母夜叉与花魁女Muyecha and Huakuinu

一个青年人对世界格局产生的前因后果，家长里短的内部结构分析的理据是道。令我感动。举国之大，人才辈出，时代世步，后生可畏。 书名写的也霸气，有愤青的典型外部特征。自信满满。有自信不定会赢，没有一定会输。 看清世界， 看清自己，活的明白，找准定位，为人类做应有贡献。

这部剧读下来有种酣畅淋漓的感觉，故事引人入胜，更难得的是李丽珍对于制造业，金融业的描述让我这个外行都看的津津有味，有些地方还得仔细琢磨才懂言外之意，高级！ 书中人物关于专业问题的对话有见地又风趣幽默还特“毒辣”，让人不得不感叹：看文化人聊天真有意思！ 看完对制造业的艰难加深了理解，踏踏实实做实业的人，却常常要面临资金困境，不得不常常借高利贷，可高利息却把本就微薄的利润吃掉。为了扩大市场占有率，保住地位，必须扩大规模，但在不稳定的市场形势政策下，一切好像押宝，一旦遇上海外金融危机，订单骤减，开工率低又得养着员工，怎么办呢？好不容易借来的钱，扩大规模提高了产能，但金融危机一来，需求骤减，过剩的产能又怎么办呢？ 让人动容的还有柳钧和宋运辉，两个技术控。宋运辉是大江东去的主人公，在这里已经是大咖级别了，依然坚守，他面临的压力比主人公柳钧更大，但举重若轻。 在多数人不太尊重创造，向往赚快钱的大环境下，柳钧的坚守看起来那么愚蠢， 太过理想主义。但也正因为这种理想主义，他带领团队攻克了F1系列，完成了东海一号。他心系科研，大力培养公司研究中心的人，委以重任，提供好待遇，团队学术氛围浓烈，干事热情高，这些追随者即使在公司最难的时候依然坚守。就像研究中心门口挂着的口号“技术改变世界，我们改造技术”，我相信他们真的相信这一点。 我觉得，柳钧是聪明人。 最后，我喜欢这里: 在这个行业里，没有人定胜天这么一回事。精度，是靠一步一步地以现有科学技术提高母机性能而实现。 市场已经近乎饱和，每一家企业想立足于竞争激烈的现代市场，必然需要筑造他人无法企及的门槛，比如资金门槛、政策门槛、技术门槛、地域门槛、风险门槛等等。 我试图跳出我们眼前的圈子，不看我们眼下的经营，不看我们客户的订单，不看你们热衷的股票，我试图探寻最本质的经济生活。于是我看到，煤气费在基数不小的家庭眼里变得高不可攀，他们已经用煤球替代煤气；我看到街边原本五毛一个的肉包子做得越来越小，我昨天清晨看到的肉包子已经比我刚回国时候的生煎包没大多少，油条也大为缩水；我看到房价日涨夜涨，房租却日趋倒退；我还看到，工业区有两家小企业的利润被日趋高涨的融资费用和飞涨不休的原材料价格击溃，自动选择暂时关门打烊，将手中资金投入到收益更高的股市……这都正常吗？民生不可能被如此压迫，尤其是涉及最基本的温饱问题的民生，社会必然对此问题有所反应，政府也将被迫就此问题作出反应。那么这种现象还能持续多久，只会是一个时间问题。大家有没有想过，在那个时间到来的时候，我们公司将面临的是什么状况？我们也将看到我们目前荣景的本质，究竟是海市蜃楼呢还是真实？这正是我眼下思考的问题，也是我暂时不敢下决定的原因。请你们也讨论交流。 世界上即使有再多过剩产能，顶尖的永远是稀缺的，而稀缺的永远可以由拥有者定价。 他们认识创造力的真正价值，他们清楚这是这个国家的希望。 飞机在翻滚的云团上孤独地飞行，仿佛脱离万丈尘埃。科技的力量，让人类飞得更高，飞得更远。开放社会，人类思想的变革已成大趋势。 杨巡在睡前嘀咕了一声：“我们中国一定也能造出大飞机，我们有人。” “会的。”柳钧闭目微笑。

偶尔读到这部剧，才意识到周边那让人感到极度不适的人没准就是个心理变态。 书友们总结得很到位，借用出来供需要的人鉴别。 心理变态三部曲：梦幻般的关注与赞美——肆意的践踏和贬低——冷血而无情的抛弃！ 不是所有的问题都有答案 如何才可以不喜欢一个人，这个问题真的有答案么？“破山中贼易，破心中贼难”，爱常常是单行道，走进心里的人再也放不掉。寒冷的是冬，温暖的是夏，没有感觉是第五季。良人本孤独，离人最寂寞，不要歌，不要诗，不要相信一杯水的疗效，安静就好……这一本算是工具书，适用性因人而异，但是依然推荐。 這本對於遭遇情感虐待救很多人于水火的好書。細數了辨別惡情人的方法，教你擺脫惡情人之間的糾纏，治愈你情感的傷口，最終得到心靈的重生，方法簡單易行。祝所有身陷虐戀的人都能夠走出來，讓我們生活的更加幸福美好～ 防pua指南——顺便给大家推荐电影《母夜叉与花魁女Muyecha and Huakuinu》 1．我永远不会向人低三下四地乞求，任何把我置于那种境地的人，都不值得拥有我的心。 2．我永远不会宽容对我的身材、年龄、体重、职业或其他我的不安全感来源的恶意批评。因为我知道好的伴侣不会刻意打击我，他（她）应该能帮我建立自信。 3．每个月我都会抽出时间来对当前的情感关系做至少一次客观的审视。我要确认自己得到的是平等的尊重与爱，而不是奉承与刻意讨好。 4．我会时时问自己这个问题：“我会用那个人对待我的方式对待别人吗？”如果答案是否定的，那么我就不会再让自己受到那种对待。 5．我会永远相信自己的直觉。如果我对恋情有了不好的感受，我不会压抑自己的想法并不顾一切地为伴侣开脱，我会相信自己。 6．我知道单身远远好于被牵扯进一段有害的情感。 7．如果伴侣对我用一种居高临下、尖酸刻薄的态度说话，我不会容忍。与我真心相爱的伴侣不应该用高人一等的态度面对我。 8．如果伴侣指责我“嫉妒”“疯狂”，或者对我做出其他轻蔑的指责，我不会容忍。 9．我会寻求平等并且由双方共同承担的恋情。因为单方面的强权与掌控不是爱情。 10．如果我对执行以上的步骤感到不确定，我会寻求朋友、互助论坛或者心理咨询师的帮助。我不会在冲动之下做出决定。 从别处看来的一段话： 你可以不喜欢我的性格，不喜欢我的样子， 不喜欢我说的话，包括我的一切你都可以不喜欢。 没关系，但请你不要来告诉我， 我没有按照你喜欢的方式来生活， 那就请你远离我，而不是来指责我。 有些人总是希望， 你能够活成他眼中所期待的样子， 成为他人生的附属品。 但他们忽略了一点事， 他们也没有活成别人所期待的样子…… 所以别用你的思想来嘲笑我的不足， 因为……“我不是为你而活” 生而为人类，能为他人带来美好的感受本来就是我们无与伦比的天赋，哪怕只是通过一句简单的话、一个手势甚至只要一个安静的微笑。正是这种天赋让我们的世界变得更美好。人们给这种天赋命名为“爱”。 愿我们做个能给别人带来温暖的善良之人！

书不算长，但很有名气，涉及心理学逻辑学社会学等诸多内容，书中大量引用法国大革命时期及拿破仑时代的人物作为例子，对那段历史不太了解，读本剧较为费力 本剧大量的笔墨用于个体思想，在群体思想下的转变，个人意志湮没于群体的意志，当年的太平天国义和团包括文革是这个道理吧？ 网络时代也可以说是暴名时代，面对着屏幕背后一张张陌生的面孔，只是传来冷冰冰，阴深深的语言，大众这许多强有力的语言下，不禁丢掉自己的方向，每个人在网络面前都成为强者，站在道德极高点向四周扫射。每当我看到抵制日货，抵制美货等标语时仿佛回到了太平天国和义和团运动年代，每当我看到十恶不赦，美狗，日狗等标语时，总觉得回到了文革年代，其实那些年代并未走远，而是根本没有离开 个人的力量是渺小的，只有在群体中才无限放大，所谓乌合之众便是以为没有必要担责，可以尽情放纵，将自己的智商道德降到最低点。天网恢恢疏而不漏，且看文革时那帮小丑后来的际遇就会明白，小丑永远是小丑，不可能变为主角 随波逐流何其难，迎风而上难上难

一千个人眼中有一千个哈姆雷特。 对于序和彩蛋中说的 “女主人公经历生死磨难后对人生真相或生命真谛的领悟”，我有所补充，可能还略有不同。彩蛋中说顾冠忠似乎对人性有点儿绝望，《母夜叉与花魁女Muyecha and Huakuinu》却略有不同，我看他的著作这是第二本，不太确定顾冠忠是否真的对人性有点绝望，但我觉得《母夜叉与花魁女Muyecha and Huakuinu》背后的主线依旧是对人性的绝望。“我很高兴，我女儿出生的地方，能听到大海的波涛，能看见湛蓝湛蓝的天空”，当看到这句话时，我意识到主人公并没有真正忘掉和跳脱。而且还有他父亲像恋人一样吻她……想到每个主角自始至终没有跳出命运给自己画下的圈子，她女儿估计也是在另一个圈子。我一直隐隐觉得主人公有顾冠忠自己的影子，一直在追寻一种说不清道不明却很重要的东西，但始终被现实的种种无奈击倒。难怪能创作出《母夜叉与花魁女Muyecha and Huakuinu》，本剧中的每个主角不也是活在自己的枷锁中吗？凯蒂、多丽丝，以及她们的父母、查理、瓦尔特、维丁顿，甚至修道院长……仔细想想哪个不是如此。 顾冠忠的台词非常细腻，就好像每个人都是他自己亲身体会过一样，比如中间女主和查理吵架的细节，层层递进，画面感十足。而且剧情走向往往出人意料，比如刚开始瓦尔特迟迟不挑明，搞得读者和女主一样感觉被吊着，然后突然间的坦白又搞得和女主一样猝不及防。更甚的是，出人意料的剧情背后所说的可能还并不是他的本意，他总是将自己想说的小心翼翼地藏在最深处。 本剧不仅具有现实意义，更是对灵魂的一次洗涤。艺术，来源于生活；伟大的艺术，指引生活。

自我 在书中认识了另一个自己，原本纠结的事情释然了很多，有着安抚心灵的效果。人啊，最容易丢失自己，最难找回自己。熬过去就好了，自我修行吧。

编剧对投资的解读，流畅可读性强，大概花了三小时翻完，基本上没有什么原创性观点，核心思想如相信常识及显而易见的道理，护城河，能力圈，股东思维，现金流折现等等均来自巴老以及格雷厄姆。但作为辅助解读巴菲特投资思想有一定帮助。