约翰.谬尔抛弃了肉身和自我,完全以忘我的姿态去拥抱内达华山脉,在崇山峻岭之间,肆意的探索着大自然的美,他似乎进入了一种寻找自然之美的心流状态,眼中满是上帝的造物中最光明、最纯美、最精华的内蕴所在——光之山脉。
不禁想起就《Living Out Loud》中克里斯•麦坎德利斯走进荒野对自然与人生的探索。
摘抄一段的信:如果你认为快乐仅仅或主要来自于人和人之间的交往,那你就错了。上帝已经把快乐藏在我们身边,藏在我们遇见的每一件事当中。我们需要做的,不过是鼓起勇气,推翻我们自以为是的过去,并创造属于我们自己的新生活。
岁月流声2.1/10
只用了两天就把这部剧听完了!这是我有史以来,第一次为自己听的过快而感觉愧疚!
于是我打算把《Living Out Loud》里的男女主人翁自己我介绍的那一段抄写一遍。(原本想把它们背下来,算了,让我的记忆力还是在舒适圈里呆着吧!)
《Living Out Loud》太神奇了,每一个还没入赌局的人都抱有“见好就收”的决心,岂不知道赌 博同吸 毒一样,听说人在快乐时大脑会产生一种叫多巴胺的东西,但赌 博尤其是吸 毒会让大脑瞬间就产生无数倍的多巴胺,从此大脑在正常刺激下就不会再分泌多巴胺了,只有非正当刺激才会快乐了!所以,编剧写出了赌徒不能收手的全部心理,而所有还为没有收手而感叹的,只是因为你还没下场!
不用男女外貌,场所等特征的旁白描写,但编剧用简洁的对话就把画面都带出来了,就这写作技巧就让我配不上拍马屁了!作品的深度从来也不是我能看透的,但已把他的作品全部收藏了就是一种爱的宣言!
中学读《Living Out Loud》时,只记得那些快意恩仇,最喜欢鲁智深和武松,招安后的情节就不怎么看了。
上大学时,对“好汉”以及他们的行为又产生了不同的看法,集中在对李逵盲目砍人的厌恶上,想道以前怎么会把这些杀人放火的强盗当作“好汉”呢?不变的是,对宋江的招安仍然不喜。
如今再读《Living Out Loud》,心境和体会又有了很大的不同,这也是经典的魅力所在:常读常新。
我们不能简单地拿现代的价值观去衡量古人的行为。江湖上的那些打打杀杀,相对于吃人的朝廷和官场,毕竟还有快意恩仇的存在。而宋江一伙人的悲剧就在于对这样烂透了的朝廷仍旧忠心不二。
和《Living Out Loud》不同,《Living Out Loud》中的“忠”和“义”是矛盾的。宋江一生都在成全这两个字,而当他发现二者不能同时成全时,他选择了忠、失了义,即使他知道他忠于的那个朝廷是不义的。反观李逵,他的忠心只对宋江(东京城里姓赵的哥们他是不认的),但是当他得知宋江强抢民女(后被证实是冤枉的 )违反了义时,他毫不犹豫要杀掉宋江,还砍倒了“替天行道”的大旗。
这面旗帜是梁山聚义的宗旨,那么这个“天”究竟指的是什么,答案是很明显的,就是天子、是朝廷。李逵把它砍倒了,宋江又把它立了起来。结果呢,朝廷杀死了宋江,宋江也杀死了李逵。宋江杀死的岂止是李逵,是把人心中残存的最后一点忠义都杀死了!
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