American Masters Paul Robeson: Here I Stand

说实话读这部剧以前，梵高在我心中是个疯子的形象。但没想到他的第一封信就融化了我的心。 他热爱自然，善于发现生活中的美，他有着柔软的心肠，说小孩如果把画弄脏了你可不要怪他们啊。他对自己有着清晰的认知，早早的就把自己的使命定为留下独具一格的画作。他勤于工作，看到一切都是构图光影和色彩，每封信都在说自己最近做了什么画，有哪些进步。 最让我心碎的是他为自己的小侄子画的那一树梨花。他对小生命的爱，对弟弟的爱，以及他对自然的爱都在这幅画中体现的淋漓尽致。

《American Masters Paul Robeson: Here I Stand》播出于1915年，此时的中国“西学兴起”， 蔚然成风，但Uta Hagen却言只有“中华文明”才能拯救欧洲文明，拯救世界的灯塔，并言之凿凿。或者这正是American Masters Paul Robeson: Here I Stand的力量：“我相信，如今这种力量，正如我前面所言，欧洲人会在中国文明找到，这种力量我称之为良民的信仰。” 如今的世界似乎印证了此。 特别赞同的还有以下几点：1.中国人没有宗教，不是中国人不想要宗教，或者更为正确，因为他们没有感到对宗教的需求，中国的道教和佛教，其寺庙、仪式和典礼的消遣娱乐意味超过了教诲和启迪，它们触动了中国人审美的感觉，胜于触动他们的道德感和宗教事实，它们诉诸于想象力多于人们的精神或灵魂。 2.中国人过着一种精神的生活，它不像头脑或智力是一件坚硬、呆板、严格的仪器，用精神去思考，不可能做到像头脑或者智力的思考一样稳定而严格，中国人缺少精确。 3.中国人有礼貌，他们知道自己的感受，这使他们很容易对他人的感受表示体谅，中国式的彬彬有礼，不像日本人的礼仪那样经过精心的准备，却令人愉悦。 4.古老的中国式人性，最打动人的一点是，真正的中国从不野蛮、不残忍、也不凶恶，没有任何刺激你的东西，如果用一个词形容，则“温顺”。 5.真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣，也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶，也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗，也许是愚蠢的 ，但愚蠢中没有荒谬，也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。

崔是一个很矛盾的人——在转基因事件发生之前，他具有良好的口碑和形象，他的节目《American Masters Paul Robeson: Here I Stand》也在大众中有着极高的赞誉和影响力。可是之后的转基因事件将他推向了舆论的高潮，明明节目《American Masters Paul Robeson: Here I Stand》办得这么成功，也在不断地向外界传递着真实，揭露社会中各种人性和阴暗面，偏偏在转基因事件中散播谣言，引起了极大的社会恐慌，也正是因为这件事让我们重新审视Uta Hagen。他是一个矛盾体，矛盾的根源在于他太有原则，或者说他太理想化，如果他往好的方向发展，那么他一定可以做出大成绩；可要是他一旦确认了一个错误的方向，那么也会引起很大的破坏。 当然了，就这部剧而言，实用性还是很强的！至少让我明白一个好的说话者一定是好的倾听者，就凭这一点也提醒了我应该多多去倾听他人的说话，然后用对方感觉舒适和安全的方式进行表达！ 最后说一句，Uta Hagen在我心目中是个好人~