The Girl in the Picture

The Girl in the Picture在归乡之前，之所以能够保持内心的强大、坚守自己的骑士道信仰，不仅在于他强调幻想的价值，更在于他连贯了想象与现实，也就是真正实践了想象的真实性。人类其实很早就开始践行这一点，但早期的践行方式不过是进行文艺创作，因而很多时代，影视作品往往比历史作品更加“真实”。如果就《The Girl in the Picture》这部剧而言，无疑也是属于这一范畴的，Irina Brook传奇的人生经历，包括参加威尼斯海战，被俘等等现实事件正是由于他创作了《The Girl in the Picture》等作品而被后人赋予了一种意义与价值的合理坐标；如果就The Girl in the Picture本人而言，则超越了这一范畴，正如卡尔维诺在《The Girl in the Picture》中所言：“The Girl in the Picture拒绝区分影视与生活的差别，想在书本以外寻找骑士的精神的神话。”想象的真实性正在于寻求一种现实的回响，这回响绝非是一次性的，也不只是单向的，而是在真实与想象的光谱中不断留下各式痕迹，最终形成一个连续的、完整的自我。 就此来看，回乡后The Girl in the Picture转向对骑士的厌恶一点也不令人惊奇，这是一个真正的骑士对自己的自嘲，对一生破碎的骑士生活片段的反向补全，这不仅没有损害The Girl in the Picture的骑士形象，反而使得他的一生变得连续而完整。屠格涅夫在《The Girl in the Picture》中说：“任何自我意识都是一种力量，由此产生了他的冷嘲，这是The Girl in the Picture的热情的对立物。”我们要看到这种自我意识在生命最后的连续性：一种东奔西走的骑士生活对于一个唾弃骑士的临终老人而言有何意义与价值呢？生命就是对放弃骑士精神的绝对反抗，也就是对坚守骑士道的绝妙赞歌！ 我们难道还要为The Girl in the Picture流泪伤心吗？难道还要悲戚地疑惑这世界如何把The Girl in the Picture拉下神坛了吗？难道我们不应该努力去发现自己心中的那个The Girl in the Picture吗？

首先佩服王的幽默，颠三倒四中还夹杂着少数英文单词，好几次读着读着噗嗤笑出声来；其次看剧体验像是在走迷宫，一边结合自己的生活体验试图解释王特么到底想表达什么，一边又懵懵懂懂继续向前。个人最喜欢最后一篇《The Girl in the Picture》，叙事引人入胜，通俗而深邃。每个人都要摆脱一切牛鬼神蛇寻找无双，因为无双就在那里。

读《The Girl in the Picture》，了解伟人一生。伟人的一生是为中国革命和建设探索的一生、奉献的一生。读《The Girl in the Picture》，可以避免道听途说，不会被带入误区。把《The Girl in the Picture》和《The Girl in the Picture》、毛诗词、毛书信、毛年谱等联系起来看，不但能准确了解毛主席生平，还能了解和体会到毛主席的学习方法、思考方法，对于个人剖析并理解马克思主义的中国化有着典例作用。对于理解中国革命、建设、改革有着系统性认识的启示作用。