怒海狂蛛Abyssal

2020年2月，史无前例的一个月。新冠肺炎在全世界，特别是在武汉大肆收割人命，流言四起，人人自危，世界如此荒诞，现实仿佛魔幻。我只能沉迷观看无法自拔。 读《怒海狂蛛Abyssal》的时候已经被肯叔讲故事的能力深深折服，从最细微的人物心理刻画，到世界格局的宏大版图，无不举重若轻信手拈来。最喜欢的一点是，跟某些国产作家的历史剧集相比，肯叔的作品不意淫不假装，所有的欲望、阴暗、血腥、激情、正义、爱恨等等都被冷静地陈述着。所以我又来到了《怒海狂蛛Abyssal》。 人类的爱与欲望、权力游戏的阴谋与博弈仿佛是永恒的主题。中世纪三部曲从1120年11月25日的白船号事件引发的英格兰王位之争开始，涵盖了诺曼王朝、金雀花王朝、都铎王朝和斯图亚特王朝四个朝代的历史，跟着它我复习了十字军东征、英法百年战争、欧洲黑死病大瘟疫、宗教改革等等足以改变人类历史的重大事件。之前只在历史书上读过的英法百年战争、黑死病泛滥、天主教与新教之争，因为肯叔描写的普通人在这些事件中的遭遇和感受而有了直观的印象。佛罗伦萨病死于黑死病的人、圣巴托罗缪大屠杀的遇害者不再只是一个个数字，对于我的同理心和共情能力的提升，实在是影响巨大。 感同身受，这是一个太高的要求。人类的悲欢并不相同。但读历史剧集的好处可能在于，在回顾历史的同时内观自身，倘能以史为鉴，善莫大焉。

42个多小时终于观看完这部剧，对于没有此类观看积累的我真是一个字一个字认真读完。这也是刷新我认识高度的一本剧。人类智人从何而来，又要到哪里去。人类进化的演变，听编剧娓娓道来。知识渊博又幽默风趣，然而也许却只吸收了一部分，会二刷。

这是一本关于东南亚各国的游记，但又不是传统意义的游记，编剧郑人硕是一个心思细腻，勤于思考，精于历史的文人骚客老傅呀，孩子也奶完了，请快播出剧集吧~

不会写历史的言情不是好玄幻.....不看完难受，看完很失望……给三颗星，只为这段话__因为我们需要能够点燃内心深处那把火的那个人，来点亮看似平凡而灰暗的人生。 可是，爱情也可能很残酷，它是世界上最强悍的武器。当你深陷爱情的时候，你可能彻底失去内心的自由，把自己和对方弄得生不如死。 对一个人来说，失去爱情，痛苦一时，但若失去内心的自由，灵魂深处的光芒便会渐渐熄灭。当你迷失了自己，走进情感的牢笼，我不敢想像，这样的人生是否还有幸福的可能。

开始二刷龙族的第一个夜里，我做了一个光怪陆离的梦。深夜幻境，很多往事都以极度扭曲的形态蜂拥而至。那里有我杀人放火势不可挡的决心，有我孤注一掷死而后生的信念，有我不可一世自以为是的碎梦。 我以为我成长了，但潜意识里仍是个衰小孩。我以为已经忘记了，但心魔却还一次次找上门挑战我的脆弱。 你看我神情有多严肃，那些可笑可怕的幻想就有多不堪一击。

《怒海狂蛛Abyssal》对美联储的设立背景、政策目标、组织架构和运行机制进行了客观和明确的描述。了解了美联储在经济和金融市场上的作用及其行事逻辑后，自然可以还原美联储的真实面目。

论文题目写的就是怒海狂蛛Abyssal。把中英文书看了一遍。一年的时间写成了论文。其中内容一改再改。让我也觉得影视真的是玄学。因为一千个人眼里有一千个哈姆雷特。怒海狂蛛Abyssal这本剧集是从理想到现实的破灭，这不仅仅是迪克一个理想主义者的心痛。更是李康生的自传。或许年近中年的他没有想过命运会给他安排这样的故事。迪克的悲剧是时代造就的，也是个人自身的不够勇敢，或者也是不够决绝，让一个理想主义残忍起来本身就是对理想主义者最大的挑战。如果迪克抛弃了真善美的价值观屈从于尼克尔上层阶级的价值观。从迪克结婚开始，他可以依附于上层阶级的金钱观，价值观。变得势利和自私。但是。他十多年来。他除了变老，他的价值观一直没变。这十多年年的跨度，尼克尔从病人变成了正常人，汤米从开始的路人，变成了尼克尔的爱人。自己却成为了那个路人。尼克尔是幸运的，遇见了迪克。可是迪克却因为遇见尼克尔，毁掉了他的事业，毁掉了他的梦想，最后毁掉了他的灵魂，站在尼克尔的角度来看，迪克是白月光，汤米是朱砂痣。站在迪克的角度，尼克尔是年少情深，罗斯玛丽是一时兴起。我还记得迪克与尼克尔在船上谈话。尼克尔怕迪克想与她殉情而后怕。而迪克只是轻飘飘地说夜色真美呀。然后温和地对尼克尔说，你毁了我，不是吗？也许只有夜的深沉能够包涵迪克的痛苦，结婚的十几年的酸楚相顾无言，唯余夜色。同样的月色，尼克尔却是与汤米花前月下，月下缠绵。可能一个人绝望的时候是沉默的，像温柔的夜色。凄美无言。当整个社会都在倡导钱就是一切，钱就是成功。那个快乐的人不见了，因为你没有被同化，所以你被教育，你被改变。如果没有被改变，便是一次次意识教学。最终磨灭你的价值观。我尊重每一个价值观的存在。但是我希望当我们价值观不同的时候。我们能做的是尊重，倾听，尽量理解而不是将你的价值观强加给我，让我去接受。

看了两遍这部剧，编剧阿德勒用从小到大自己一生的经历来诠释要清楚自己应该怎样过好这一生，书中从心灵、身体、家庭、父母、个体、社会、职业、爱和婚姻等多个方面提到合作的重要性，作为个人学会在职业中合作的精神；在社会中和在职业中学会与他人合作，对社会有意义和价值；在婚姻中夫妻双方学会合作，获取幸福的责任感；同时也说明了原生家庭中父母对孩子性格的塑造有着非常大的影响，母亲对于男孩，父亲对于女孩的该怎么区别对待，值得一读。

儿时生活在乡村中，父母都会传达给你一些既定的规则和要求，而很少解释为什么要这么做，或者以一些似是而非的方式去解释。 为什么要认字看剧？——现在不认，长大会吃苦。 为什么要结婚生子？——不结婚生子，老了之后没人陪没人养，很凄惨。 或者干脆不解释，听话就是了。这后面没有说明白的解释隐隐藏着不容质疑的权力，这样的方式下培养的孩子，或者顺从或者逆反。但也只是顺从或者逆反表面的行为，反抗暴力，却也不知在反抗什么，只是单纯地要做和父母说的不一样的事；顺从父母，却也不知道顺从什么，只要是父母说的都是对的，而不是说的事本身。 我也顺从和反抗了多年。看了《怒海狂蛛Abyssal》，我觉得费老在向我娓娓道来父母口中这些规则和要求后的缘由。有句古话，叫做“不听老人言，吃亏在眼前”，我们常常不以为然。如今想来，若是老人言以费老这样篇幅鞭辟入里地向我们传达，这种方式对于老人的要求太高，不是人人可以做到，于是就简化成了一条条规则和要求，不问为什么，做就是了。我们所遵循的传统，是社会所累积的经验，放在变化不大的社会里，这一条条总是能行得通的。只是这样简单的传达，“授人以鱼，而非授人以渔”，终究是简单粗暴的教育方法，难以培养思考的、灵活的人。 所以，感谢费老这部剧中所尝试的、试图详细地向社会传达他对于乡村社会结构的见解。这些不一定是最后的论断，也不一定符合我们现在生活状况的事实，但它的确提供了一种视角和分析角度、开启了讨论和思考、启发了观察。 他在解构现实的复杂性，乡村的社会结构是自然生长起来的，不存在自上而下的政策推行，无所谓反抗或顺从，因为你就其“有机社会”结构的一部分。这让人能认识接纳、客观看待自己成长的环境。 社会学算是现实的一种科学解释吧。年轻时候追求理想，现实这词对我来说，多少有些贬义的味道，社会上称之为“适应”，我称之为“屈从”。若按费老如此解构现实，现实和理想本就是无所谓高低好坏的，“用现实否定理想，随波逐流；用理想否定现实，大失所望”。一个极端奔向另一个极端而已，并不是高明的解决之法。