认罪的。

狴犴张开血盆大口，发出一声似虎非虎的大吼，无数人心头巨震，而那些斗殴参与者们，纷纷升起一股悔意。

他们终于明白了过来，纷纷挺身站起，将脊背挺得比以往都要直，面上，则是在垂泪悔悟：

“唯死矣！”

一声声的高吼下，便有那些被判了刑的犯人，投向淇水。

狴犴不作迟疑，吐出一口气，身上的毛针如利剑，划破犯人们的咽喉，倒不用淹死这么难受。

犯人们竟在狴犴的影响下，自行认罪，纷纷赴死，面对这忽然而来的变化，李靖愣了愣，道：“临刑悔悟，许其亲朋捞尸安葬。”

李靖这时终于悟了。

从年初时纣王拍碎法碑之后，他就一直在法理与情理之间纠结，而今终于得到了答案。

所谓的新法，严厉法度，其核心并不是像连坐那般的重刑、苛政，所以纣王特意将连坐给拍碎了。

这些都只是浮于表面的东西，只是一种手段，而背后真正的核心思想，是以律法提高人们的道德底线，让人们对自己有约束力，这样一来，才能阻止暴行、阻止犯罪。

李靖感触颇多，他以前还以为，只要严刑就可以了，对犯人严加惩治，令其害怕，就足够，所以这次流民暴动，他本来也是打算以杀为主，杀个淇水赤红，让人们彻底心生畏惧。

乍一想，很高效，也有可为，但在某种程度上来说，其实还是个治标不治本的方法，因为杀人无法解决根本的问题，甚至反而会加深矛盾，让流民更加抱怨，而更加忽略早前的恩德。

严明律法是对的，但想解决问题，不能只靠严明律法。

就像这些流民，无论是西岐流民还是北狄牧民，都颇为彪悍，想着的就是谁拳头大谁不吃亏，遇到矛盾打一架，谁赢谁说了算。

还得掺杂些情理，提高人们的道