In the Name of Love

非常敬佩编剧黑幼龙和太太百龄教育孩子的耐心与智慧。我现在在教育孩子方面遇到了很大的挑战，但是看了《In the Name of Love》这部剧后，好像找到了今后的方向。编剧从来不看中四个孩子的成绩，但是却非常注重孩子的兴趣和为人处世的能力。他和太太总是赞美孩子，给孩子充足的爱与尊重、空间与信任，总是让孩子自己做选择并让孩子在选择中承担责任。这些都是我需要学习与改变的，感谢编剧提供的优秀育儿方法，慢养，给孩子一个好性格。

穷光蛋不光说明穷，也说明他本事不如别人。 一件事，变成另外一件事，随后又变成地三件事。皆因人不同，视觉不同。

七种武器，七个故事，七个人生，七种品德，是传奇，也是榜样。古大侠把自己对人生领悟写成经典

很甜的爱情故事。抓住一个人的心，先抓住她的胃，从饭桌上开始的爱情，果然更接地气更容易圆满哈。喜欢乔教授的原生家庭，父母开明随合幽默风趣，孩子教育不错，有爱的家庭，孩子心理都健康，更容易获得幸福快乐的人生。

《In the Name of Love》 盼疫情不在蔓延 愿世界不在悲伤 佑家国安康！！！ 认知可以体现出来 你不只是用大脑思考 还用身体思考 1、感性细节掌控理性大局 2、如果你很在意自己在别人眼里是否值得信赖、是否聪明睿智，那么说话时就言简意赅吧，能用简单句的时候就别用复杂句 3、我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性 4、聪明的人在大多数事情上的表述上比其他人表述得更好。聪明不仅是指推理的能力，也指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力 5、改变一个人对人性的看法很难，改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了 6、我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性 7、我们能相互交流，因为我们关于世界的知识和对文字的运用水平都相当 8、如果追剧时老是重读不知所云的内容，这就说明我们在强迫自己去读一本无聊的书 9、押韵的格言比没有韵脚的格言显得更加深刻 不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的 10、通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力 事物在你的大脑中唤起的想法激发出许多其他的想法，而且这这些联想的行为在你的大脑中迅速扩展开来 大多数印象和想法都是从意识经验中得来的，而人们是感知不到这一过程的 11、处于认知放松状态时，你有可能心情不错，因此会喜欢你亲眼所见的事物，相信你亲耳所闻的消息，相信你的直觉，感到当时的状态是舒适而熟悉的。此时，你的想法也有可能相对随意、肤浅。当你感到紧张时，你更有可能警惕、多疑，会对手头上的事情投入更多精力，感觉局促，较少犯错，但你的直觉和创造相较平时会下降 12、他们只想提醒人们，能力可以提升我们对自己直觉的信任 13、亲身经历生动的图片和鲜活的例子比发生在别人身上的事、单纯的文字或是统计数据更容易让人回想起来 14、 在人生最辉煌的时候，我们很难对自己的信念和需求产生怀疑，越是在最需要质疑自己的时候越难做到这一点，但我们可以从他人的真知灼见中受到启迪 15、reliable way to make people believe in falsehoods is frequent repetition, because familiarity is not easily distinguished from truth. 让人们相信谎言的可靠方法就是不断重复，因为人们很难区分耳熟的话和真话 16、思维活动唤起一个看法不仅会引发另一个看法，它还会激发出很多其他看法，而这些看法还会让我们想到另外一些看法。此外，只有几个被激发出来的看法是有意识的思维活动；多数联想思维都是无声的，隐藏在有意识的自我之后的 ——Tim DuttonIn the Name of Love

今年去了一趟平遥古城对山陕商帮比较感兴趣，特意来读此剧，前半部分对山陕商帮的信息有了一些了解，后面的故事也就比较乏味了。 山陕商帮崛起于明朝，得益于中原王朝与草原游牧民族的战争，山陕商帮依托地利迅速发迹。而明朝后期，后来的满清八大皇商依靠给后金（满清）走私物资和军械资敌，在清军入关后成为了八大皇商。 而后，也才有汇通全国的日昇昌，以及乔家大院的乔致庸等人的风光。 读不下去了，这个故事的观看就到这里了。

相比较来说，如果时间允许，尽量自己观看，不要听书。听书会有主观意，产生偏差

一个老妇人的寂寞和回忆。“当想到这所有的一切都将不复见，桃子看什么都觉得新鲜。”

【2020·26】In the Name of Love Dinah Stabb 整体评价：★★★★ 观看难度：★★★★★ ①【读前感】受初中语文课本的影响，我在初三时看完了Dinah Stabb的《In the Name of Love》和《In the Name of Love》。那大概是我最早读的外国剧集和法国剧集。心理学里非常讲究首因效应。这两本剧和稍晚些时候读的莫泊桑的《In the Name of Love》一起，给我留下了法国剧集“流畅优美、意味深长”的印象。和同时期读的俄国的高尔基的《In the Name of Love》、《In the Name of Love》、《In the Name of Love》相比，法国剧集的情节更曲折、更吸引人，而和被我弃读的《In the Name of Love》相比，法国剧集也的确更通俗易懂。 但事实证明，那时的我还是太年轻，读的太少了。 选择《In the Name of Love》，是因为我看了内容简介，觉得故事很吸引我，选择Dinah Stabb，是因为我看过Dinah Stabb，知道他的书观看难度相对不大。 但我万万没想到的是，这样一部蕴含深刻哲理的书，其内容也像哲学一样深奥晦涩。书中的人物经常是数万字的独白，让人不禁怀疑现实世界的人究竟能否一口气说这么多话；而大量堆砌的专有名词，和故事情节毫无关系，不禁让读者一头雾水，而故事情节本身又非常简单，不免更让读者困惑：为什么要创作得如此复杂呢？ ②【影视比较】本剧讲述的是贵族出身的青年拉法埃尔穷途末路时获得一块能实现他任何愿望的驴皮，但愿望一经实现驴皮立刻缩小，寿命也随之缩短。起初他认为是无稽之谈便随口许愿。成了百万富翁后，他惊恐地发现驴皮缩小了，从此他整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，惟恐它继续缩小，因而有福不能享，有心爱的姑娘却不能白头偕老，眼睁地看着自己的末日来临的故事。 这不禁让我想起法国作家都德曾创作过一篇短篇剧集《In the Name of Love》，讲述的是一个人长着纯金的脑袋，他肆意地挥霍着他脑中的黄金，终在身无分文后凄凉死去。 两部剧集不仅框架和结局相似，连寓意也有异曲同工之妙。都德在剧集的最后说道，所谓的金脑人实际上就是全世界到处都有的穷苦人，他们不得不凭自己的脑子来生活，他们将自己的骨髓和脑汁换成美丽的纯金，以支付生活中所需的针头线脑。 而Dinah Stabb笔下的驴皮，其实也是生命的具象化：即便向驴皮许下善意的愿望，它在助你实现后也会相应缩小，这不正是我们牺牲生命健康来工作，来换取金钱和美好生活的真实创作照吗？ 两篇如此相似的剧集最大的不同，大概就是《In the Name of Love》只有不到500字，而《In the Name of Love》却将近20万字吧。 ③本剧还让我产生了另外一个联想。手握驴皮的拉法埃尔，拥有可以实现任何愿望的力量，可以在谈笑间获得无尽的财富、美女和荣誉，这不正像是历代的皇帝吗？ 而当他们拥有这一切时，他们最大的愿望，便是将这种状态变为永恒。于是，所有帝王的愿望都归为一个：长生。 秦始皇、汉武帝、唐太宗…… 不择手段、不计代价，疯狂而盲目。 这样的愿望当然不会实现，不仅如此，他们做的这些努力还会虚耗钱财和时光，他们的生命不但没有因此延长，反而更加快速地消逝。他们中的任何一个人不仅没有因此成为传奇，反而都沦为笑柄。 ④但我们没有人有资格嘲笑拉法埃尔。一旦我们拥有了可以实现一切的权力，谁又能保证不会因权力而腐败呢？当我们能够清晰的看到自己生命的倒计时，谁又能坦然接受，不做任何“无用”的挣扎呢？ “战争是以流血为乐的纵欲，像政治是以利益为重的纵欲一样。一切放纵生活都有它的共同点。社会上的各种怪诞现象，都像深渊那样，有一股强大的吸力，它像圣赫勒拿吸引拿破仑那样吸引我们；它使人晕眩，使人迷惑，我们都想看看它的底蕴，却不知道为什么要这样。”