Adraka na mraka

写得诚恳，俞老师能够带领新东方走到现在，是凭借着自己的努力、忍耐、隐忍、反思和进取，值得我学习。

这个一部可以改编为电影的书，伏笔、悬念、反转都很有条理。正叙的情节再丰富多彩一点，饱满一些会更好。

金龙鱼虽然工业水平（对每粒稻谷、大豆的利用压榨）很高，但占了三大投资黑名单：1行业：农林牧渔。2.净利润率超低，3%左右。3.产品价格上有封顶。市场对他的想象力来自于能否从农林牧渔转型为食品饮料（高端油，酱油），张坤说：不管是制造业还是其他行业，任何一个强的企业，报表一定要足够强。等待他强大报表的出现。 一粒稻谷，在益海嘉里人的手里，不仅可成为品牌大米，还可提炼出卵磷脂、米糠腊、谷维素、米硒粉等高附加值的产品，而且米糠和稻壳，这些过去没有什么价值的东西，可被用来制油、发电与生产绿色环保的轮胎。 食用油两大基本属性的重要性是会变化的。随着人们生活水平的提高，对食用油的粮食属性的需求价值会越来越低，而对其调味和健康功能的需求会不断提高。 粮食是既不能减产、也不能有库存的，必须尽量多生产、尽量多消耗，在生产和消耗的过程中让公司获取尽量多的利润，这才符合资本主义的逻辑。    本剧内容基本属于知识盲点，编剧描述了一个精彩的粮油世界。民以食为天，粮食行业重要但属于投入大，耗时长，回报低。农业已进化为石油农业： 石油农业意味着，只要石油涨价，化肥、农药、汽油和柴油都会涨价，粮食的生产成本就会提高。一旦爆发石油危机，就一定会跟着爆发粮食危机。 中国的耕地红线仅能保证主粮的供应，9亿人食用油需要进口，在水产果蔬等劳动密集型农产品上有竞争优势，其他可以机械化（玉米甘蔗）土地资源化的农产品（牛奶）则成本巨高。 中国农产品在需要大量耕地、大量资金、机械化作业的传统粮食作物上不占优势，但在劳动密集型、高附加值的水产品和果蔬上则有很强的竞争力。 关于糖，150%的关税都比国外成本高，制糖业的附加产业是造纸（甘蔗渣），是污染水的大户。 权威数据表明，中国人平均每天吃糖34克，只有世界平均水平65克的一半，甚至低于孟加拉国和菲律宾这些国家。    损失厌恶心理学的粮油实验（转基因）： 在贴非转基因标识的试验组中，人们愿意为了非转基因苹果多付39%的价格。到了贴转基因标识的试验组中，人们愿意为无标识的苹果多付94%。相比第一组，为非转基因苹果的支付意愿竟然增长了144%。为什么会这样？研究者的理解是，转基因标识会更多地引起消费者的负面联想，而非转基因标识则会引起正面联想。由于人们对于负面信息更为敏感，当标识为转基因时，人们也就愿意花更多的钱去避开它，选择没有标注的产品。 “理性”消费者实验（浸出与压榨）： 消费者拥有知情权的代价，就是为同样质量的产品花销更多的银子。 浸出法制油，是将胚料浸在溶剂（6号轻汽油等）中把油浸出，经过滤、蒸发和汽提等设备使油与溶剂分离，溶剂回收后可反复使用。 到了2004年，浸出产能占中国油脂加工能力的90%以上，浸出油产量约达1100万吨，占油脂总产量的80%以上。

这是我最近看的第二本这么长的文，上一本用了35个小时，这本用了40个小时，看得很满足，编剧的文风很好，人物也很有趣，故事跌宕起伏，不拖沓，很喜欢。

不一定所有的事情都能让人找到答案。涉及到的范围比较广，像是不经意的语录，却给了我一种醍醐灌顶的觉悟；看似随意，却处处透露着哲理与批判。

此剧比“历史的终结”更值得读。过去数十载表明，历史没有终结，也不可能终结。民族的兴衰，国家的竞争，权力的游戏，制度的角力以及胜利的渴望，将始终伴随人类，挥之不去。各方都愿作“最后的人”，只是历史的幸运能否垂青难由自己。因而历史将反复上演不同的乐章，或精彩、或无聊，任凭方家述说和点评。

一、莫欺少年穷。 二、心中有追求。 三、执着不松懈。 四、情商附高绝。 五、谋判谨严实。

值得一读！ 一本不错的历史叙述书，内容上深于各种“极简”版本的历史书，可以给到一定深度的讨论和广度的牵引。同时，又不失趣味性，并不是只注重学术考究的历史书。也是近10+年的倾向。 个人深受启发。 如果再追加一些说明和讨论，最好的总结来源于原文：贯穿全书的主题是“记忆”。本剧是对记忆的历史研究。 这个记忆，是“历史的一部分”，不简单的用真实与否来区隔。 而是成为，历史构建，的重要组成部分。即使，希腊人、罗马人的英雄时代全无考古依据，甚至被证明为“编造”，作为向往，但这种“非真实”叙述，已经成为真实历史的一部分，成为希腊人、罗马人，甚至欧洲人的早期认同，因此，必须认真对待。就希腊人的自我定义来说，他们对自己过去（无论是否真实）的认识至关重要。 共同体身份，一定程度上依赖于共同叙述，总结为历史：纵观，希腊人和罗马人怎样对待他们自己的过去的同时，我们也想探索后人是怎样利用古代的。 看完企鹅欧洲史第一部，对后续著作甚有期待。

有些地方翻译的不是很看得明白。有些观点理性的太可怕，编剧反复强调的忍耐，与自然于万物共处。“生活的一切都有其意义。”。我赞同，但是现在可能极其浮躁，不见得能对周遭事物这么的“忍耐“。但是也像编剧说的，还理解不了的一些，就顺其发展，与它共处，自然而然，让其发展，成长。 （原文记不住:)摘录去了……

当你过于热衷于一样东西时，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。是的，鱼总是最后一个看到水的