巧妇怨Rachel, Rachel

每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。                ——马塞尔·普鲁斯特

平民化语言风格，意味深长，借用貌似病态人的引生的眼光看世事万千，真是“风吹风也累，花开花也疼”

读无用之书，遣有涯之生 一个月时间电通读了《巧妇怨Rachel, Rachel》，70多小时网剧、纸质书切换，勉勉强强通读了一遍。说来惭愧小时候86版电视剧《巧妇怨Rachel, Rachel》首映之时电视机还不普及，也正是那个时期后不久我家买了电视机，常常家里挤满了观众，有时候都影响到了正常的作息，《巧妇怨Rachel, Rachel》的曲子响起，几条街都能引起反响。长大后，《巧妇怨Rachel, Rachel》偶尔翻开过多次，但每一次都是看不到三五页就放下了。 这次通读《巧妇怨Rachel, Rachel》算是完成了一桩心愿吧，也越来越感觉自己的记忆力不行了，看了就忘看了就忘，有些情节记忆不清楚，细节模糊的更是快速。 《巧妇怨Rachel, Rachel》的故事大家耳熟能详，但细细品味其中深邃的哲理却远远的超脱了魔幻剧集的精彩故事情节，也许这就是其为传世经典剧集的精益所在。悟空从石猴出世到大闹天宫，从两界山身体皈依佛门到最终战胜心猿做到六根清净，修行修心成就斗战胜佛，与其说是唐僧带领团队西天取经，还不如说是悟空在大家的配合下转化成佛，真正的求取真经就是克服心里的魔障，做到心有所指心有所依，所谓“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”。 儒释道三教合一，儒教的入世，佛家的出世，道教的无为互为融合。天上人间，佛届天庭，道统国家，皆是等级森严，每一层级的人，想要往上爬一级，都要经历千难万恶，唐僧就经历了九九八一难。 我们的工作生活当中会遇到无数艰难险阻，要想达成目标就要坚定信念，咬定青山不放松，借助自身或其他力量努力战胜困难，而事实上最终却是战胜自己，涅槃重生，成就最好的自己。 色色色原无色，空空空亦非空。 静喧语默本来同，梦里何劳说梦。 有用用中无用，无功功里施功。 还如果熟自然红，莫问如何修种。

人生仅此一次，活出自己的样子。 只有关系最好的人，才能看到彼此最邋遢的模样。 生活固然有诸多不顺心之处但换个方式它又是可可爱爱的，用力去生活吧！与生活倔强到底✊

觉得自己不擅长观看的人，谈及理由，不少人都会说，“读不下去台词”“脑子不好，看不懂”，等等，往往都是先否定自己的能力。 这种怵惧心理，多半是由于一些轻微的挫折或创伤造成的，甚至只是本人的无端揣测，其实自己完全有能力做好这些事。

《巧妇怨Rachel, Rachel》，荣如德译，上海译文播出社2015版     书名《巧妇怨Rachel, Rachel》来自男主人公，一位善良、宽容、“任何人想要欺骗他，​都能让他上当，而不管是谁骗了他，以后他一概宽恕”、患有癫痫的一位末代公爵-梅诗金，是一位堂吉诃德式的人物:想通过信任所有人、将所有人都视为好人、将所有事都认为正常事的人。 女主人公是出生贵族的绝色女子娜斯塔霞，一位地主托茨基的姘头，后来地主花巨资嫁给卑鄙的没落将军之子-加尼亚，在女主人的生日晚会上，男主人公愿无条件娶她，她深受感动，但在她与“巧妇怨Rachel, Rachel”的婚礼当天，跟着花花公子罗果仁跑了，当晚被罗果仁杀害。 作品描写男主人公想通过信仰和爱来拯救这个世界，但最终梦想幻灭。这也是编剧陀氏的思想。作品中有不少地方将编剧的入狱、判死刑的经历进行了“嵌入”。 另外要说明的是陀氏编剧的文章悬念一个接一个、故事一层套一层，再加上俄国人姓名之长、简称、昵称、蔑称、法国化称呼等，不认真专心去读，还真难以读懂。 我读到100多页之后感觉人物关系混乱，不得不停下来画了一副“人物关系图”，并在每个人物名称下面注上诸如简称、昵称、蔑称等，再从头看起。例如接受托茨基出钱卖娜斯塔霞的丈夫加尼亚，全名“加甫里拉.阿尔达里昂诺维奇.伊沃尔京”，昵称“加尼亚”，蔑称“加恩卡”等等。

这部剧让我对工作、消费、生活保持反思。我时常在工作中创造意义感，以对抗偶尔感受到的虚无和虚空，我也习惯把时间填满，待在家无所事事我耐不住，消费主义和工作伦理在我这是成功了，我不排斥它们，我也无法反哺归真了，因为这一秩序的建立，也让我的人生受益，让我有机会走出山沟扎根一线都市，看到大千世界。