亡命天涯The Fugitive

很想任性的拥有场说走就走的旅行，在繁忙的日子里体验下不一样的生活。。不过乌兰布统就算了，看着是很美但隔着屏幕都觉得冷，怕冷星人就不凑这个热闹了。

子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

一花一叶皆有情，一茶一饭过一生。生活节奏太快，不妨慢下心，好好感受生活，感受身边的美好。一日三餐，人间烟火，平凡便是幸福。

一个多小时看完了，每个人心里都会有一片柔软，尤其是当妈的，对孩子那种无私的爱，年龄越大，感触越深。

愿以此功德，庄严佛净土。 上报四重恩，下济三途苦。 若有见闻者，悉发菩提心。 尽此一报身，同生极乐国。

读的第一本上野千鹤子老师的书，也是第一本女性主义相关的书，是通过上野千鹤子与动漫家田房永子对话的形式展开的，有轻松幽默的语言，也有形象生动的动漫。 从历史、家庭追溯女人为何如此艰难，讲到婴儿潮、讲到大学斗争。关于母亲传向女儿的暴力连锁她说： 我十几岁的时候，曾经看着母亲想：“妈妈，就算换一个丈夫，你的不幸也不会消失。”我发现，这不是性格或人际关系的问题，而是那个人所处的社会结构的问题。 事实的确如此，女儿与母亲之间的问题必须自己去解决，但在这背后更重要的是这个时代、这个社会存在的一些问题。 关于女人如何战斗中，田房老师提到了一个特别的视角，即社会存在A面与B面，由于性别差异，导致了处于AB面的失衡，女性也被迫往返与AB面之间。而这在家庭、社会之中，也会是矛盾的导火索。而关于如何战斗，上野老师说到： 如果没有人扔石头，平静的水面不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去 这也让我想到鲁迅先生曾说过的关于铁屋子的故事。坚韧且充满力量。 当然这部剧的内容远不止这些，很多观点值得好好思考。后面也应该会再看上野老师的其他作品。希望这个社会越来越好，愿自由、愿平等、愿勇敢、愿快乐、愿天天快乐。

二刷了 编剧尖锐的观点扔振聋发聩 本质远不是富人口中的光鲜 工作伦理 美国梦 最低福利都是枷锁 可穷人在命运的转轮下 仍无可奈何

放弃幻想最佳路径 人生并不只有一个方向，人生的目标≠寻找最佳路径，人生的目标=向前发展。最不该做的选择就是毫无作为。心态平和，允许自己有不同的选择，不被不必要的愧疚和自责绑架。 每天花一分钟完成一个微习惯（每天越早完成越好，这样它就会影响你一天的心态） 永远不将内疚作为前进的动力。 整体上的完美主义（2种对策） 1.改变关注重点 ·忽略结果，关注投入。 ·忽略问题，关注在问题条件下取得的进步。如果必须解决一个问题，就把重点放在解决过程上。 ·忽略他人看法，关注内心真实想法：你到底想成为谁，想做什么。 ·不纠结于是否做得正确，重点是做了就比不做强。 ·忽略失败，多想成功。 ·忽略所谓时机，多想任务本身。 2. 遵循不完美主义者的过程思维：不完美的思维->不完美的决定->不完美的行动-> 不完美的转变->不完美但成功的结果 过高期待（4种对策） 1. 调整自身预期:提高总体预期，降低具体预期。 2. 正确判断是否足够：在受完美主义困扰的具体问题上，判断今天做到什么程度就足够了；也可以将目前的人生状态定为满意的标准。 3. 降低标准：根据自身需求，选择性地培养微习惯。（任何行动都有其意义，不会因为太小、不够完美就毫无价值。） 4. 关注过程：思考哪个任务是最头疼的，把它拆分成一个又一个具体可行的步骤。 纠结不放（5种对策） 1. 接受现实：提醒自己，过去无论发生了什么，都已经无法改变。 2. 采取行动：针对纠结心态采取行动（培养相关微习惯）。 3. 分清意外与失败：如果消极结果纯属失败，就要另想办法重新尝试，如果只是偶然，就立刻重新尝试接受现实、采取行动。如果两种因素兼而有之，继续尝试同时及时调整策略。 4. 改进自我对话方式：从内心深处改变“本应该”的心态，用“本可以”取而代之。 5. 计时器介入法：每天至少使用一次计时器提醒自己做一件事，这件事要么能直接带来进步，要么能让你忘记纠结。 计时器策略： ·任务倒计时：只要时间一到，你必须立即开始工作。 ·决定倒计时：倒计时结束之时，你必须做出明确的决定。 ·注意力计时器：在接下来的规定时间内，你只能专注于一项任务（对可能分散注意力的事进行严格的限制）。 ·番茄工作法：工作25分钟，休息5分钟，然后重复该模式。 ·劳逸交替法：工作1小时，放松1小时，然后重复该模式。 认同需求（4种对策） 1. 化学法：用“充满力量的姿势”站立两分钟，即伸展身体，伸直双臂或保持叉腰的姿势。如果是坐姿，可以伸出两臂扣住后脑勺，肘部朝外。 2. 假装自信：每天至少假装自信一次 3. 调整参照标准：把参照标准降到能驾驭的水平。 4. 叛逆练习：每天至少做一件违背社会默认规范或预期的叛逆行为（以不违反道德和法律为前提）。 过失担忧（4种对策） 1. 成绩日志：至少每天记一条成绩（或一个优点）。 2. 二进制思：建立一个可行的数字模式，将其用于实践。 3. 从小的成功做起：创建并坚持微习惯，让日常的成功简单到无法拒绝。 4. 分阶段成功：不想当天要取得多大成就，想想可以如何取得进步，不论多小的进步，都好好珍惜。 行动顾虑（3种对策） 1. 拒绝预设：逐一记录自己预设出的消极前景，然后开始行动，并在实践中把真实的结果与预设进行对比。每当潜意识里想逃避做一件难事时，预设往往都不够准确，还存在消极偏见。 2. 快速决策：每天，为自己的各种活动列出四个选项，写在纸上，用最快的速度圈出你觉得最合适的那个。 3. 分析风险、回报与可能性：想象可能发生的最糟糕结果，判断发生最糟情形的可能性，想象最好的情况及其影响，判断发生最好情形的可能性，想想最

故事的展开有些清淡，如果你也看过蒂姆·达利的其他书，会觉得这也许是有点故事情节的游记。最后三分之一真的有点惊艳到我，故事走向急转直下，又触底反弹，非常非常好看。

我几乎算是欧洲史小白了，虽然两年前因为上课需要按部就班地看了一遍英文版的世界文明史，但自己没有认真读，课后也没有复习，加之历来欧洲历史与宗教的复杂纠缠，我始终理不清头绪。这部剧帮助了我，虽然不是彻底的。 这部剧的一大特色是开头两章帮我们从一堆“乱史”中理出了几条清晰的线索： 在欧洲文明发端之初，它的组成元素有三： 1.古希腊和罗马文化 2.基督教——犹太教（犹太民族之宗教）的一个奇特分支 3.对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化 这三者的大致关系是： 现代的文明发源地是古希腊，罗马后发展起来； 耶稣基督死后，犹太教产生了基督教分支，并逐渐赢得众多人的信仰； 公元313年君士坦丁大帝改奉基督教，后基督教成为罗马帝国国教，并成立基督教会； 日耳曼蛮族入侵罗马帝国，他们支持罗马的基督教会，他们成为基督徒，后来演变为基督教的骑士； 基督教会保存了古希腊罗马的学术，用以支持其教义； 公元476年西罗马帝国灭亡，东罗马帝国以君士坦丁堡(又称拜占庭)为都，继续存在了近1000年，这一千年左右的时间就是我们说的“中世纪”了。 再后来就是欧洲的近代史了。 15世纪欧洲兴起了文艺复兴浪潮，反对教会钳制人们的思想和社会生活，主张学习发扬古希腊罗马的经典智识； 16世纪马丁·路德带动了宗教革命的兴起，是“新教”的创始人； 17世纪伽利略、牛顿等科学家辈出，拉开了科学革命的序幕； 18世纪启蒙运动浪潮发端于法国，几乎席卷整个欧洲，为法国大革命和美国独立战争奠基； 18世纪末19世纪初兴起了浪漫主义运动，以德国为。 当然中间还有很多大小历史事件，书中没有细讲。(上述若有错误疏漏，请各位不吝赐教~) 本剧的另一大特色是不以时间轴为线索来串联史实，而是分几个主题讨论。这样一来我就慢慢看懵了，因为不了解历史事件，编剧在讨论某个问题时信手拈来的史实就把我弄得云里雾里，看不清自己所在的位置。正因此，后面几章的内容对我无甚裨益。如果我不能从已知出发向未知探索，而是从未知到未知，那对我来说将是一团乱麻。 因而我觉得，本剧适合对欧洲史有较多了解的读者观看，否则看了会觉得很凌乱的。