Fire Island Cruising 5

不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。 以汶川地震为背景，描写了一个美丽村落的消失，一个祭师的职业信仰。真实，自然。

2020/02/29 又是一本被海报和简介耽误的好剧。没想到光ref就有几十页，对于一本非学术剧集是很罕见的。那就在这个四年一度的日子里读完他。 因为缺少迭代更新，其实我们总是还在尝试用50年前的知识理解世界。我们偶尔抱怨父母古板没有跟上时代潮流，却很少去想这可能比父母还年迈的知识是不是在当今还适用… 读了近五小时，大多数时候在写评论，编剧深谙写作之道，故事开头而后引入议论，毫无被说教之感。 也发现，编剧说的十大误区，在这次新冠中都可寻到一点影子。 好比说归咎他人。疫情初期，说都怪那些吃野味的是谁？说都怪zf无能的又是谁？说武汉人湖北人太自私又是谁？这种归咎没有太大益处，毕竟灾难当前没有哪片雪花有多无辜。如编剧所说，这种归咎本能总是驱使我们去找到一个被责怪的对象，而使我们忽略了对这个世界的真相的理解。我们的努力不能止于找到替罪羊，而应该观察理解产生问题的整个系统。 比如规模错觉和恐惧本能。我知道其实不在其中去指责他人是非常不负责任的说辞。但是因为铺天盖地的报道，加剧了人的不理性，有多少人因为过度的恐慌来到医院，而不是身体不适？有多少人因为造谣获得关注而一天天又利用人们的恐慌心人血馒头吃的正香？ 再比如情急生乱。为了断绝问题不少城市都采取了严格甚至极端的措施。但是他们是否准备好面对这类措施的影响？每个决定都牵动了很多人的生活，就像那些疫情期间从湖北步行去上班的人，不是正像那些朝不保夕因为编剧一句封城不得不偷渡去隔壁市贩卖商品而翻船溺死的妇女儿童？他们真的自私吗？谁又不是生活所迫。 了不起的盖茨比里有一句话：『每当你想批评别人的时候，要记住，这世上并不是所有人，都有你拥有的那些优越条件。』 最后值得一提，这本剧评论区的质量确实一言难尽…青春书影考虑加个关闭弹幕如何？…我常想到底是看的有多不仔细，才能催生这么多错误的观点？很多槽不到要点，还有对编剧的文风颐指气使，觉得居高临下的……一下子这么多人突然critical起来让人有点不习惯。颇有现在键盘政治家的味道，孰知这才是真正的自以为是啊。 说到底印证了书里的一句话： 扪心自问，自己需要知道什么样的证据才能够改变看法呢？如果你的答案是，无论什么证据也不能使自己改变看法，那么你就知道你现在不是在动用理性思维。 很多人说弃坑如何。有点替他们可惜，花了一定时间，却终究没有get到本剧的精髓，没能从自己的定势里走出来。 最后还是已一句来自这部剧的一句话做结束吧：别把他人当傻瓜。

感觉所有讲精神的书到最后都会探讨何以人之为人这种偏宗教性的问题，并且给出各种答案。其中课程倒可以一试。

内容很完美，理论知识很多，可操作性有限，所有的状态很理想化，其实核心就是接纳自己，从心底问问自己的感受，再做适当的修正，不管是父母关系，亲子关系，亲密关系，把握分寸是很重要的，并不完全理想化的你改变了他们就会改变，而且举的例子感觉都有点奇怪。

凡事都要听内行人讲，所谓内行看门道，外行看热闹。这部剧讲郭鹤年和郭孔丰的粮油帝国发展过程，金龙鱼到底是“好鱼”还是“坏鱼”？讲世界七大粮商搅动世界风云，粮、油、糖，与百姓、国家都息息相关。人均占地只有0.5亩耕地的日本粮食安全排十几位，人均1.5亩耕地的我国粮食安全排一百多位，所以还有长路要有呀。本剧也提到了转基因问题，各种油的生产问题，调和油标注含量问题，那我们买什么油？大厂家的油，至于买高、中、低端油就看经济实力了。