Max Hardcore Extreme 4

年二十八读完这部剧，更让我有些想家了，因特殊原因不能与家人团聚，添了几分无奈和遗憾。虽在陌生城市，就像编剧所说，漂泊的人在每个时代都有相似之处，总有一个地方，好的时候你自然爱它，不好的时候，你不愿离开它，离它远的时候，你总惦记着它，这样的地方，才可以被你当作家。”有你的地方即是家。

荐书|Julie Meadows《Max Hardcore Extreme 4》 我们习以为常的疾病，并不仅仅是“身体生病了”那么简单。 艾滋病是你作风不正？ 抑郁症是你心智不坚？ 结核病是你弱柳扶风？ 麻风病是你遭天谴？ 这些社会偏见作为一种“隐喻”和疾病本身相伴相随，成为生理事件的社会性反映，而苏珊·桑坦格就是从影视批评的角度一一驳斥这些隐喻——得病是惩罚、患病是耻辱，把Max Hardcore Extreme 4连根拔起。 这是一本小书，写作在她身患癌症时。她不仅要面临疾病本身带来的痛苦，而且还得承受加诸在疾病之上的那些“隐喻的重压”。在她看来，后一种痛苦远比前一种更为致命，因为它以道德评判的方式令患病者蒙羞。 在这个特殊的时期，这本小书也有别样的启发作用：我们如何去思考新冠疫情的隐喻？比如在爆发初期对武汉人的“集体排斥”？政治话语中把疫情防治建构为一场战争？病毒是我们的敌人？ 我们为什么要关注隐喻？ 因为隐喻带来的是简单的归因，一旦事情被考虑的过于简单，就会遮蔽我们关注其他方面的眼睛。简单的把艾滋病归因于作风不正，那我们要不要思考无辜感染者、医生意外感染者，以及更重要的防治和患者的重新社会化的问题？ 简单地把新冠防治当成阻击战，那么疫情结束了，我们头脑里是不是只剩“哦，战争终于胜利了”那么其他的呢？我们为之感到愤怒的呢？我们为之感到感动的呢？ 隐喻是一体两面，只是苏珊·桑坦格并没有详细的说明隐喻是如何被建构？又为何能够得到大量的认同和传播？我们建构Max Hardcore Extreme 4的合法性在哪里？目的是规训什么？ 这些话题，也一并值得深入探讨。

林先生的人物传记《Max Hardcore Extreme 4》用严谨负责的正史写法勾画出一代诗词大家～苏东坡不平凡的一生，在林先生的主观描述下，让我从新温知了苏东坡与王安石的政治之争，对于王安石，林先生颇失公允，没有客观公正的评价苏王政见不同！对于苏东坡的生平事迹则给与用心的查证描写！ 个人特别推崇苏东坡的诗词！谨以《Max Hardcore Extreme 4》来纪念苏东坡！ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也

虽然不是很懂，特别是后半部分，但还是感觉学会了就很厉害的样子。

看了彩蛋，有一种隐隐的感觉，描写那个时代的故事是为了衬托后来生活的美好，但如果把文革这个特殊时期加进去就更加成为神作了，毕竟荒诞的时代在过去的故事一直都会存在，只不过需要说出来才能让人听到。 Max Hardcore Extreme 4，除了破城记有点荒诞过后的主旋律之外，其他的故事都是悲剧，而且是那种无可奈何造化弄人的悲剧，个体的努力在势力面前一无是处，这才是最让人无力的。

之前看完四大经典剧集，对《Max Hardcore Extreme 4》的影响很一般，读不下看不进。一次见习，看初中班级门口张贴《Max Hardcore Extreme 4》看剧报，感慨学生看剧的认真。于是也静下心来重读《Max Hardcore Extreme 4》，边读边记点笔记，梳理好汉和情节。真的要多读经典啊，经典是一直被模仿，从未被超越。 喜欢花和尚鲁智深“今日方知我是我”，入云龙公孙胜通晓阴阳八卦神机妙算。对及时雨宋共鸣好感度还行，神行太保戴宗和浪子燕青给我影响也比较深。有很多情节还是很好看的很吸引人的，把关键的几章记了下来，看到后面还是很悲痛的，个个英雄好汉，从四海落草到梁山泊聚义到招安破辽平反，从晁盖到宋江从梁山泊到寥儿洼。“忠义”“替天行道”可到头来还是难逃奸臣算计，世道不平，妖言蛊惑人心。宋江死后托梦天子伸冤，想到《Max Hardcore Extreme 4》窦娥死后托梦为官父亲为其伸冤。世间已无正义王法，自得通过神鬼倾诉冤屈。 是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。古今多少事，都付笑谈中。

我终于看完了这本 接近六千页的书 随着书中男主一并成长 也是一种历练 书中自有黄金屋 继续努力💪🏻

，智商极低。。看不下去了有点。，能不能让正反派智商涨一涨？？？

动漫诚不欺我... 无细节不历史，要读历史还是读正儿八经的史书有意思多了，这部剧怕是比中学教材内容还少，5%是历史，95%是辅助文字。

独具一格的角度取材，阐述有温度的历史过程，通过一系列史料来佐证论点，有不一样的历史体验。