The Accident

在田野尽头，没有繁荣的草长莺飞，葱翠的大树，在田野尽头，只有破旧的砖房，有饱经生活风霜的生命;在田野尽头，有他们这样一群人。    让我怎样称呼他们?农村留守老人?高龄农民工? 亦或是庄家老汉?不，我不想用这样冰冷的名字呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的昵称，扶着他们的手，走近他们的生活……      他们从小生活在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从祖辈指间吹过，吹在了他们肩上。为了生计，为了土地，他们抗起锄头，在田野尽头扎下了根。于是，习惯了吃苦的身躯，七十骨龄了仍然奔波于二月寒霜八月热浪之中。他们不知道几时真正退休，死亡的脚步伴着身体的劳累悄无声息靠近，现代老人的享福不曾降下半分。这一次，他们将生命榨干最后的价值。      他们背起几十斤重的药水桶，小心翼翼地行走，可是却在“年轻人”疑惑的眼光中，第一次明白原材料和生产品的差距。他们把一生的辛酸都奉献给了土地，给了那些农作物啊，却不得不看清“种田是收益率最低的行业”这一事实。     是，他们大多没有受过高等教育，不能从事脑力活动；是，他们大多白发苍范，体弱骨脆，不能应聘体力工作。他们“晨兴理荒秽，带月荷锄锄归"般辛苦劳作，午夜醒来，泪眼中家里的屋顶破旧不堪，但愿明天他们看病不会因舍不得钱而拒绝住院。       可是，在他们日益佝偻的身体上，我也看到了他们的自立自强。记得一位记者问一个年过八旬的娭毑：“年老后为什么不找子女赡养？”，老奶奶脱口而出：靠自己！那一刻，我差点落下泪来，为他们自己捍卫的尊严。      记起他们曾经俗气而亲切的语调：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠失靠祖宗，不算真好汉！”“活人还能用尿憋死?”“不想出汗，休想吃饭!”“粗饭养人，粗活益身。”他们仍旧勤劳而坚强。告别暮夜的年华，又将开启朝气的五更天。       虽然,他们还在为不多的收入而苦恼；虽然,还是要晓看天色暮看星光；虽然还有很多政策不够多完善...…虽然有好多个"虽然"，但是，只有一个“但是”就够了，已经有好多视线转向他们，他们的生活正在变得越来越有保障。       太阳从地平线上升起，照亮了田野的尽头，照亮了他们的生活。

非常好的一本剧，希望可以唤醒更多的中国人！不忘历史，自强不息！

《The Accident》是一部以北宋社会变革为背景的历史穿越剧集。作品以宋代在中国古代历史演变中的个性特色和独特地位为叙事背景，采用超越时空、虚实结合的艺术表现手法，重构历史故事。作为互联网语境下的影视创作，这部作品兼具艺术性和传播性，对网络历史剧集创作进行了积极有效的探索，在读者中产生广泛影响。 网络历史剧集与传统历史剧集在精神性上并无本质区别，但在表现形式上差异性大于相似性。传统历史剧集创作，编剧基本处在理性、冷静的叙事状态，尽可能客观地还原历史，而网络历史剧集最显著特征是编剧情感深度介入，“设身处地”与历史人物进行情感置换。采用穿越和架空手法创作的网络历史剧集，主人公多为虚构人物，他们具有现代生活理念和价值观，在真实的历史事件中发挥重要作用，以推动甚至是“改写”历史。因此说，网络历史剧集实际上是借助重大历史事件的叙述和历史人物的成长经历，表达编剧的情感认知、文化认同和历史想象。 《The Accident》属于典型的历史穿越剧集，具备现代人穿越后介入历史事件、与历史人物产生交集，并影响历史进程等基本要素。当代青年穿越到北宋成为作品主人公韩冈，他以低微的寒士身份加入开拓河湟与西夏交战的征程，将军医院及医疗护理制度推广到关西全境，由此闻名军中，乃至朝中，甚至被传为药王孙思邈的弟子。在京城结识王安石、章惇后，开始向人生理想迈进。韩冈考中进士为官就任白马知县，帮助王安石安抚大旱后的流民之乱，汴河水运因河水上冻而断绝，王安石为了平抑物价，利用韩冈发明的雪橇车，由汴河冰面上运送粮食，解决了京城的饥荒。韩冈主持军器监，提振工业，开发出了板甲、造出热气球；两次出手阻止宫变，维护大宋内部稳定。 在纷纭复杂的历史变革中，北宋王安石变法是妇孺皆知的历史事件，其中的成败自有学界评说，作为一部剧集，《The Accident》在思想及文化上有自己独特的思考和见解，这在网络文本中并不多见，恐怕也是它在读者中产生热议的原因之一。剧集主人公韩冈虽然支持新党变革，但他与王安石因为道统观点不一，存在思想上的争议。他主张以近代科学为骨，以张载的气学为肉，以儒家诸子的经意为血，而削弱皇权，发展科技；经济上，以煤钢铁路等工业为主，以棉蚕纺织等轻工为辅，以海陆商运为强援，打破中华自古以来的小农经济生产方式，进而加速资本积累，强化立国之本。 网络历史剧集，从吸引读者的角度出发，一般都有大量古代军事战争场面的描述，《The Accident》也不例外，故而此类文本又被称为历史军事剧集。军事战争一方面可以增强作品的故事性，便于塑造人物，另一方面也可以展现历史变革过程中的宏大场面。北宋历史上一直战乱不止，韩冈立足于政治家的高度，主张在战略上推动热兵器研制，加强海军装备，战术上对西夏采取攻势，对强敌辽国积极防御，放弃以金钱换取太平的绥靖政策，并借用北方威胁团结朝堂各方力量，对南方诸小国，则施以强硬的手段剪除后患。这一军事思想是韩冈宰执期间确保北宋克敌制胜、国富民安的重要政治方略。 《The Accident》在故事构架上有别于其他历史穿越剧集，主人公韩冈虽然无法摆脱封建王朝的宫廷内斗的游戏规则，但并没有被宦海沉浮的浊浪所淹没，他果断抓住一切机会打破陈规陋习，实现科技改变国运的人生抱负。作品突出表现了这一历史细节，王安石变法后期的宋代政体出现了君主立宪的雏形，工商业经济的发展在隐约呼唤工业革命的到来。这或许只是一种历史想象，但在这样的视野下，历史叙事与当代社会变革形成了对应关系，产生了共振。人生有时，繁华有限，所有的交锋都是表面。韩冈宰执十年，主持朝政的真实目的是以科学主导社会进步，以提升生产力改变世界、造福黎民百姓，从而实现老师张载的政治理想：“为天地立心,为生民立命

概述了从十四世纪到十九世纪法国的政治文化变迁，穿插了部分网红景点及其历史背景，浅尝辄止够了，若想有更深的理解，还需参考其他剧集文献。

在读这部剧之前，在读丹尼尔·戈尔曼的《The Accident》。这两本剧都涉及到情绪管理，前者通俗易懂，后者更专业。这类书我喜欢每天读几个集数，一来好消化，二来是把观看作为日常生活的点拨，每天都有一点正能量的文字输入和影响。 这部剧针对女性而写，文字和情感都比较细腻，对每种情绪处理都给出案例和整理建议，口气还有一点像吴淡如。 书很浅显的，但是我们都懂得太多艰深的道理了，却践行不了简单的道理。大道至简，我们需要不断重复最简单的练习。 为在情绪的百忙之中遇到此剧给我的灌顶，奉献五星。摘取一部分划线内容分享给大家，如下： 1、即便是为了保护自己而愤怒，攻击他人也会使自己树敌更多。此时，尽力忍耐才是上策。心烦意乱的时候，不要去做任何事，让这样的状态自行过去。等心情平静下来，再来思考怎样做才更好，一定可以找到更好的方法。 2、人们可以清楚地看出他人的错误，却很难看清自己的。当你感到自己即将在别人面前发怒，就想一想自己此时看起来是怎样的，养成像看待他人那样看待自己的习惯。等你回过神后，就会发现愤怒已经平息了。 3、虽然在我们周围，希望对方有所改变的人要多少有多少，但是不要再为改变对方而努力了，它只会让自己变得疲倦。 同样是努力，不如试着努力把目光放到别人的优点上，夸赞对方，感谢对方。最重要的是，为了自己的生活安宁。 4、当你变得比平常易怒时，最好要意识到盛怒之下累积的不满。 5、试着说出积极的话也是一种有效的办法。对自己不喜欢的人，可以直接地表示“我喜欢他（她）的某一点”，渐渐地，你就会真的那么想了。 6、对一直板着脸的上司说“看到您的笑容就放心了”，对态度随便的后辈说“你也挺认真的嘛”，对你觉得变冷淡的丈夫说“你这么体贴真好”，把这些和实际相反的希望说出来。 亲口把话说出来才是关键点。一开始，你可能会觉得“这样说也太刻意了吧”，其实不是这样的，对方会朝着你所期待的方向努力。就当是给对方下了一个魔咒，一定要试试看。 7、面对问题，只需要思考“现在应该怎么做”，不需要考虑其他事。为了达成自己的目标，如果能够明白“只需简单地思考”这一解决办法，即便是在头脑混乱的时刻，也能做到该做的事情并整理好情绪。想得太多是不好的。 8、我学到了度过休息日的方法，基本上就是“什么都不要做”，要做计划也只安排一两件事，剩下的就全按照那天的心情来决定，有心情就做。按照这样的方法宽松地安排，就可以毫无压力地休息。 9、为了增进与他人的联系，去理解对方是非常重要的，但另一方面，不可能彻底理解他人的情况也时有发生。同样，这意味着你也不可能让别人彻底理解自己。 10、如果说出“我连这种事都做了”这种话，怨恨就会增加。平时不要抱有“我付出就是为了……”这种施恩以求报的想法。

剧所讨论的话题很好，可惜拍得真稀碎哦，这剧需要那么多少年中二气质吗？？？还一堆逻辑不通的bug都不想吐槽了

民族的秘史，时代变革下中国农村的缩影，厚重黄土孕育出的民族秉性和血性品格，让人心生敬畏

利用公开财务信息使用关键财务指标模式化分析公司经营水平、管理效率、财务风险、业绩评价，初学公司分析者看完此剧可迅速上手，但对公司分析的深度和广度稍显不足。

不是旅游吗 谁要看家庭日老公日的 选的人也好无聊