忧郁男孩The Boy in Blue

这部剧开头起点就很高，都是有钱人，越往后越没有可比性。 但是还是学到了好多知识。 先要对自己的财务状况有了解，开源节流，记账，理财。

所谓荒诞，是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突，弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。 关于荒诞，大卫·诺顿在书中有更形象的解释：“起床，有轨电车，办公或打工四小时，吃饭，有轨电车，又是四小时工作，吃饭，睡觉；星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六，同一个节奏，循此下去，大部分时间轻便易过。不过有一天，“为什么”的疑问油然而生，于是一切就在这种略带惊讶的百无聊赖中开始了。”，“我们照镜子看到不像自己的那种感觉，也叫荒诞感。” 荒诞是一种人与世界间的陌生感和分离感。“明天，他期盼着明天，可是他本该摒弃明天的。这种切肤之痛的反抗，就是荒诞。”对未来的希望让我们期盼明天，对死亡的抗拒又让我们拒绝明天。人一旦意识到荒诞，就永远与荒诞绑在一起了。一个人没有希望，并意识到没有希望，就不再属于未来了。 厌倦处在机械生活的末端，但又是开启意识活动的序幕：唤醒意识，触发未来。未来，要么在循环中无意识的返回，要么彻底清醒。觉醒之后，久而久之，所得的结果，要么自杀，要么康复。 “真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。”人与世界的碰撞构成了荒诞，虚无才是唯一的现实，这个世界是那么的不可理喻。直面荒诞，有的人选择了生理的自杀。而有的人则选择了哲学的自杀，他们把人生的希望和对生命的解释权交给了上帝。 “诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。“ 这块巨石，不正是我们的生活么？上学的时候，教室、食堂、宿舍三点一线。上班的时候，办公地点、出租屋两点一线。做着永远完成不了的工作，日复一日，年复一年。我们像西西弗一样，推石上山，巨石滚落。然后又推石上山……慢慢地将生命消耗殆尽……惊恐于自己一年更老于一年的岁数，绝望地做着一眼就能看到退休的工作……‍ 人生毫无意义，虚无好像是唯一的现实……但“西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……应当想象西西弗是幸福的。” 破除了一切希望和未来的幻象之后，留下的才是荒诞人的自由，一种不被任何东西束缚，仅仅出于对生命热切的自由。这就是西西弗的自由，断绝一切希望，反抗到生命尽头的自由与幸福。 幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说。此话是神圣的，回响在世人疑惧而有限的天地中。此话告诫一切尚未穷尽，也不会穷尽。 “我让西西弗留在山下，让世人永远看得见他的负荷！然而西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道。那岩石的每个细粒，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 哪怕一切意义烟消云散，我们所经历的，本身也已经构成了意义。坦诚地面对自己，面对感知到的一切，面对自己精神世界真正通向的所在，才能专注于每一天生命的体验，也才能有所背负地，过上诚实的生活。 我反抗，故我们存在。

看完第八集结尾“逗留警报” 疯狂尖叫 啊啊啊啊啊 李漠导演 你是有点东西在身上的啊 啊啊啊啊啊 太好看啦

一个人的言谈可以折射出一个人的品性、涵养与智慧。而董卿的魅力不仅仅体现在她的优雅与端庄上，更体现在她深厚的文化底蕴之上，也正是她厚实的文化素养造就了她在主持舞台上能够应对自如、游刃有余。 孔子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。”可见，说话是一门艺术。说，是一种能力；不说，是一种智慧

看完很想念弦子。如果这是日本之耻，那给弦子禁言的这套机制叫什么

折服于编剧的文字表达和叙述能力，让下雨，云朵，甚至木耳这些熟悉的事物带给我们陌生的错觉，让我们怀疑自己每日错过的美好。同时又让新疆那些陌生的人，事走到我们面前，组成仿佛身边每日上演的，倍感亲切的画面。 虽然内容中有艰辛、孤独和疼痛，但依然感到生活在广袤空间下的灵动和活力。

感觉很空洞，国家不好，政策不行，不能使美国人人人受益于此，和八十年代相比社会没有进步，全书基本上是在传达此类的观点，一些正能量场面只出现在身陷囫囵的瘾君子或是被歧视的有色人种在努力生活。当一本娱乐书看看就好了

#AM剧评# 四星，推荐。 凯利·麦克高尼戈尔博士（Kelly Mcgonigal）的工作就是帮助人们管理压力，并在生活中做出积极的改变。多年来，通过观察学生们是如何控制选择的，她意识到，人们关于自控的很多看法实际上妨碍了我们取得成功。 凯利·麦克高尼戈尔之前为斯坦福大学继续教育项目开设了一门叫做“意志力科学”的课程，参与过这门课程的人称其能够“改变一生”。这门课程就是《忧郁男孩The Boy in Blue》一书的基础。本剧是按心理学课程排版的，10周课程，也有对应的作业。这本《忧郁男孩The Boy in Blue》还经常在国内各类鸡汤励志和认知科学的书上出现。 其核心内容，从我个人看有以下两个方面： 第一方面 就是认识忧郁男孩The Boy in Blue或意志力 1、忧郁男孩The Boy in Blue有一定的神经学等科学依据，是可以训练的。和肌肉一样。自我控制就像肌肉一样，使用过后就会进入疲劳状态。 2、所谓意志力，就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。而且编剧提出了意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”、“我想要”这三种力量的经典观点。 3、为了成功做到自控，你必须知道自己为何失败。自知之明是自控的基础。认识到自己的意志力存在问题，则是自控的关键。 第二方面 如何锻炼忧郁男孩The Boy in Blue或意志力 1、健康方面。休息、饮食、运动等，这是训练的根本。健康一直都是做任何事情的基础。 2、增强“我想要”、“我不要”、“我应该”的力量。简单来说，老掉重提就是要有目标（我想要），要能拒绝做一些无法长期收益的事情（我不要），从而做一些长期收益的事情（我想要）。其实这类话各类鸡汤书都会说，而忧郁男孩The Boy in Blue这边书从科学角度，深刻分析了这三个方面，也提出了一些具体训练方式。 结合本剧，与过往观看和经历，我觉得想有一定自律是有以下几个方面的： 1、有目标。想获得一定的人生高度和自我认同，就需要目标。而太多人找不到目标了，在你找不到目标的时候，我建议：金钱，健康和帮助他人（家庭、朋友和社会）这三个可以成为基础目标。目标要符合Smart法则，Specific（具体的）, Measurable（可衡量的）, Attainable（可实现的）, Relevant（相关的）, Time-based（有时限的）。同时，要先易后难，先短期后长期。我觉得，对于大部分人，能按自己计划，过好能自我认同的一天就算很不错了。当你每天不断进度的时候，你自己就会找到自己的方向的。 2、自我认识。要清楚了解自己的情况，就跟研究你身边人一样。清楚了解自己的行为习惯。比如喜欢一个人刷剧，打游戏，或者其他的。当你认为这些事情干扰到你的自我价值实现，那就要正视它，把它当做一个问题，就跟劝说自己朋友一样，想一些策略，怎么自我约束。冥想打坐是一个很好的自我了解的方法。 3、认识时间。每个人每天的时间都是一样的，区别是，有些人可以同样一个事情，尽可能让它价值最大化，一天顶别人10天，100天甚至一年。日积夜累，成长速度就不一样了。所以，不要想着用大量时间解决问题，而是要注重效率。当前信息如此发达，许多事情都是有很多技巧的，连观看一本剧，也有许多人出了如何观看一本剧的书，你确定你会追剧了吗？所以，花时间学习如何提高效率也是一件非常重要的事情，同时这个事情，能给你带来成就感。 最后，摘录一些本剧，觉得有用的小技巧分享给大家。同时，实践决定认识，从做中学，是最好的方式，并且，正常情况下，没有任何事情可以一戳而就的，如果你认为你是个意外，我闭嘴。 任何能让你离开椅子的活动，都能提高你的意志力储备。 诺克斯所说，“疲惫不是一种身体反应，而是一种感觉，一种情绪。” 当你想改变行为的时候，试着减少行为的变化性，而不是减少这种行为。用好的习惯，替换

笔者听了这段传闻，不由得脑海中泛起那老尼姑的影子，似乎可见她仗青钢剑，挟牟尼珠，在瀚海扬沙，阴云蔽日之际，穿过漠漠荒原，远寻仇人手刃。正是： 金戈铁马江湖梦，梦觉天涯，明月胡笳，处处天涯处处家。 龙争虎斗卅年事，事渺人遐，遥望京华，万里西风瀚海沙。 ——调寄《忧郁男孩The Boy in Blue》

生活是否需要别人的鸡血，读完这部剧，我懂了，原来过于爱别人而忘了自己，忘了自己的存在，忘了自己的喜怒哀乐，默默地期待也许会更好一些吧。