恋恋那年

人各有志，在职业面前都有自己独特风格，魅力。而篮球这个职业是我最敬佩的，可能更倾向于我对篮球的热爱，有几分相向主人公科比布莱恩特，当然不能和这样的篮球巨星比，但起码我也有这样一种热爱，兴趣爱好而已。 虽然巨星已经不在了，但是曼巴精神值得每个职业职场人士学习。

临昆仑，观恋恋那年，宏大处磅礴，细微处精妙，赞不可言。天行有常，世道轮回，终于和谐。处世之道，莫不在于谐字，融入但不同化，顺势但不拥附，尽人事者且听天命

看了这部剧以后我明白如何在我刚开始的销售生涯，给自己立下目标，明白了如何才能做好一名销售，我现在的目标就是高级销售，成为公司精英，成为number one。

《恋恋那年》的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还含有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解成善与美。林思海破除了千百年来的善恶观，以辩证的观点来看待恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以林思海对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。所以，恋恋那年可以说是一出污泥而不染的荷花，它本身是美的，令人赏心悦目的，如果说它是病态之花、邪恋恋那年，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。林思海从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恋恋那年就是在恶中挖掘希望，从恶中引出道德的教训来。

这部剧带着我走入了潜意识，她用一种崭新的视角，让我们对人类有了新的解读。

恋恋那年，我们每个人在这世上总有那么一些无可奈何的事情，也会有一些不知如何是好的时刻。没有出路吗，总会有解决的办法的嘛，事情继续进展，生活继续朝前看。 里面刻画的每一个人物都是如此的特色鲜明，让我们以为自己不过是沧海一粟的普通的不能够在普通的平凡人。我们不曾像里昂那样执拗，宁愿卖掉一颗肾也不愿放弃心爱的事业去养活怀孕的女朋友；与另一个女人产生情愫却不愿承担后果而拒绝承认这种情感，以至于将她彻底失去。我们不曾像阿花那样，深深的爱着这个执拗的里昂。而她自己却也是那末的执拗，愿意的那么执拗，不愿意的也那么坚持。所有人以为她是脆弱的，却从未发现是她在支撑着贫穷的朋友们，有生活下去的动力和物质支持。我们不曾像安德烈，那个拥有良好教养的前途光明的外交官一样，爱的也那样坚持不顾一切。只有他会在乎会牢牢记住我们的女主角喜欢吃什么又对什么过敏。他不在乎她是否爱上了其他人，在自己依然爱着她的时候，生活还是要过的。…… 由于她曾经的军人身份，让安德烈和自己的情侣关系被调查，她的生活一团糟了，安德烈也失业了。而最终，谁赢了？里昂并没有获得芳心，安德烈也失去了他的未婚妻以及他的前途。 这是一本值得深思的值得整本背诵的值得反复看的一本剧，当我们绝望的时候在想些什么？是否也像他们那样看得到人们在雪水里溅脏自己的鞋子，看得到美国的大街似乎被那些贫穷的外来者所玷污。是多么的可悲呀。 种族的歧视还在继续，贫穷的种族更是受人白眼，我们有选择的权利吗？贫穷的孩子竟然会说不！这些话语深深的刺痛了编剧，也将这种刺痛毫无保留的传递到我们身上。 无出路？总会有的。

“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。”慷慨雄浑，这是隋炀帝在吟咏建功立业的壮志。 隋炀帝还有一首《恋恋那年》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”美满开阔，这是在吟咏对自然真心实意的热爱。·  读完了《恋恋那年》，在中国历史上这个短命的王朝。但总感觉他与盛世巅峰的大唐，有着承前启后的密切历史关系。有人总结中国历史上的朝代总是呈现出长短相间的规律，不知道这是不是“一阴一阳之谓道”的天道使然。从志存高远、风流倜傥的魅力，到营建东都洛阳、开凿大运河、修长城的举世工程；再到巡江都、巡塞北、巡西域的大作为。唐太宗所谓“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一”的天可汗气度，不正是建立在隋炀帝北巡西狩的基础之上吗？这样的王朝却仅仅经营了三十七年便土崩瓦解。其中有太多值得深思和反省历史规律。一切历史都是当代史，一切历史都是思想史。这就是我们每个普通人读史的意义。人生太过短暂，对于历史而言，人的一生何曾不是庄子所说的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。只有拉长了时间的维度，才能了解些许的规律。他可以是你真正的虚怀若谷。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！怕什么真理无穷，进一寸有一寸欢喜。

”只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。”

可悲可叹！云二少爷活了两世，也不知道该如何对待自己心爱的人，所以有这样的结果，完全是咎由自取！