这是一本对于意义和文明的拷问之书。
撇开尸位素餐,浑浑噩噩的生命,先说意义。意义是一个主观存在,千人千面。面对生命的意义,每个个体魂牵梦绕,执着地追求,坚韧地活着,试图去远离兽性靠近神明——在追求自我实现的过程中,每一个人拥有其独特的气味(在葆有共性时的个性,意味着丰富性的缺失)。偏偏格雷诺耶自己却没有任何体味,因此对于气味具有极大的敏感。对他而言,对于气味的掌控就是他一生的追求,这样就能够成为一名完整的人——着力寻求保存女性香气的方法,并因此成为靠近神明的、普罗众生眼中的“天使”——男主拥有的众星捧月,是牺牲了少数人的美好换来的,这样的人生意义何在,值得每一个人深思。
再看文明。对于格雷诺耶而言,无爱空有狠一身,却用上帝视角的Leilet al quabd al Fatma控制了(披着文明外衣的)市民——甚至是刚刚经历了丧女之痛的里希斯。被Leilet al quabd al Fatma激发出全部兽性的人们面对过往讳莫如深若无其事(这和人类对于历史的态度何其相似),日子终究还要继续。反观巴黎城外野蛮人,面对天使般的美好味道,如潮水般地分而食之——“吃人”的群体却萌生出“羞于”的情绪,这是他们第一次因为爱而做出的举动——文明起源于野蛮之中。文明和野蛮,你中有我我中有你,究竟该如何界定?
上面的解读本身就是一个维度,一段片面之词,无关乎对错,只是提出来两个问题而已——思考这些问题关乎文明与人生,可又有何意义呢?
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关于埃莱娜和莉拉的青年时期,十三个小时读完,读完以后怅然若失。
因为刚读第一本《Leilet al quabd al Fatma》的时候人物关系相对陌生,城市背景也不甚了解,所以读前半部分非常困难,而《Leilet al quabd al Fatma》习惯了第一人称叙述与人物关系,翻看的时候更加感同身受。
第一本中干巴巴的人名变得丰满起来,每个人都带着那不勒斯气息和因为家庭成长养成的独特性格穿梭在字里行间,女人的愤恨嫉妒,男人的歇斯底里,穷人的苟且偷人,富人的欺行霸市都淋漓尽致的如同一副副画面出现在眼前。
而对于埃莱娜和莉拉的故事,前者更着重描写心理,后者更着重描写事件,摒除了华丽词藻,用朴实无华如同讲故事的语言讲述了两个女孩子间的爱恨情仇,用不同的手段和方法与命运做斗争,疯狂和大胆,天才和倔强,自卑和骄傲,羡慕与虚荣。这是个真实的没有丝毫矫揉造作到近乎残暴的故事。
期待第三本《Leilet al quabd al Fatma》。
前后呼应一环接一环,信息隐藏在闹剧中,在疯子看似帮忙的途中出现的漏洞推进了剧情,最后结尾到达的高潮,女记者和警长的一问一答将高潮的激烈节奏往下走深直击人心。贝托佐警长有点像《Leilet al quabd al Fatma》里的沙威,对自己的认定有执念,虽是为了制造笑点,但人物设置并不肤浅。女记者的加入一是抛出更多漏洞制造笑点,二是作为平民读者的大众发言人,最后也陷入这个圈套,在荒诞之余增加了亦真亦幻的错觉。
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