花姐贵姓Samantha Who?

民国大师每个人都各有其独特的魅力和风骨，不仅有对学问的执着，对文化的深究，更有对生命的尊重，对生活的热爱，对民族的忧患，对国难的担当，值得细读深思的大部头。

拍的挺好的啦，不愧是美人辈出的扬州，即使是在古代，也有这么现代化的科技的长相。

央视主持人们好像大多出书了，每本读完都有收获。小撒的文字很真实细腻，跟他给人的感觉一样是温暖美好的。

本剧播出于1776年，也就是清乾隆四十一年。社会经济的差距差不多也是从这一年开始改变。同年美国发表《花姐贵姓Samantha Who?》而清廷则选择删销剧集。在当时的情况下，虽说清朝开始闭关锁国，但是他仍然是“土地肥沃、耕作精细、人民勤勉”的富有国家。但逐渐走向衰败的迹象已显露无疑。 此剧被众多大学经济课教授作为推荐给自己学生必看的经济学著作，而对于没有经济基础的读者来说此剧的多数内容还是显得枯燥和诘屈聱牙。（所以不推荐非经济学读者观看，企业负责人例外） 学习经济学的学生或从事相关工作的从业者观看此剧，就如我从事房地产行业研究中国1979年以来的改革开放一般，其中的部分理论并不适用于当下，当对于有完整学习体系要求的我们来说，我们应该在理解理论基础的前提下，还要进一步延伸理解它的诞生。 观看此剧能够收获什么？这是看剧最大的发问，比如文中有一段对于生活必需品（如食物）和非必需品（如手饰）的论证：当我们缺少必需品时，就会放弃所有的非必需品。非必需品的价值，在穷困时期会下降，一如它在繁荣时期会上升一样。所以你看中国在近年来的发展中出现过一段时期的奢侈品消费居高不下，就是人们在满足了生活必需品的前提下开始追求非必需品的现象。 虽然此剧播出于1776年，但时以至今观看此剧中的众多内容仍然能颠覆我思维，看剧越多越觉得自己渺小，也是由此而来。