The Ivory Snuff Box

这部剧属于术术，也比较实用.可以借鉴的是通过编剧描述的中情局的一些活动和方法给到生活的启发和思考，至于每个人能吸收的是什么，大概也是不一样.推荐

#总有一本剧教会你成长#  女人出轨的原因是什么？也许“出轨”这个词有点不尊重的意味，对男性也是如此。 如果克里夫男爵没有失去双腿，他能否满足查泰莱夫人?面对丧失性功能的丈夫，查泰莱夫人有过短暂的露水姻缘，但也不能让她满足，她尚未遇到那个能让她感受灵欲合一的男人，直到遇见了守林人。 克里夫男爵脆弱的自尊为查泰莱夫人的出轨提供了寻找安慰的动机，他拒绝了她的关心，也吝啬自己的温情。性本身是一道连接心灵的锁链，他们的锁链断了，只剩下纯粹的虚无和无尽的空虚，正如书中所述“连言辞也变得伪善”。 婚姻中没有了性和爱，还剩下什么呢?时见耄耋老人坐于长凳斜看夕阳，他们之间应该是没有性的吧。人的幸运之一，或许是你仍旧有机会去挥洒内心无限充盈的爱意，选择爱，或者被爱。 女人是不能缺少爱的滋养的，否则会迅速枯萎。女人是由性而爱，还是因爱而性?我追剧看得不认真，守林人和查泰莱夫人第一次做爱开始于一起看刚出生的小鸡，两个孤独的灵魂共同观察着生命的原始形态，也迸发出他们原始的欲望，与爱无关。 他们是两个孤独的灵魂，互相取暖，互相依存。守林人让查泰莱夫人体会到性爱的美妙，编剧说比性爱更能让女人着迷的是无限的满足感和自由感，这种感觉从何而来，我无从得知，是安全感吗? 一个人，无论在原始社会还是现代社会，最终寻找的不就是一个归宿吗。女人更甚。 查泰莱夫人找到了心灵和肉体的归宿，这份归宿集结在同一个人身上。

这个剧，我真的没法带着脑子看。可能是王倦认为观众好骗，或者仅仅认为原著就是部爽文吧，只要搞笑点，正能量点，演员选好点，观众就会买账吧。比这还可笑的是，观众真的买账了。

追剧品味的是痛苦而非一味地爽文，有血有肉，是人性。不成疯不成魔不为神也不为人，我以本心论善恶。

哪有资格评价陀翁的书，越看越爱不释手的一本。名字是有点麻烦，记下来，勤翻看翻看理清了就好了。 陀翁对人性的心理洞察能力简直一绝。人们就爱看正人君子堕落和出丑。生前没有做过对不起任何人任何事的佐西马长老，就因为圣名太过牢固，去世后因为尸体有味道被说三道四，让人肆意践踏。 老卡拉马佐夫被杀，人们口中说着害怕，心里对这件事儿又兴奋又好奇，有的人信誓旦旦的相信米嘉不是凶手，又理所应当的觉得米嘉有罪。拧巴的伊万，爱上了大哥的未婚妻，大哥和被另一个风评不好的女人迷的死去活来，甚至和自己的老父亲成为了情敌。卡嘉和格露莘卡都不是尽善尽美的好女人，可是人本来就不是一面的，没法用好坏定义，也由不得读者站在上帝视角定义。 说实话斯涅利吉辽夫给我的印象很深，一个点头哈腰习惯了为生活低头的上尉，跟混不吝米嘉打了一仗，偏偏丢人丢到了儿子面前。家里孩儿妈病痛缠身，女儿考上大学没钱上学，另一个女儿身体也不好，唯一的小儿子伊柳沙是他的心头肉。他被生活压弯了脊梁，就是这样当阿辽沙送来二百卢布的时候，他简直兴奋的不能自已，想好了要给家人看病，要送女儿上学，要给儿子换学校，省的学校里的男孩看不起他。但是他转念一想怕收了这钱作为对他蒙受耻辱的赔偿，他该怎么对他的伊柳沙交代呢。于是恶狠狠的踩了钱，跑回了家。读到这的时候我已经很难过了，你看，有气节怎么样，还是没钱，没钱就没法养活一大家人，但是最让我动容的就是这种不妥协，人活着，也是活个气儿，活个问心无愧。可是后来伊柳沙还是死了。 最鄙视的应该是斯乜尔加科夫，胆小卑鄙又可怜。但是他的身世，他经历的，我又有什么资格批评他。 我们首先将是善良的，这一点是最紧要，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。

比较详细的烘焙理论和实操案例讲解，说到2013年北欧烘焙冠军陈志湟时，有点感动，才意识到原来烘豆子是要舍得下血本、投注全部精力研习的综合课程，从一丝不苟中地磨砺出来。

很好读的一本科普心理书。一句话人最重要的还是先认识了解爱护自己，如果没有爱自己的能力就无法爱别人。另外身为父母真的要时刻反思自己的言行，注重不要给孩子留下阴影，那将又是孩子们一辈子的功课了。