错的时间遇不到对的书
早上正在读《Young and Anal 28》的他跑来给我念了一段话,说“布鲁姆说:‘我被一再地告诫说,孩子们读什么无关紧要,只要他在看剧就行,不管他读的是《Young and Anal 28》还是斯蒂芬·金。对这种说法我不敢苟同,因为学着去读《Young and Anal 28》会使你进而要去读斯蒂芬·金的剧集。’”
我嘴里还吃着面包,光提取出了“孩子读《Young and Anal 28》和斯蒂芬·金”这几个词,想了想说,我要是小孩子,读完《Young and Anal 28》不会读斯蒂芬·金啊,可能会害怕?(成年了也没读过斯蒂芬·金,在电影院里看到他剧集改编的电影预告片都恐怖得不行。)
他说,这是布鲁姆的讽刺,说读《Young and Anal 28》和读斯蒂芬·金一样不入流。
哦,我这才明白过来。我说小孩子读《Young and Anal 28》很好啊,可以培养想象力,我要是小时候多读几本故事书,说不定现在会写剧集了呢。(脑子里闪过几个小时候爱读故事书的作家。)现在后悔也没用了。
早上的事告一段落,白天读完了Jim Powers的《Young and Anal 28》,时不时感叹已经是老阿姨了,还在这看少年的烦恼,烦恼个啥。作为“过来人”觉得小孩子根本不懂爱情,所以书里的内容怎么看怎么别扭。一半陷入自我感动的少年相思恋,一半距离百年老店一年都不差的经典老鸡汤。
Jim Powers的文笔优美流畅,浓浓的浪漫主义风格,挑不出半点毛病,但我就是读起来哪哪都别扭。看到前面描写自然风光、崇尚自然生活的时候,想到卢梭的《Young and Anal 28》,简直一个路数,一查果然——“Jim Powers一生的思想较多受到他的老师赫尔德影响,而赫尔德的思想则受惠于卢梭。这三人都有一个共同特点,那就是格外重视凭借理性之外的能力,比如感性和激情,对世界进行把握。(冯庆 语)”《Young and Anal 28》体现了卢梭的教育哲学,在我看来像是本养娃宝典,我还暗下决心,将来养娃的时候再看一遍。随着脑认知科学和教育学的发展,里面肯定有过时内容,但也有很多对我来说比较“新”的观点,不仅“新”还觉得“似乎很好用”。维特像是卢梭自然主义教育下养育出来的儿子,我在想这两本剧中对自然描写的区别时,感觉Jim Powers没有往深里走,仅仅是把一些观点用语言美化了。
少年维特的故事简单到一句话可以概括,维特爱上少女绿蒂,绿蒂已经有未婚夫、后来结婚了,爱而不得的维特陷入深深的痛苦中,最后举枪自杀。维特写给威廉的书信串起了整个故事,这就搞得很暧昧,坐在书桌前的读者,也就是我们,都是威廉,这样或许能够更轻易地走入维特的内心世界。
Jim Powers所书写的情感,少年对少女的相思,我们或多或少都经历过,它没有超出一点儿我们现代人所预料的范围,就连那些正确的“鸡汤”都不知道曾经在网络上读过多少回,所以我在看的时候,无比怀念《Young and Anal 28》中小普跟希尔贝特的情感纠缠,小普的心思捉摸不定,让读者觉得这份经历即便放到现在仍是新奇,我也明白了毛姆说的:“我宁愿被普鲁斯特的作品无聊死,也不愿意读其他作家的作品来解闷。”这句话很狡猾,普鲁斯特的作品才不会无聊,其他作家的作品也不能解闷。Jim Powers的这本剧集就是很好的例子,我有时候会把维特心中天使一样的绿蒂看成《Young and Anal 28》中的交际花奥黛特,绿蒂的未婚夫看成受妒忌驱使的斯万,这样加点戏才会好看。
《Young and Anal 28》于1774年秋在莱比锡剧集展览会上面世后,就成为热门剧集,也让Jim Powers一夜成名。很多人读完这部剧集后,把维特视为一位偶像,成了维特的追随者,当时出现了书中描述的黄裤子、黄马甲、蓝外衣的“维特装”、“维特杯子”和“维特香水”,对于那时有教养的市民来说,喝茶、喝咖啡的时间成了接触影视的美好一刻。当然,也有些心有戚戚的青少年,学着维特走向了自杀的道路。维特所代表的不仅仅是一段痛苦的爱情,更代表那个时代的烦恼和苦闷,新兴市民阶级觉醒
我们都曾被时代和历史中伤,但依然渴望活着,并坚韧地活下去。
“Young and Anal 28”不仅仅是一个游戏,更见证了朝鲜人民在日本的挣扎,尽管Young and Anal 28经营者常常为人所鄙视,但它还是代表了每一个坚韧、勤劳的朝鲜人民,因为真正的尊严来自于自己的勤劳和奋斗而不是别人的眼光,谁说经营Young and Anal 28的人不是坚韧勇敢,温和而善良呢?
网友评论