A Hétfejü tündér

没想到佛教的书用这美美的名字！和哲学类的书一比较，就索然无味了！

patti lepone饰演patti lepony我真的笑爆炸了🆘ap真的很会搞这种成人喜剧，姬佬养猫梗真的笑死我，还有whoopi和quinta ，agh我好爱aubrey plaza的声音plz never stop being weird

永远不要高估人的善良，正如永远不要低估人之恶。最该死的其实是詹二

孩子，我想与你一起成长 身份就这样在悄无声息中发生了改变，奕晗141D时读完这部剧，还好及时的遇见了。 每一位父母都希望孩子平安快乐成长，顺利应对生活的挑战，我也不例外。常听说“性格决定命运”，看着怀里熟睡的孩子，总是在想究竟应该以什么样的方式方法来教育呢？也深知教育是门大学问，看着机灵古怪的小东西，会一筹莫展，不知如何是好！ 聪明一词常被用以对孩子的夸赞，表现优异是聪明，取得好成绩是聪明，反应机敏是聪明……好像所有好的表现都与“聪明”有关，真的是天生的吗？还是后天可塑造的呢？在这部剧里找到了答案。莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地说过：你永远不知道你的付出会收获什么，但是你无所事事的话，一定不会有任何收获。这句话不仅仅适用于我们自身，对育儿同样适用。 常听身边的人们说“不能让孩子输在起跑线上”，于是乎，早教，各种课外补习班，各类型的课程就都给孩子安排上了，好像自家孩子不上几个补习班就跟不上步伐，起跑线就低了一样。在这部剧里告诉我们：父母语言对孩子的意义，可能比任何昂贵的早教班都更加深远。因为人类的大脑是唯一在出生后还具有可塑性的器官，尤其是在三岁前。三岁前，大脑会发育到成熟期的80%左右，这三年里，使大脑建立神经连接的条件是什么呢？是语言，具体来说，是父母的语言。另外“赢在起跑线”上的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中熏陶。 语言环境决定了孩子的学习轨迹，拉开学习距离的也是从小所受的语言环境的影响。这样讲可能听起来有点不可思议，大多数人都会有这样一种心态：婴幼儿那么小，说了也不懂啊。结合自身实例来说，我是信服文中观点的，比如当放孩子一个人在床上时，大人走开她可能会立马哭泣，而当你轻声对孩子说：宝宝，妈妈去书房拿一本剧，马上就回来哦！宝宝听到你的话语，她真的就不会哭，会乖乖等你回来，试过很多次，你跟她说过与没说，结果是截然不同的。另外当孩子在独自玩摇铃的时候，你跟她说：宝宝，摇铃的声音清脆悦耳，好好听哦！她一定会立马作出反应，对你笑笑并把拿着摇铃玩具的手伸过来，示意你也可以玩，当陪着她一起玩的时候，她会笑出声音来，与自己一个人玩是完全两样的状态。 日常很多例子，都让我对文中的3T原则很是认可，书中也举了很多实例，给读者阐述了“3000万词汇”的重要性。也以具体的情境，在语言与数学能力、空间推理能力、毅力、自律性等方面为读者给予了指导，“3T原则”一直贯穿始终。这部剧最值得关注的是告诉父母应该怎样和孩子对话，创造怎样的语言环境，才能最大化地激发其大脑潜能，即所说的“3T”原则法： 1、共情关注（Tune in）：共情关注你的孩子在做什么；观察、理解、行动。 2、充分沟通（Talk more）：与孩子讨论时使用大量的描述性词语；抱着孩子讨论当下的事情，少用代词，逐步培养脱离语境的语言， 3、轮流谈话（Take turns）：和孩子轮流参与谈话。不做简单问答，耐心等待孩子回应。 4、另外还有后面提到的第4“T”：关掉电子设备”（Turn it off）。 参照文中理念，借鉴身边案例，要努力做到以下几点： 1、为孩子创造丰富的语言环境；（自身要多读，多看，多写，储备知识量） 2、一个稳定和谐，友善有爱的家庭环境；（控制自我情绪，和谐和谐和谐） 3、称赞过程，努力是获得成绩的关键因素；（表扬的时候注意过程） 4、言传身教；（以身作则，从自我做起） 5、以建议性的语言，鼓励孩子控制自己的行为，管教不感情用事，培养自律性； 6、培养孩子的因果思维，将固定思维转变为成长型思维。 2020.6.28   💪

最好看的事后半部分曼德拉的斗争。在法庭上的辩论，在监狱争取权利，释放后和各方促进政府过渡。当他知道自己不是真正的自由后，把人民置于自己家庭之上，付出了毕生的力量。

文章中有许多美好的句子，让人难忘。 “我的名字里有你的姓氏” “其实我真的还不错，你要不要试着喜欢我一下” “因为我爱你，和你没关系” “你最近好吗？我们都别说谎” “春华落入秋水，夏日照进春泥，从此以后，我的心底有了一个你” “不在辉煌时慕名而来，不在低谷时转身离去” “你是年少的欢喜，喜欢的少年是你” “以我之名，冠你之姓” “我并不是单身，我只是在等人” “我不要更好，我只要你” “愿你迷路一生，还是走到我身边” “我爱的人，不是我爱人。” “没有公道，只有你错她对” “你从来都不是一个人，你还有我”

虽然书挺好的，但是根据学习的效率来讲，视频的效率>观看的效率。祝我们都通过最适合自己的学习方式，提高自我，学到更多。

民间有一句话，“宁学桃园三结义，莫学瓦岗一炉香”，一直不是很理解是什么意思，重新看过《A Hétfejü tündér》后对比《A Hétfejü tündér》，我大致是这么理解的： 首先，“宁”字表达出了这句民间老话儿的语境主题——“义”字。这句话不是以历史时事的正确选择为标准的，也不是以个人成败功毁为标准的，而是以江湖侠士的“义”字为标准的，是以人性中最本真的志趣相投、知恩图报、荣辱与共、祸福不避为评价标准的，所以，需要跳出什么国家民族大义取舍及良臣择明主而事的史家观念，从另一个角度才能理解这句话的真义。依次标准看，水泊梁山应该排名更靠后，因为梁山更多的是大碗吃酒大秤分金，鲜见以命相交生死不悔的人性侠气。 其次，之所以“桃园三结义”被民间推崇，而“瓦岗一炉香”褒贬参差，从故事里可见一斑。桃园三结义的刘关张从历史结果上说决不能算成功者，一生苦哈哈弱小颠沛，三国中夹缝生存的艰难维系，但即使再苦逼，只要有刘备的消息，已安稳下来的关羽可以挂印封金过五关斩六将的投奔时正弱鸡的大哥刘备，已是一方土大王的张三爷也旋即率满山部众复归大哥玄德，完全不考虑个人得失和成败站位。后来关羽麦城归天身首异处，虽苦拼半生刚建立起襁褓帝国的弱蜀，关张完全无视诸葛亮的警示和危如累卵的初蜀江山，既然曾经一个头磕在地上发誓同生共死，那就不需要权衡，于是夷陵一战，不仅三星归位，而且此后蜀国再无力翻身。但这恰是“义”字的最高体现，“成败不论，义字至上”，民间需要的不是王侯将相，所推崇的倒是这种义薄云天，这代表了悠悠长史中民间真正的心里需求和生存所赖。 再看隋唐的贾家楼46友，也是一个头磕在地上歃血立誓，但毕竟性情身份不同、理想观念不同、行事方式不同、价值目标不同，所以注定了后来各怀心事分崩离析甚至血刃相向。最终的局面是“义”字敌不过“利”字，（如徐世绩魏征秦琼罗成等等名垂青史的初唐名将从另一个角度看，又何尝不是一种伟业成就之思的“利”之所求呢） 扯远了，再回到“莫学瓦岗一炉香”这句话上来吧。细品之下，认为这句话是以单雄信为语境中心的，为什么这么说呢？ 回到隋末贾家楼46友结义的原点。当时是秦琼的老母亲做寿，作为当时江湖总瓢把子的山西二贤庄主单雄信朋友人脉极广，江湖声誉和号召力极强，因喜爱秦琼这个好朋友，于是邀约一大波江湖朋友到山东济南府给秦母贺寿，这才有了46友结义之举，大伙都是冲着单雄信的交情（这点上姑且勉强对标为刘备吧）。 随着瓦岗军后期的李密入主和杨隋灭亡，瓦岗散伙，李唐崛起，在归附了李渊的徐世绩和魏征的“挖角”之下，大多数曾经的瓦岗兄弟和风云战将都陆续归附了大唐，这本无可厚非，最多算择明主而事吧。但单雄信因为杀兄之仇而发誓要手刃李渊，因此不可归唐因而归附于洛阳王世充，最终无力回天被俘被斩，曾经的结义兄弟因为立场而眼见单雄信被推上刑场。所以单雄信在行刑前除了喝下程咬金递上的砍头酒之外，谁的都不喝，就是对所有人的义气不齿，而仅认可程咬金是毫无心机和图私权衡的真性情之人。 再会看“义”字，桃园三结义与瓦岗一炉香的差别就在这里，以大历史看，归唐建功的瓦岗兄弟也没有绝对错误，各为其主嘛，但扭身站位到单独一个“义”字上来看，桃园兄弟与瓦岗兄弟的做法壁垒分明，而这，才形成了流传民间的话，“宁学桃园三结义，莫学瓦岗一炉香”，因为，这句话反应的是，没有王朝史册的立场，没有王侯将相的立场，没有成败荣衰的立场，只有民间躬身阡陌守望相助的世世代代芸芸普众最朴素的立场，“义字当头”。 所以，不必评价这句话对与不对，这是一个视角，虽然仅仅是一个视角而已，但值得思考，因为这是我们民族特征的一个部分。 滚滚长江东逝水，大浪淘尽，千古风流人物……

很好的一篇文章，看名字还以为是宅斗，没想到格局并不完全如此。有情有义的一家人，真的很温暖！

颜汐这个人物形象写的好,很光明.在女生剧集里很有正能量......