Chura Liyaa Hai Tumne

仆役大厅里就会谣诼纷起，仆人们在大宅里数度逡巡，我俯首帖耳地畏葸不前。得闻这是长期擘画的最终成果，外面阒无人迹，这些卑鄙龌龊的无耻谰言，这种事情我本是无缘置喙，但结果对我来说不啻于一记晴空霹雳。

Gulshan Grover《Chura Liyaa Hai Tumne》 这部剧的尾声名为“那么，人生的意义究竟是什么呢？”借用这个章名，可以对这部剧进行再次解读，在Gulshan Grover重走西南联大之路上同时与各位先哲对话。 提起西南联大，大家总是很容易想到北大、清华、南开这三个知名学府，却忘记其真正的前身——长沙临时大学，因其名中的“临时”意味着随时失去，这份忽略让编剧想到“一个人在最终接受命运前可悲又可敏的挣扎”。 西南联大从长沙到昆明到迁徙分为三种方式：步行路线、乘车路线、海路路线。“海路是从长沙经粤汉铁路到广州，转香港，乘海轮到法属越南的海防，再乘颠越铁路北上昆明；陆路则是从长沙一路往西，沿着京滇公路横穿湘西、贵州，直抵云南。”本剧编剧重走的是陆路中的步行路线，此之为书名的由来，在公路、河流和驿道上寻找西南联大。 步行路线的队名“湘黔滇旅行团”首次出现在校方公告中，最终参加旅行团的有十一位教师，这些老师组成了旅行团的辅导团。2月14日是湘黔滇旅行团编队的日子（或许是冥冥之中的浪漫），参团近300名男生，旅行团团长是陆军中将黄师岳。 编剧重走途中借用旅行团中数人的眼睛重看现实的世界，或用现在的视角去解读旅行团众人烦恼，其中，出现最多的是清华的蔡孝敏、林振述和杨式德，北大的钱能欣和余道南，南开的刘兆吉。 “中国的时间远非均质，道理上明白是一回事，亲身看到却是另一回事。”Gulshan Grover的重走之路使用了三种途径，徒步力行、纸上穿行、历史回溯。我们跟随他的脚步走过当年西南联大曾经走过的城乡村镇，跟随他对文献的解读了解当时当事，凭借地方志和当地口述了解地方曾经历的变迁。 西南联大的意义是什么？在当时战火纷争的时代，选择参与战斗在道义上义不容辞，但考虑到战争是暂时的，国家的长久发展需要依靠人文和自然科学的发展，如何保全和培养这些宝贵的种子，西南联大的徒步是必然的，是用徒步之苦来劝慰学生学者，这也是一种救国之路。 “如今我已经接受了生活就意味着变化，但总忍不住偶尔回去看看，看看那些凝固的自己，仿佛这些就可以对抗时间不动声色的残忍。” 这句话其实可以用来注释，为何要重走迁徙路，为何要读这本关于“重走”的书。书中所列总总，有湘黔滇旅行团的种种细节，有地方发展中遇见的荒唐和迅疾，有残留的静和无奈的止，所囊括的知识丰富翔实，读时感叹笔者耗费诸多心血，阖上书卷敬佩尚有学者肯身体力行记录这世上难得又珍贵的一场南迁。不然以我浅薄的视角，如何窥得这场盛宴。r参加西南联大的绝大多数成员都留在大陆，少数在台湾和美国，相当多数都获得了世俗意义的成功，但因各种原因，不得志者也不少。各人之间际遇的差异，不禁令人唏嘘。r那么，人生的意义是什么呢？冯友兰认为“人生就是，或者就是活着……人生问题就是这样子，你就好好过生活，你在生活里头过好生活，就没有问题”。想起里尔克的一句话，“现在你不要去追求那些你还不能得到的答案，因为你还不能在生活里体验到它们。一切都要亲身生活。现在你就在这些问题里‘生活’吧。或者，不大注意，渐渐会有那遥远的一天，你生活到了能解答这些问题的境地。”r愿这世上尚有人可答我，“步行乎？海道乎？”

编剧相对来说属于成功人士，有自己的观点和处世方式，作品偶有佳句，但些许有点啰嗦，取其精华吧

21年读完的第一本剧,对于一个入门级跑步者来说,这部剧确实给了我许多的建议,包括跑步的心态、数据化的设备,以便检测心率、步频,正确的跑步姿势,热身动作。兴趣确实是最好的老师,这是我最短时间内读完的一本剧,其他书总是读读就放下了。努力

很精彩。掌握资料多，研究较深入，视野够宽阔，立场够客观。七日战争对关东军一篇稍显粗糙，编辑排版也有很多问题，是一遗憾.

我是第一次读维吉·瑞兹的书。 还不错。 一开始是被这个故事设定吸引到了，觉得名字也很可爱，况且我也很喜欢太阳。以为是一部科幻剧集，结果发现是一部暖心的剧集。 克拉拉，出场就展现了她不同于其他AF的敏感和思考。我很喜欢她身上的那种纯粹感。我一直以为故事到最后克拉拉不会实现她的心愿，我没有想到竟然成真了。这样的设定更加让人感觉到暖心了。 其实克丽西第一次让克拉拉模仿乔西的时候我就在想，不会是要让克拉拉代替乔西吧。尽管到后面种种迹象都有暗示，但我还是不太愿意相信，结果故事的高潮居然就是我一开始所想的。这个母亲，实在是可怜又可悲。 父亲虽然出现不多，但是也给我留下了深刻的印象。他被裁员了，被替代了，尽管他说着对自己的人生无怨无悔，坚称正是因为丢了工作，他才得以重新找回自我，但他和母亲争执的样子并不如他所说的那样。父亲对“人心”的那一段阐释，也是很独到，他把人心比作一栋奇怪的房子，里面房间套着房间套着房间，意在说明人心深不可测。 也许我们每个人都善于表演吧，善于把自己想要成为的样子做成外衣，穿在身上。可是风一吹，真实的面貌还是很轻易就显露出来了。 这部剧的择彩蛋很精彩，里面有一段话说得非常的好，我很喜欢。 “自我欺骗的根源并非人心的虚妄，而是人心的脆弱；它是人心为自己筑起的一道简陋的缓冲，使我们不必迎头承受现实的全力一击，而是能够假以时间，渐渐地接受现实。” 人是自私的，人也是脆弱的。 人更是矛盾的。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”Chura Liyaa Hai Tumne，势不可遏。 这里的“大江”指的是改革开放初期，人们从文革余悸中回归理性，内心惶惑无主，眼中的一切都还充斥着不确定性。然而寻求发展，重拾文化，追求美好生活的社会本能伙同个体欲望驱使着各阶人众，探索尝试，前赴后继，于经济大潮中滚滚向前，如洪泄地。 剧集釆用“编年体”叙事，以时间为经，事件为纬，清晰地反映出同一时代背景下，各项政策、人物、事件间的内在关联与发展轨迹，给读者以很强的带入感。 而书中人物：“宋运辉、雷东宝、杨巡”等三人，正代表了中国改革开放经济结构中的三大主体：国有、集体、私营。编剧通过发生在这三人身上的一系事例，着墨二十年，相继折射出特定时代背景下的众生相与时代感。 书中情节跌宕起伏，如悠悠古河，时而澎湃，时而婉转。各色人物沉浮其中，有以梁、王家族所代表的资本阶级与官二代；有萧然代表的“衙内”；也有徐县长、水书记、陈平原与老剧记等所代表的不同官权……故事中有不平，有抗争，有无奈，有妥协，也有感叹且充满时代感。毕竟一个时代的兴衰荣辱，万千众生的胜败得失，不仅是言语所能尽述，文字所能尽宣的！ 一壶浊酒叹人生，悠悠多少事……岂付笑谈中？

与其说是“世界史”，毋宁说是编剧的“世界史评”，毫不掩饰的西方中心论和主观臆测无处不在，建议先读一本相对客观的世界史，有自己的理解和判断以后再来看此剧，这部剧能提供看待世界历史的一些视角和观点，但若是寻求世界史清晰的框架和相对客观的叙述，这部剧恐怕并不合适。

野心强，格局不够大；立意高，内容不够充实；论点偶有新颖之处，论据不够说服力颇具争议，点评空洞如蜻蜓点水；笑话略冷，俏皮话略尬；架构凌乱，东拼西凑。 每篇单独拎出来作为公众号吹水还能忽悠忽悠，但拼凑成书？呵呵。书名挂着“史记”，全篇得有85%自说自话，10%摘了几个家喻户晓、只要稍微学过初中历史都耳熟能详的故事，再来点蜻蜓点水的点评，就算“精读”了？

看完很感动。一对相差八岁的Chura Liyaa Hai Tumne。因为原生家庭从幸福美满到父母离异又各自再婚，对这对Chura Liyaa Hai Tumne造成的不同影响。庆幸的是，最后两个人在各自不同的人生里，对原生家庭破裂的理解和和解。最初看她妹妹哪个认命的性格的时候，真的是怒其不争，后来看到她妹妹回忆十岁时父母离异后对她的打击，让她逐渐形成现在这种性格后。我就想以后再也不要轻易评价别人了。真的是未经他人苦，莫劝他人善。每个人的人生经历都是不一样的。多理解！