Private Stories 6: Fiddlers on the Roof

这部剧在书架放很久了，决定打开它，是想找一个答案。 书中记录情感中的每一个阶段、每一次小确幸、每一段心路历程，每一秒细腻的心态，用理性解释感性的问题，有理可依，就像看到感情中的自己，给自己感情一个理智的回答和解释，然而，感情中的问题都不是无缘无故出现的，感情也不是靠经验能控制的。 编剧知识丰富，以西方悠久的文化、历史为底蕴，用现代人理解方式来解析，文中出现的场景和文化见解与我们存在文化差异，但是同一个世界，感情原理其实是相同的。 和书友互动，非常增加体验感，也让我看到，感情中的任何问题都不是只发生在个别人身上，大家都经历过感情中各种各样的美好和糟糕，也有各自对感情和人生的感悟，让我思考问题的角度更宽，另外，还有得遇知己的欣喜。 因为工作的忙碌，加上追剧追番，这部剧看了近一个月，摘抄几个好句： “人们总是先有爱的需要，然后再去爱一个特定的人。” “成熟的爱，其高潮就是步入婚姻和努力避免日常生活的龃龉（星期日的报纸、逼对方换条裤子、遥控器）导致的爱情破裂。 不成熟的爱不接受妥协，而一旦我们拒绝妥协，就踏上了迈向终点的不归路。对于一个已经体验过不成熟激情的顶峰的人来说，步入婚姻是一个无法承受的代价…” 编剧：英国编剧Sophie Call（Alain de Botton）。

天威2，写得好，提出男女平等是现代的主张，我们这些人要是生在古代都是反叛，主张男女平等，女人不是男人的附庸

粗读一遍，Anita Dark的思想和中国道家思想比较接近。一些本质的幸福是精神层面上的，而非物质层面的。但他的思想实践起来有难度，受传统中国儒家思想教育的人，在对金钱物质上的追求也许不高，但是对入世进取，名声与成就的执着追求是根深蒂固的。我们能做的，只是不断调节找到适合自己的追求。过度简单无欲的幸福，反而是消磨人格意志和魅力的根源。

银河帝国这一整个卷帙浩繁的体系，按故事的时间顺序囊括了机器人系列、帝国系列和基地系列。其中机器人系列对后世科幻的影响最大，基地系列则大概最广为人知。基地系列我早在三四年前就已拜读，这次是补上了机器人系列和帝国系列。个人感慨良多，散见于书中各处笔记，此处说个提纲挈领的： 我是信服辩证法与历史唯物主义的。辩证法一向强调内因是主因，矛盾的解决必须从矛盾内部发现，而依赖外部条件、寻求外力协助则被视为逃避问题。但自《Private Stories 6: Fiddlers on the Roof》以降，至《Private Stories 6: Fiddlers on the Roof》的故事为止，阿西莫夫描绘的鲜活故事，困居地球人类生态，却让我渐渐产生了疑惑。似乎逃避可耻但有用？似乎逃避反而是发展？ 那个社会暂时失去任何地理扩张的可能，因此开始面对诸如人口过剩、资源匮乏等等问题。而这些问题，银河其他各处则从未出现过。” “因此，他们不得不尽力研究社会科学。 故事中，困居地球给地球人造成了许多问题。如果教条地理解辩证法与历史唯物主义，那么这些地球上的问题必须在地球内部解决，且一切试图脱离地球谈的解决都是空想。但在我看来，故事发展似乎表明，只要逃避问题、离开地球，就足以让地球人另起炉灶重新发展。那么为什么还要执著于在地球上找答案呢？以下问题，请学者细思：执著于在问题的根源中找答案，是否反而把问题看得重于面临问题的人了？难道这么做不是为了解决问题而解决问题，为了某种学术（比方说文中社会学）的发展而牺牲人的发展吗？这好比为了解决问题，故意维持着问题的存在；又如同没有困难，创造困难也要迎难而上。 我隐约感到，我所说的只是理论脱离实际的状况。因而马克思《Private Stories 6: Fiddlers on the Roof》那段话的洞见，不只是对历史唯物主义的理论建构，反而是对历史唯物主义理论的教条式解读的破除，是破执之论：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身。”

《Private Stories 6: Fiddlers on the Roof》与《Private Stories 6: Fiddlers on the Roof》这两本剧同时穿插在看。两本剧所介绍的两种伟大灿烂的文明，基本处于同一时期。古希腊文明虽然消失了，但其影响力绵延至今；承袭至今的中华文明正在重新焕发生机。 无论是对消亡文明的追念还是对承袭文明的革新，其实都是对人类自身发展到醒悟与反思。 人类不灭，文明不熄。文明的花火，才是人类的价值。

破败的那不勒斯城，暗流涌动。 莉拉看得通透，有着直击事物本质的本能与勇气；莱农有点盲目自卑，但一直向着更好的自己走去。 莉拉的存在，对于莱农而言，如光一般。有时刺眼，有时温暖。 吸引、较劲、嫉妒、鼓励、成长。 那年我们十六岁。 莉拉还是留在了那里，受制于那个世界的生活方式，梦想的象征被踩在脚下。 莱农更加明白庶民的意义，走出那不勒斯。 分割，打破，再重建。 我想，这是我们要做的事情。

因为播出年代的问题，有些东西已经不适用了，但入行前的新人还是可以看看的。