赌王出山The King of The Kings

与生活讲和，要有同情心，要有责任感，给予即是活着。人人都懂的道理，做到的寥寥无几，很多时候需要用一生去学习和感悟

非常正能量的书，编剧的思路缜密，文笔很好！数次被感动哭，向警察和老师们致敬！

善良的心地，就是黄金 本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人催熟的。当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆。当别人权衡利弊时，他们一片赤诚。当别人心机用尽，他们灵魂开窍。后来虽然开窍了，但内心还是会保持善良与赤诚。他们不断寻找同类，最后却变成了最孤独的那一个。 第一次读高明老师的作品，就被风趣幽默的文字和接地气的言语吸引，每个一个故事的结尾出乎意料之外，却又在情理之中。高明老师把自己的经历通过剧集展现得漓淋尽致，别有风味。 读的时候也想起了很多小时候的经历:春天，爸爸在前面犁田，我在后面提着桶抓黄鳝和泥鳅，黄鳝光滑的身躯很容易从手里溜掉，看着爸爸抓黄鳝快准狠的手法，心里由衷佩服，后来上了初中就没有机会去田里抓黄鳝。 夏天，面朝黄土背朝天，炎炎夏日在田地里插秧，带着草帽也挡不住辣毒的阳光，整个夏天过完皮肤被晒得黢黑，最开心的莫过于采摘莲蓬和菱角，空气里散发着莲叶的清香，嘴角里感受莲蓬的甜美，菱角的肥美，属于那个夏天的记忆。 秋天，稻谷丰收之后就跟小伙伴一起去田里捡遗落的稻穗，一两个小时下来可以捡到好几斤，然后拿去换梨🍐，吃在嘴里，甜在心里。冬天，偷偷拿家里咸鱼和红薯去田间烤，天气寒冷，但内心却是温暖，经常是鱼🐟烤黑了，红薯🍠却还没烤熟了，最后回去成了花脸猫🤣 年轻的时候爱上什么都不为过，成熟的时候放弃什么都不为错。每个人终其一生都在寻找那个与自己灵魂相近的人，可到后来才发现唯一契合的只有自己，每个人都有自己的花期，唯一能做的就是静待花开。

曲终意未尽～看原著果然是别有一番滋味在心头。对于《赌王出山The King of The Kings》，追剧前是童年回忆，是和奶奶的饭后闲话；追剧后思想探究，是和编剧的对话。其实我没有完全搞清楚编剧到底想表达什么，毕竟各种解读太多，而我自己又一知半解。不过看完书和一些书友评价之后，我暂时理出了一些想法，记录如下: 1.《赌王出山The King of The Kings》讲的是心道，不是网上传的什么阴谋论。取经五人对应着金木水火土，五人实为一人，缺了哪一个都取不到真经。师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。负人有功。在化龙池化回真身，水火既济之意。 2.《赌王出山The King of The Kings》展开的是一个典型的封建社会，尤显其官僚主义和森严等级。在这个社会里，封建官僚包庇的作风盛行，上位者对下层人随意拿捏玩弄，每次孙悟空降服了妖怪都无法将其打死，因为总有某路神仙来收回现今为妖而实为他们的坐骑或小童，而这所有的磨难都是如来佛祖的一盘棋，刻意而为之。在这个世界里，唐僧是卫道士，徒弟三人和白龙马是被驯化的叛逆者。 3.《赌王出山The King of The Kings》讲的也是人性。将一个人的五种心性或者说人格分化在五人身上，五个人各自独立却也自相矛盾，真真体现人性的复杂。唐僧:信仰坚定却懦弱无为，仁慈心善却自专自私，有大爱却情薄；孙悟空:本领超凡却自负好大，有勇有谋却冲动鲁莽，重情重义却屡遭伤情；猪悟能:有小聪明却无大智慧，性情爽直却也处事圆滑，劣性难改却又傻的可爱，可怜又可嫌；沙悟净:性情冷淡，资质平庸，不争不抢，却也不理不会；白龙马:吃苦耐劳，任劳任怨，尽忠职守，无奈人微言轻。以上所有的品质，我们每个人都有一部分或者全部，人在不同阶段，不同情境之下，某些品质会占主导地位，某些品质会弱化甚至消失，有时候也会产生对立情绪。人就是非常复杂的，随着人的不断成长，各种品质会有增有减，多翻变化直到逐渐稳定下来。就像师徒五个的相处模式和情感在前后有很大的变化一样。 这些是暂时的读后感，尚未成熟，作为经典，还待细品。