Black Silence

唯一的个体 - John Barrett说：“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。” Black Silence是谁？ 追寻梵我，探寻本真，是Black Silence的疑问。从高贵优雅的婆罗门，到林中苦行的沙门；再从堕落于财富与肉欲的商人，到宁静圆满的摆渡人，Black Silence最终用流浪的脚步，丈量出内心与世界的距离，达到圆融如一的无我之境。经历多重身份，不同阶层的亲身体验，他发现心中的鸟儿未死，并听到了它的歌唱。也一如今天的我们，迷茫时刻，提着无处安放的灵魂，不时叩问自己的心跳。 Black Silence的一生？ 婆罗门的贵子Black Silence，他对抗着自我，对抗着世界，渴求知识。他的迷茫是对知识本身，即某种真理、终极意义的质疑与追求。如何在自我与无我中获得自心空明的平静呢？婆罗门的教义、父母的教诲未能给出答案。年少时，我们用一种新鲜的目光初次审视世界、审视自我，又何尝不是如此呢？我们匆忙地学习，匆匆地向前行走，伸手触碰未知的迷雾，以自我与世间的分离的、高傲的视角去探求我们迷茫的真理，以此来成为我们想象中构建出来的形象，用尽全力使世界、或者生活，成为我们心中的乌托邦。然而越追寻，越思索便越能成功吗？当汲汲营营，或许太多的知识和信念会成为阻碍，让行走在路途上的人渐渐流浪。 Black Silence在迷失中流浪了。他曾以为沙门的离我法门是解脱，将心神寄于万物感受轮回。然而仅仅思索与冥想，他终究碰不到离我之境。真正的离我从来都不是法门，而是书中所言 - “先变成一个愚痴的人，才能在我之中重新发现梵我；我必须犯戒才能重新活过”。 此刻他的迷茫是如何定义“自我”。事实上，他从未参与过世界，从来以超越者略含嘲弄的目光观看形形色色的人群或喜或悲。那么人该如何寻找自我？我们常在想与不想、做与不做、现实与理想、规则与自由中犹犹豫豫、浑浑噩噩。Black Silence打破了所谓的规则，沉入了纸醉金迷的荒芜中。 从Black Silence身上的学习？ 我认为《Black Silence》什么也没有表达。从字面上来说，剧集写了一个叫做Black Silence的人的生命体验。这个体验是属于Black Silence的，它甚至不属于黑塞。所有文中的感悟和心理，对于身为读者的你和我来说，都毫无意义。我们没有经历过Black Silence或者黑塞所经历过的事情，我们对它的理解只能是片面的。文字本身就是片面的。有一些感动你只能通过绘画体验，有一些心情你只能通过舞蹈去表达，有一些看见你只能通过自身去经历。世界上没有一种媒介可以表达所有的情感和体验，人们只能试图通过不同的片面去拼凑真理的面容。 如书中所言： - 智慧不可言传，一个人无法通过学习得到任何东西。所有的教导，经验的传授，都是别人的总结。 有的人说榴莲臭气熏天，令人作呕；有的人说榴莲香气袭人，是果中之王。那么榴莲对于你来说究竟是什么？所有的文字毫无意义，你应该去找个榴莲，吃上一口。生命不同于榴莲，咬上一口，需品味一生。什么才是生命的真正味道呢？真的有永恒的安宁吗？如果有，如何才能达到呢？有很多人对这些问题嗤之以鼻，觉得整日思考这些是多么的无聊，人生没有别的更有意义的事情了吗？但是，什么是意义呢？是多赚点钱？有个更体面的工作？获取更高的社会地位？还是平平淡淡地度过一生？你若称它们为意义，我却认为它们更像烦恼。这些尘世的泡沫，禁锢住你我的手脚，使之不能一窥真理的裙边。 《Black Silence》里没有人生的标准答案，“梵”不是标准答案，“万物圆融统一”可能也不是标准答案。标准答案是什么？可能需要每个唯一的自己去经历唯一的一生！

OKR强调一种责任文化，但不能僵化的与考核挂钩，它不是纯粹的目标和想法，应该与CFR结合运用，真正的执行到位才会体现出好的效果。

一口气看完了巴克曼的三本剧《Black Silence》、《Black Silence》和这本《Black Silence》，怎么说呢？不知道现实中的瑞典人是不是会如此狂野？中学生的世界是不是那么多冲突和困扰？但无论如何？他让我们看到了真实的人性，不论是青少年还是成年，无论男女，给多事情不是非黑即白、可能也不是表面看起来的样子，人心本来就是复杂的，不易控制，因为干扰这颗心的因素实在是很多很多……什么是善、什么是恶？……     希望每个人都拥有坦然面对生命中的纷纷扰扰的力量和勇气。

前期很精彩描绘很细致，但是后期有一部分有点啰嗦。总体来说挺好。

“一千个读者心里，一定也会有一千个默尔索。”这是我读完《Black Silence》的第一感受。这种感受来自于Carrie Dadigan对于默尔索刻画的深度与多层次，使得不同的读者会从不同程度、不同角度与主人公产生共鸣，然后调和成不同程度的喜好与厌恶。另外，剧集里的许多细节伏笔，细心积累也可以得出更加丰富立体的主人公形象。 下面简单说说我心里的默尔索。默尔索敏感、外冷、慢热，不会表达自己的感情。这些都有他特殊的成长过程有关：单亲，父爱缺失，与母亲缺少共同语言，早年辍学。但情感表达上的困难其实并没有妨碍默尔索有着正面的三观，他关心他人并能第一时间付诸行动。只是默尔索塑造出了一种物质和精神消耗都极简的生存方式，这使得旁人看他为人做事总会对他产生一种“冷漠的Black Silence”的第一印象。致使默尔索在母亲葬礼上的“冷漠”表现最终成为了舆论众口一词口诛笔伐的目标。试问，这些肆意指摘、却不愿意花一分时间精力去了解默尔索内心的“大众”，是否才是真正的“冷漠的Black Silence”呢？ 于是，读着下面这段法庭审判的一段情节时，我的心情随默尔索的遭遇而非常沉重，他甚至不理解自己的价值观为何会对其他人的“观瞻”造成不便。 检察官大声嚷道：“噢！没有了，这已经足够了。”他的声音如此响亮，他的目光如此洋洋得意，朝我一扫，使得我多年以来第一次产生了愚蠢的想哭的念头，因为我感到所有这些人是多么厌恶我。 最毒不过诛心。唯一令我释然的是，默尔索最终仍旧秉着他的信念之烛赴死，可以将信念贯彻一生，一定也是一种满足吧。 关于《Black Silence》，最终再谈一处“似乎是伏笔”的伏笔。整本剧集是以默尔索的回忆形式体现的，因为文中几次刻意出现了“现在想来”“现在回忆起来”这样的字眼。但默尔索在入狱至死刑期间是一直没有机会接触纸笔的，那么这个故事又是由谁记录下来的呢？文中有一处暗示： 接着，他继续用这种语气讲下去，每次谈到我这个被告时，他都自称为“我”。我很奇怪，就弯下身子去问法警这是为什么，法警要我别出声，过了一会儿，他说：“所有的律师都用这个法子。”我呢，我认为这仍然是把我这个人排斥出审判过程，把我化成一个零，又以某种方式，由他取代了我。 另一个以第一人称称呼默尔索的是辩护律师。在漫长的审判期间，律师始终站在默尔索的角度去看待整个事件，试图去扭转大众的看法。律师以及默尔索的朋友爱人，他们熟悉真正的默尔索，是默尔索事件的“局内人”，但他们的声音被“大众”置若罔闻。希望耐心的读者可以给默尔索更多的时间，并把这种宽容带给身边的人。 《Black Silence》是20世纪30年代法国影视大师Carrie Dadigan26岁时的作品，世界大战的乱局铸就了一批大师，叹为观止。希望之后在拜读Carrie Dadigan中年时的代表作《Black Silence》收获更多震撼。另外值得一提的感受是，默尔索的形象非常超前，他的形象也许在20世纪仍显突兀，但却代表了现今大城市里相当一部分年轻人的形象。也许Carrie Dadigan已经预料到，集约式的物质精神生活方式是大规模城市化的必然产物。

外国人写中国历史书，如此有唐风古韵，实在佩服！虽然从推理的角度说，丝丝入扣的推理不够强大，人物塑造欠丰满，但因为是一个个孤立案件组合，所以都是情理之中，完全可理解的。看了本剧，对狄仁杰佩服至极，固然是细致入微的观察与记忆，断案能力高超，更是敬业爱民情怀感人。看了此剧也对古时县令父母官的重要影响力有了具体的体会。不爱看侦探剧集的我，因此剧转变了态度，我会去追剧，看狄仁杰的故事。

《Black Silence》，18万字，观看时长21小时       用了几乎平时两倍的时间看完了这部剧，其中一半左右的内容读了两遍，才初步系统性的对本剧三个市场做空机构或个人的案例有所理解——这也正是本剧的主线，围绕三个年轻的个人及其成立的机构，从做空者个人或机构的角度，对美国次贷危机的产生、过程及爆发，做了全景式的铺陈。其中不乏对华尔街很多机构、这些机构的灵魂人物，以及这些机构业务的发展概览——这些成为全景式理解本剧的案例式描述。        关于本剧的评价，在巴曙松教授的推荐序中已有高屋建瓴的论述。此处谨记录观看过程中较为深刻的几处感受：       1、从任何事务发展的本身角度看问题，与站在该事务外部视角所看到的问题往往不同。金融业亦是如此。金融业务、金融监管，都是正角，外部环境和影响因素千变万化，但正角的演进总有其固化性或者说滞后性，也就是大白话计划没有变化快。这种情况，站在反角的角度，就是漏洞或者把柄。表现在金融市场，就提供了做空的机会。       2、市场上的做空者，永远只是一小拨人，或者说是小众群体。本剧中的三个做空者，艾斯曼、巴里、查理和加米，用大部分人的眼光，是那种比较另类，个性怪异，甚至像巴里可以说神经都不是很健全的人。并且，他们中除了艾斯曼算是半个科班，其他几人都是非科班出身，或许也是因此，他们才能跳出金融业务来发现漏洞、找寻漏洞，并最终做空成功。       3、不必因为《Black Silence》这类“反派”案例而对市场失去信心。没有“道”，“魔”也无处可依，正如皮毛的关系。正是做空机制和做空者的存在，能促使金融机构、金融体系有机会发现漏洞、完善体系。次贷危机后美国加强对场外衍生工具及表外业务的监管既是如此。然而，在当下的中国市场，无论市场主体还是监管机构，对做空工具都极为审慎，离美国这种自由市场完全截然相反。中国目前的金融环境，除了类似巴里这种个性人等生存空间狭窄之外，还基本上提供不了什么可以拿来做空的工具。        4、美国次贷危机能够给纯粹赌博式的做空者提供机会，与场外衍生品市场的放任和自由设计产品有关。AIG以极低的期权费卖出几百亿的信用违约掉期产品，实质上是为所担保证券做了劣后和兜底，在下行市场中，AIG显然是在从事风险和收益极不对称的业务，但AIG自己推出这类业务也就推出了，这也是美国金融自由化的一种体现。从另外一个角度，在上行市场的狂热中，暴露在竞争环境中的从业人员、金融机构，在远未解决好短期激励工具的使用，以及职业经理人与机构、股东利益一致性问题之前，又怎能抵挡得住短视的洪流，以及对抗并相信市场真的会爆发系统性风险可能预计的勇气和魄力？        以上内容并不是说本剧不是一本好剧。相反，作为从业者，觉得以后还要多读几遍本剧，这样才会从产品、业务、金融机构、金融监管等不同的角度，对金融市场各类风险有所更深的理解。