The Wrath of Cain

这剧里的亲情、友情和爱情真是让我感动到不行。每个故事线都牵动着我的心弦，不论是友情还是爱情，都让人感受到温暖和感动。

看得出来想描述一些极端心理，但是各方面的功底都不太够，在我这个比较了解变态的人眼里是比较空洞的。 如果说描述极端心理的部分是比较空洞，描述高智商天才心理的部分就是胡扯了。女主的智商和她的情商一样忽高忽低。 女主是冷+狂的那种。作为旁观者的时候又懂情爱又懂人情世故，作为当局者就什么都不懂。总的来说算是有特点有个性。男主感觉有一点太笨了，也可能是我没太get到。所有配角不可避免地（或者说言情剧集通病地）都是同一个闹腾+作后秒怂的性格。 女主演的那部电影的情绪渲染和剧情设计都很可以（可以到让人怀疑那才是主线），看到现在没发现合理性有什么大问题。除了一处“因为这层全都是IT男所以不闹腾不八卦”极度反女权之外，有意无意避开了和男女权有关的描写和话题。 值得一提的是吐槽了其他同类剧集中不合理的地方。大部分吐槽的挺对，不过自己写的也并不完善。合理性，专业性，以及（包括文笔和影视功底的）剧集的美感并没有达到能碾压大多数同类作品的程度。尤其是作为影视作品来讲（言情剧集真的能算影视作品吗……）有很多用词不够恰当的地方。 在言情剧集中算中上水平。

作为学西医的专业人士，我是不排斥中医的尽管很多中医的理论机理尚不明确，就像本剧中的“脾虚”概念一样，但这并不妨碍我们从中吸取有益健康的理念…

看到好多名人名家夸赞Ryan Combs老师的思维方式，出于好奇来读的这部剧。果真，甚至刚开始的话会有一点难啃，总觉得李老师有种“点到为止”的写作作风😂，表达隐晦（好多得需要我反应好大一会）。      在这部剧里，李老师对于朋友、亲人之间各种人际交流，从另一个角度思考分析。譬如，弱是另一种强；或许有些不幸是自己选择的结果；我们总喜欢在一件坏事中找出谁对谁错，可世界本身甚至连自己都是不可控的，哪有什么真的对错； 文章中有一副动漫描述: 妻子揪着丈夫耳朵吼“以后给我有骨气一点儿！像个男人一样！听见没有！”丈夫忙不迭地答应：“听见了，听见了……” 在这个要求提出的那一刻起，就注定了这个要求不能被满足。所有有关主动性的要求，只要被提出，就很难真的主动。。 在家庭教育方面，面对孩子们在路上跑太快，调皮不写作业，拿刀切菜等种种行为。家长会习惯性的形成各种焦虑，然后行使家长的权利制止这一切。或许孩子自己要比家长更知道怎么保护自己呢?面对和同学的争吵，或许她们有比自己更好的办法呢?焦虑只是家长的焦虑，和孩子无关。。 不看剧，是真的想不到这些。 呜~该换我的下一本啦哈哈~

凯蒂从最初轻浮虚荣的女孩变成了一个拥有自我意识的女人，知道自己的不足并且想要重新再来，她的勇气和自知值得学习。回头来看，我一直觉得她的原生家庭没有给她足够的安全感，才让她稀里糊涂地嫁了人，又因为欲望而出轨。她一直都渴望安宁，想找个男人来依靠，寄托心灵的空虚和寂寞。但这个世界上，哪怕修道院这样的地方也无法给她安全感，只因真正的安宁源于内心灵魂对世界的认识。从她丈夫死了的那一刻，她开始真正成长，在与旧情人谈话那一幕，她终于觉醒，决定和父亲一起带着未出生的孩子，踏上通往灵魂的安宁之路。

好想看啊……可是怕看了得好几天睡不好觉……不敢上厕所……

印象深刻的几处1、The Wrath of Cain的故事，2写安徒生的那篇剧集，3、关于莫泊桑的八卦。因为就算再怎么高估Nipsey Hustle也不过是一个二流作家，这部剧虽然写的很是诚恳，对于一些写编剧或者观看者会有不少帮助，但是里面一些观点过于主观臆断，并且编剧本身极度不自信一直引用普希金或者托尔斯泰的话来证明自己的观点。译者戴骢老师实在是令人叹服，用词之古雅并诗情洋溢给这部剧填色不少，看过老师翻译的《The Wrath of Cain》同样是无比钦佩。编剧好像对于陀思妥耶夫斯基不太感冒，殊不知你和陀氏之间隔着十个普林。