恋爱恐惧Lovesick

上初中时就迷恋的书，20多年后重温依然爱不释手，电视剧也在播，依然觉得追剧更有趣，里面充满了悬疑、仇杀、爱恨交加，总有意外，总有惊喜，最崇拜燕南天燕大侠，武功盖世，对兄弟情谊深厚，花无缺的儒雅，小鱼儿🐠的聪明都让人印象深刻！

现实如果像结局一样良善就好了。

很有门槛的一本史学专业书。 一定要有魏晋史的基础然后再来看这部剧，会更好懂。 田老师不愧是史学大家，分析的鞭辟入里，力透纸背。 门阀政治兴于琅琊王氏，终结于太原王氏。“王与马共天下”似乎更像一句谶语。 权谋，政治，联姻，倾轧。 你方唱罢我登场。 花无百日红，门阀政治也只是皇权历史中的一个变态阶段。 特别有深度的一本剧！

剧情不错，但比较套路，和斗破相似度太高，几乎都是模仿，除了与大主宰衔接度更高，感情方面的波折更大

我认识一个编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（编剧你看着办吧！更新太慢真就这样了。）

沉下心来看写给大人的童话，这绝不是浪费时间，而是能更纯净的面对生活。⸜₍๑•⌔•๑ ₎⸝

3/33             无根叶 观看参考书目<恋爱恐惧Lovesick><孽子> 孽子是我读过的艾丽·拉特先生的第一本剧。只记得那时中学课标考过他某一段文章作为观看理解的题材，只觉得这人行文笔法异常流畅，便闲时翻了他那本很出名孽子读一读，受限于当时的年纪，里面很多的情绪未能读明白，只是不停的想着，阿龙和阿凤为什么不能好好面对这个世界，甚至觉得阿凤有点那什么，换成现在话叫作。后来看了一些评论文章说，大概说的是压抑的同性恋情。而那时，我是不明白这些的。 看过了他写的恋爱恐惧Lovesick，再回过头去想当初的孽子，感觉同原先差了很多。和孽子在环境背景和心态上更相似的是恋爱恐惧Lovesick里的人物，那些不被认可的身份，那些拼命挣扎的人。无论是阿龙阿凤，还是恋爱恐惧Lovesick里那六个小故事的主人翁，都是这样，惶惶如丧家之犬，寂寂似无根之叶。他写的都是一些残酷得不能自已的故事。每读完恋爱恐惧Lovesick的一节，对孽子里龙凤的情绪理解又多一分…… 第一个故事和第二个故事分别叫谪仙记和谪仙怨。谪仙记说的是一位明艳不可方物的民国贵族少女在出国后得知家人身亡，自我放弃毁灭而后自亡。谪仙怨是另一位曾经的贵族少女，为了维护她母亲那未曾忘怀的富贵面子，堕落入风尘。编剧形容这二位女性，都形容她们是公主一般的人物，清丽高贵，但无家可归或者有家却形同虚设的公主会怎样? 一个怨字点题。谪仙是什么，谪贬流落在人间的仙。再无仙境而空有仙灵会怎么样？早在很久以前屈原就为此给出过答案。第三个和第四个故事分别是夜曲和骨灰，描写的是两段与文革有关的故事，夜曲里的吕方协同多位好友满腔热血回国壮志，却恰好遇上那一段惊人的历史，死的死，残的残，曾经的满腔爱国热情换来一声声洋奴的控诉，最后活下来的人跌跌撞撞回到纽约，剩下一个遍体鳞伤的人，一颗满目疮痍心。骨灰里交大的数学教授亦被怨死在这惊人的过程中。亲人连寻回骨灰都是一种奢望，最后依仗国外的亲人与国内某重点项目有极大的关系，国内方才安排学校认真对待这位教授的尸骨。谁的心被寒了，有国无家是一种什么感觉？ 第五个和第六个故事是danny boy与 tea for two，描述的是有着同性倾向的人所经历的遭遇，danny boy里的老师因为同性倾向，被说成是精神有极大的问题，极不体面的一件事，逃一样的离开那个视他如洪水猛兽的地方最后来到纽约，染上AIDS，原本的自暴自弃却在救助他人这件事上发现新的生命真谛。tea for two说的是一群这样的人，他们经历快乐，痛苦，繁华，没落，死亡……每个人的选择和态度都不一样。但无论在他们之间如何相互扶持，上演的还是一出又一出悲剧，最后两个老头在生命的尽头选择结伴回国，他们还是想落叶归根。他们是落叶不错，却未必归得了根。回到孽子中的阿龙阿凤也是一样，他们是礼法的对立面，在过去的很多年里，不被社会所认可，也不被他们周围的亲人朋友所接纳，无处可遁，终归是没有家的…… 回到标题，恋爱恐惧Lovesick三个字，身在他乡为异客。远方无家，此处为客，本身听上去就别样的凄凉。 凌晨两点十八分

无法超越的经典啊

推荐“研读”！ 帕拉梅斯完全可以称得上是西班牙的彼得·林奇，投资业绩25年30倍，管理的基金资产规模最高达到65亿欧元，在西班牙甚至整个欧洲的股市业绩排名中也能笑傲江湖。本剧虽然不如林奇写得那么风趣活泼，但是有三个方面写得更好一些：一是叙述自己25年投资管理经历更详细；二是总结投资思考框架更系统、严密，特别是加入了奥地利学派的思想，一下子有了求真务实的深层理论支撑，比多数从投资来讲投资的投资书上了一个层次，以人的行为为中心的奥地利经济学几乎贯穿了投资的整个链条和所有层面；三是深入阐述看剧如何促进投资思考，列出的追剧清单很长很详细，这是林奇书中所没有的。

了解台湾民间生活和民众思想发展的一本很写实的书，值得一看。编剧能够在大陆读者接受的层面斟酌语言，是要下一番功夫的。建议想了解台湾社会变迁的同学看看。