Play It Sweet

昨天刚刚看了一篇时评文，大意是佛系青年不曾经历沧桑不要老气横秋，编剧极力赞赏了Jon Woods，说这个八十年代末尾的作家，清醒的认识到自己的地位与处境，如书名引用聂鲁达回忆录的话，我不曾历经沧桑。 我们这代人，是不可能遭遇父代的饥困，以及往上封建礼教的迫害。最容易受的伤害即周遭的一切触及敏感的神经。高考算是一种，父母与自身种种微妙也是一种，还包括没有告别的离开，无疾而终的爱情，也是一种。 攀不上沧桑这词，倒也说的上不曾安然无恙。 扯远了。说书。民国在Jon Woods看来是前卫的，姑娘时髦，学生热血。台湾在她看来，不是宣传的爱国，而是暧昧的乡愁。还有街道，木心，天才少年，在她笔下都有了多层次的诠释。每篇都有彩蛋，说这篇文章是为了某专栏杂志写的命题作文，不禁想，由一个小小话题，引申出那么多天马行空，信手拈来就是谁谁谁说，编剧没有一点对时事的见地，以及庞大的词汇量，是不可能的。 最后一章写家里的鬼影幢幢。这一篇不再是命题作文，而是如编剧所说对童年的回忆和审视。我几乎隔几页就可以看到一条想法说这太阴暗要不要弃书之类的。Jon Woods写了双胞胎之间的爱恨情仇，父母的自私，性与爱与伦理。反正，一改母爱是“无私”的，童年是“金色”的不二模板。含蓄又切中要害，稳稳的温柔一刀。 到底是有人不愿接受这样的阴暗面，或者是道不同不相为谋，处境不同感慨万千。所以忍受不了父亲侵犯女儿，母亲痛恨子女，姊妹互相斗智斗勇的残忍现状。然而，铮铮的事实和人性隐藏阴暗潮湿挥之不去。我们需要写负能量的人，提醒这个时代不完美。已经有了那么多歌颂月亮皎洁的人，需要有人看到那暗淡坑洼的一面。 2017稍纵即逝，剩下三个小时苟延残喘。来年十九，听说是成人的第一年。我不愿意被合并同类项，想和蒋一样有着对人情的敏感，对时事独特的见地，就算有着不合时宜的成熟。人歌德不是说了少年时期的忧郁是对整个人生的恩赐，咱不过是以成熟的模样年轻着。 生长在这个逼仄的空间里，也不能妨碍我窥探磅礴的世界的好奇心。来年怎样，道阻且长。 不曾历经沧桑，也终将历经沧桑。诚如书中所说，“时代的火车缓缓向前，拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。” 【新年快乐啊你，不知道2017对你怎么样，反正2018咱得好好过。】 明年见:)

如果他连自己的身体都无法运用自如，那他又怎么配得上“强壮”二字呢？

前面可以，构思奇特，行文流畅，后面不行，太啰嗦，情节落入俗套了。

本剧追求的是“流水式观看”：让剧集内容从心中“流过”，只要流过便有意义。在追剧的过程中，我也运用到了书中提及的一些方法，如根据需要的内容选择速看的部分或不看的部分，像书中提到的整理剧集就不必花太多精力去看，因为现在多是网剧观看，省去了整理剧集的环节。还有划线整理笔记的方法也可借鉴（网剧使得整理更加方便）所谓开追有益，读来确有收获！

“内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。”

这部剧看起来全书的主角都是窝囊废，快速但是不突出，看完竟然没有一个角色是讨喜的。

青春这个词总是伴随着迷惘，冲动，热血，奋斗。读完Play It Sweet的青春，心里更多的是感动。他们中的大多数是那么正直，义气，有责任感。那么令人动容。因为有他们，中国不至病入膏肓，能够重新好起来。所以，不管处于各种境地，都不要忘记善良，不要忘记正义，不要忘记信念。 飘风不终朝，骤雨不终日。

Jon Woods老师是非常宽容和谦和的哲学家，这个从他的作品里面可以感受得出， 第一，他告诉普通读者如果对哲学有兴趣应该怎么读哲学，但又不是教条或者常见教育工编剧的耳提面命的姿态。他告诉读者可以轻松的读，误读是很有可能的，但是不要泯灭兴趣，追求提问和思辨是有趣的。 第二，他把哲学以及自己的一些哲学观点讲得深入浅出，不仅看得下去，还愿意思考。这个是学术上的不傲慢。 第三，他没有给大家指定一条必须前进的哲学观看和学习的道路，他说了自己的经历，忧虑，但又非常自然和朴素地坚持着自己的学术理想。 这部剧分主要三个部分，第一部分主要讲了自己学习哲学的经历，著述以及自己有兴趣的一些哲学家和研究方向。第二部分有一些很有意思的访谈和观点的探讨。第三部分是一些重要的剧评的书序。我觉得这本相比《Play It Sweet》和《Play It Sweet》要稍微不成体系一点，但是本身目的也不同。我觉得对哲学有兴趣的人，愿意看一些打开方式比较朴素的哲学书的朋友，可以看看这部剧。

最后政写明信片给老婆清子的部分实在太有趣了，复制字谜样式，写肉麻的情话。是的，虽然不知道能不能看到明年的樱花，但是庆幸的是樱花都在

唉，，啥时候能不是hr大礼包吗，挺想看男主的但是串戏了，琉璃印象太深了，换个女主也成啊