The Duke's Dilemma

修辞简练，通篇无废话赘述，人物刻画细腻，情感描写也各有侧重，立意也磅礴大气。

真是的幸福，希望我们都能经营好自己的幸福。生活中的很多方面，经过心理学的描述与解释，仿佛变得轻松了些。加油，做一个幸福满满的人。

如果和庄子辩论「子非鱼」的是诸葛孔明，会发生什么？ 诸葛亮立在桥中间，雾气茫茫，不见水面也不见两岸。 有鱼跃水而出，长数丈。 诸葛亮皱眉看着这座桥，心道：“有如此大鱼，桥下水一定很深。但愿对岸没有敌军把守…” 这时有有人穿过雾气，来到诸葛亮面前。此人一身布袍，神仙气概：“这鱼从容戏水，想来应该很快乐——在下庄周，见过武侯” 诸葛亮有些恍惚，仍然不失礼节。行礼过后，问道：“先生自对岸来，可知对岸虚实，是否有人驻军？” “我只是跟着这条鱼来到这里而已，”庄子说着，看向那条巨鱼。那鱼似乎又大了许多，雾气之中，隐约看到鱼的背鳍，有一人高：“鱼乐乎？” 诸葛亮道：“鱼得水，自然快乐。”说着话间眉头依旧紧锁，似乎觉得忘了什么事情。 庄子说：“子非鱼，安知鱼有水而乐？” “孤之有孔明，如鱼之有水也”——诸葛亮脑海里忽然出现这句话，他悚然一惊，嘴里无意识地反问：“如何不乐？” “你看，”庄子手一指，那条鱼已经游远，雾气茫茫看不到江面的地方，变得更巨大的鱼似乎凭空在雾中巡游：“这条鱼名为鲲，一日化为大鹏，便要绝云气，负青天，然后图南。那时它还得水而乐吗？” 诸葛亮却伸手打断了庄子的话道：“不是图南，是要谋北。” 说着诸葛亮就要转身往回走：“待我完成先帝所托，还于旧都，再来与先生论鱼。如今我军驻扎五丈原，北伐大业，一刻离不得我…我…” “我记不得来的路了，先生可愿与我指路？” 庄子一怔，叹息道： “诸葛孔明，你既饮了孟婆汤，奈何桥上，如何念念不忘？”

你一直在路上 你感到成长无力的神伤 岁月的大长腿比成长走的快 这是悲哀也是幸运 有人一夜之间增添了成熟稳重 有人半辈子还是孩子般的心性 看清的早了，少些快乐 明白的晚了，多些遗憾 不早不晚的…… 也对，不早不晚的岂不是都皆如人愿了 总会失去什么 而失去的教训往往教会你我得到什么 年轻，有机会成为自己想成为的人 但你我终在路上 ——太阳娃娃

这群追寻荒漠里的电音派对的边缘人，对现实世界漠不关心，只想不停在音乐里起舞。那让人想起村上春树的The Duke's Dilemma——“不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩意儿本来就是没有的，要是考虑这个，脚步势必停下来。 ”相比之下，临时加入公路旅行的父子二人显得是那样的“正常”，他们的旅行原本是有强烈的目的性或者说意义的。然而随着旅程的继续，原始的意义似乎开始被消减，到后来这对父子也融入了这个单纯为“在路上”而上路的人群。但最后一场高潮戏来得如此突然而荒谬，看似信奉虚无的人并不能真正接受生命的虚无，反而是失去了一切的父亲丢弃了自身存在的目的性，大踏步跨越生死。挺有意思的电影，尤其是摩洛哥原始壮阔的自然风貌很适合这种荒芜的主题。

人生其实就是这样：如果你斤斤计较，一笔一笔非要算清楚，目光短浅，那不能成大事。有的人不计较眼前的利益，往往能收获更大的成功。这也就是我经常讲的，心离钱越远，钱离口袋越近。

说实话，看这部剧的初始动机不纯，但是读的过程中渐渐被科比的精神所吸引，不知不觉就看完了。如果我有一个伟大的目标，如果我有热爱，那就应该几十年如一日地去追寻它，把它做到我能做的极致。一生只专注一件事和一生只爱一个人一样浪漫。科比的成功在于他有明确的目标，并且这是由他自己发自内心设定的。他有超凡的意志力和决心，能够心无旁骛地向目标前进。 可能是实在没有拿得出手的成就了吧，我常常把学个半吊子的东西拿出来，告诉别人，这是我的爱好。但我实在是不配这样说，还安慰自己，只要过程是开心的就好。但其实我知道，结果也很重要。想要精通某事，必须对它真正地上心。想在某个领域出类拔萃，必须为之痴迷。

从第三章的爱与机缘开始好看一点吧 叙事勉强可以 也有细节 但缺少画面感 结尾也给人戛然而止的感觉 好的结尾应该是令人回味无穷 反复推敲 无限遐想 无数种开放性可能 前面部分如同语文课本 不愧是小时候疯狂喜欢看语文课本 又母慈子孝 又兄弟情深 又家境贫寒的好学生作文