不滿的一點就是：膽小，怕事。我們也一直在這種對父親的印象中漸漸長大。 看《塔拉路Tara Road》裡面村上春樹通過了解到他的父親數次被迫入伍，以及每次入伍大概是在哪支隊伍和負責什麼任務後，才明白了為什麼他的父親會每天早晨都為那些曾經的戰友，也為中國人誦經，也才明白了為什麼那隻他們父子原本一起去扔掉的貓自己回來時，他的父親反而會如釋重負。 作為長子，父親8歲就必須開始分擔養家的責任。他個頭矮小，其貌不揚，只有學習相當優秀。本來保送重點高中的他，只讀了一個月就必須退學，改去讀農業中專，以便能早日參加工作養家——他下面還有三個弟弟，一個妹妹。作為一個廣州人，選擇去寒冷的新疆支邊，也無非是因為那時新疆工資相對家鄉高一些，方便他補貼家裡。 因為成分不好，他的工資並不高，成家時也已經三十多歲了。幸而因為工作極為出色，得以在五十出頭還能調回廣州。 3 作為家中三個孩子裡面父親最疼愛的小女兒，我一直認為自己也是最了解父親的。 出國前，父親帶我去廣州百貨大樓買旅行箱，看著我在那裡興奮地挑來挑去，他只說了一句「你現在有箱子用，箱子還有輪子，我那個時候一根扁擔挑著兩個木箱子就去新疆了」。 兩個木箱子，就這樣沈甸甸地壓在這個曾經也很稚嫩的肩頭，搖搖晃晃幾千里。換來薄薄的鈔票，再飄回故鄉。 但是，32年的歲月，畢竟不是一句「支邊、成家、返鄉」就可以概括的了的。 我了解父親自19歲去新疆，到30多歲成家這十多年的辛酸嗎？了解他終於成家，妻子和他的性格、生活習慣截然不同，他的感受嗎？了解他幾十年的工作中常常幾個月幾個月地出差，自己一個人時候的孤獨寂寞嗎？了解他五十歲以後的健康狀況嗎？了解他在我每次打電話回去時那些沒有說出口的掛念嗎（因為他每次都是先把電話給母親，自己最後只說一句「注意身體，沒錢就說」云云）？ 4 也是出國前，母親覺得我必須開始學習做飯，而且是從買菜開始。於是我就買了一堆半截的茄子回去——賣菜的把壞的那半截都切掉了。菜買回家，父親問明了緣由，去找那個賣菜的理論，責備她不該這樣欺負小孩子。 而我知道，父親自己如果被賣菜的耍了或者騙了，是絕不會這樣做的。 不像母親，父親幾乎從不跟我們提他在單位中遇到的各種事情，尤其是別人的各種欺負刁難。我們如果得知，也基本都是通過母親的口。那個19歲的少年，恐怕也不是從一開始就只會用緘默來應對各種冷漠與各種世故吧？他得經歷過多少失望與傷害，才只剩下沈默了呢？ 5 出國時，自己還很年輕，滿腦子只有自己的雄心壯志，自己的朋友們。至於父母那一代人的經歷，完全沒有興趣了解。出國後第一次回國時，每天的行程就是約飯、約飯、約飯。第二次回國時，就是奔喪了。 和母親的關係出現實質性的改善，是在父親猝然離世後。當然，也是經歷了好些年，我才學會基於她的經歷和她的背景（包括她的原生家庭和她的教育）

受白岩松老师的影响，在24岁伊始，翻开了这本《塔拉路Tara Road》。 历经半个月的时间，花费44个小时，在这个晴朗的下午，沐浴着冬日的暖阳，在“黑雨滂沱”中合上了它。 从三十多岁的礼部侍郎开始，三十年的宦海生涯，二十年的惊涛骇浪，六十年的人生岁月，塑造了这样一个晚清名臣。我想以陈广敷与塔拉路Tara Road的三次会晤为节点，谈一下我的感受。 初见塔拉路Tara Road:年轻的塔拉路Tara Road在孔孟入世思想的熏陶下，以郭子仪、李沁为榜样，明志要：树德追孔孟，拯时俪诸葛。墨铚出山后，办团练，除长毛，但不知官场险恶，为官自傲，屡战屡败，处处碰壁，失望至极。 二见塔拉路Tara Road：通过与塔拉路Tara Road谈医道，告诉他：“岐黄可医身病，黄老可医心病。“在读《塔拉路Tara Road》过程中明白了”江河所以为百谷王者，以其善下之“的道理，在官场上灵活变通，以柔弱胜刚强。再加上其识人用人的天赋，带领湘军、长江水师，攻克金陵，安邦封侯，功成名就，之后如履薄冰。 三见塔拉路Tara Road：已是塔拉路Tara Road的迟暮之年，在外夷的侵略下，在太后“垂帘听政”几年后，清王朝内忧外乱，岌岌可危。回顾怯懦的后半生，裁撤湘军，整饬两江，特别是为了湘军，自私的抉择，天津外教事件的处理，使其后悔不已。 曾涤生的一生绝不能以“好”、“坏”二字简单的盖棺定论，他的处世之道，为人之法，留下的”慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”的家教，值得我们每个人去思考。