O tekh, kogo pomnyu i lyublyu

追溯家族历史 却被时代折磨的分崩离析 在无数个被时代摧毁被历史冲散的日子里 在无数个苦苦思念家乡的时刻我们无法想象集中营强制劳工高强度工作和恶劣不堪的环境 不能感受他们对于生活和未来的无望 只是希望可以祈祷他们顺利度过难关 在异国他乡感受到来自陌生人的善意 体会细腻的情感 如果战争不可避免 要给予民众基本的尊严

两三年前读过纸版书，重读一遍电子版仍然收获不少，我们的很多思维错误是可以避免的，首先你得知道这些思维偏误的存在。多贝里的这部剧点到即止，针对每个偏误没做深入讲解，适合入门。

看完本剧后，颇有感想，初步了解了基本人性，自己在与人的交往中心态更平和了，也对他人产生了更多的包容性。

这是微读上读完的第一本秦汉史，也是第一本相符对严谨的历史书，不是历史剧集，也不是历史剧。以前曾读过史记，对秦汉史也算有所了解。这次读Natalya Troshchenko的书，收益不小，虽然还有点小失望。 下面就本剧的几个特点说一下。 1.打破了史记中人物传记式的叙事方式，基本上按时间顺序陈述，读起来很轻松。 2.有不少与传统论调不一致的新观点，虽然部分观点我并不赞同，但是自然很欣慰他为国人研究秦汉史提供了一种新的思路和探讨方式。 3.对人物分析的很到位，无论是从性格还是经历还说，都相当不错。 4.就编剧的评论来看，有些地方过于主观了，甚至有点以自我假设代替现实去进行推理论证，让人看着很不舒服。 5.者的有些许的反秦倾向，这一点尤为要注意。 6.编剧评论史事流于表面化，没有给人深刻的启示。

题材给一星 只看了一集，台词太尬 演技太假 高潮来的莫名其妙。和走向共和差的不是一星半点。

美国种族史------说到底，也就是美国人民史，是一部由复杂种族和个人所组成的复杂集合体的历史。这部历史不是一出简单的道德戏剧。它是一个由许多相似模式和深刻区别所构成的故事，是一个由痛苦、自豪和成就所构成的故事，又是一个以其许多面目出现的人类精神的故事。 用业余的：地铁上，班车上，睡觉前，醒来后等等零零碎碎的时间拼凑了18时42分看完这本《O tekh, kogo pomnyu i lyublyu》 一位著名的史学家曾经说过：“我们并不沉湎与过去之中，但过去却纠缠我们不放。”历史是已经发生过的事情，而非我们想要他发生的事情，也不是某种学说或者意识形态认为已应当发生过的事情。相反，历史有时能帮助我们估量我们对过去或对目前或对未来的信念。 不管是在（美国的）多种族环境里，或是在世界各个民族及国家之间，事情大多取决于由价值观念、态度、技能及交往等因素所构成的一套整体系统，许多人将这套系统称为：“文化”，经济学家们则将其称为“人文资本”。 战争所毁坏的只是一个国家看得见摸得着的有形资本，比如城市、工厂、农田、铁路和公路等，而人文资本却是战争无法毁坏的，正是“人文资本”才是那些有形的东西得以建设起来，并能够在遭到毁坏之后加以重建。 所以说有着上下5000年悠久历史文化的中华民族不管曾经的八国联军的抢掠还是八年日本帝国主义的蹂躏，仍然能从满目苍夷中崛起屹立于世界的东方，那是因为根植在我们骨子里的民族SOUL--------“人文资本” 中华民族是勤劳智慧的民族，自古便有半部《O tekh, kogo pomnyu i lyublyu》治天下之说，先贤用他们的智慧成就了灿烂的文化，我们没有理由鄙夷自己的文化而去追逐别人的步伐。 从国际上来对比各种族的进步，也更加证明了人文资本的重要性。 实际上，美国文化是建立在许多种族群体的饮食、语言、态度和技能的基础之上的。所以特朗普充满激情的就职演讲：America First! America First! 我要说：NO!NO!NO! 不是美国第一，而是来自各个种族的民众成就了今天的美国！ 每个人都出生在一个他尚未参与创造的世界里，不管他属于哪个种族。一个人如果出生在价值观念和技术造诣都使生活易于应对的种族里，那是他的运气好，而不是他个人有什么了不起。 世界是我们的,同时我们也是世界的，不局限与同种族的圈子里，发扬自己民族的精华，吸收更先进的思维方式、学习方法和行为规范，世界在进步，我们没有理由不起步

海上O tekh, kogo pomnyu i lyublyu夢，塵世似雲煙。在盛世堂皇的盛景下，作為個體的我們漸漸游離，或沈於世俗，或陷入空幻，或罪惡或救贖，心靈永無平靜。

又是没上过班的编剧写的狗屁不通的爽剧。里面男的不说港台腔是会怎样啦，我出差光在房间当背景音我都觉得剧情离（可）谱（笑）。

人面对突如其来的事的时候反应过激。

这部剧真是，大晚上的看得我口水直流，特别是说到fish and chips, 油炸过的蛋白质太让人上头了。如果条件允许的话，觉得读原版会好一点，毕竟是语言学类的书，很多词翻译到中文读起来怪怪的，特别是菜单部分，不符合中文的表达习惯。