有感触，古人云读万卷书不如行万里路，游方行走确实可以磨练心性，开阔心胸，在秦云和老五等人在世的时候，他始终将他们放在首位，无关之人则少有关心，这是不对的，至少是不符合道家本旨的，道士者，替天行道之人也，若是有了私念，行事就难得公正。

之前他一直感到孤独，此时这种孤独的感觉正在消减，他没有了亲人，世间百姓都是他的亲人。他没有了家，这天下就是他的家，这才是道士该有的超然。

下半夜，他来到了黄河岸边，凌空南下，试图寻找当年老五在他中箭之后安置他的破屋，但时间过去的太久了，破屋已经没有了。

回头，北上，清平城，清平城此时也有人居住，但住的不再是兵卒，而是百姓，来到这里，他想到了当年得到无量山木牌的情景，那时他将自己的木牌烧掉了，后来是在老五的撺掇之下使用老五的那面木牌前往无量山的，若无老五当年的撺掇，他不会进入道门。

再北上，是赵国曾经的皇家猎场，到得这里已经是数日之后的傍晚了，这里不时可以遇到狩猎的猎人，腰间挂有野兔野鸡。

见到猎户追杀猎物，莫问并未出手阻止，人都是要生活的，为了活命，为了养活妻儿子女，不管做什么都是对的。若是超出了这个限度，索取无度，那才是罪过。

北行之时莫问一直是步行，数年末世令得山野之中妖精异类骤减，很少能看到有道行的异类，不过偶尔也会遇到，但他并没有过多的降服，异类就是异类，它们有自己的本性，偷食是刺猬的本性，捣乱是黄鼠狼的本性，它们所做的事情只不过是在它们本性的驱使之下的正常举动，只要它们的举动没有超出本性范畴，一律不能定为作恶。

步行是缓慢的，但缓慢有缓慢的好处，此前他不管做什么都有明确的目的，所做的任何事情都是为了达到目的，但此时他没有目的了，沿途可以随意停留，纵观世