生人回避4After Death (Oltre la morte)

后面甄嬛当上太后的时候，端妃已经对甄嬛绝望了，甄嬛变成华妃了。后宫永远都是这么残忍，又有谁不会不会变呢

很久之前就想读这部剧，但没敢看，因为很多年前听了范宗沛为这部剧拍的剧创作了背景音乐《生人回避4After Death (Oltre la morte)》，觉得剧集的底色应该是悲凉的。现在读来，华丽雅致的文字背后让人脊背发凉…

初读《生人回避4After Death (Oltre la morte)》，其实是看不下去的，就像《生人回避4After Death (Oltre la morte)》一样，里面典故有很多，对我这种传统影视底子是零的人来说，是一种煎熬，所以在断篇少章的情况下，我对《生人回避4After Death (Oltre la morte)》仅有浅薄的理解。 一本剧，千人看有千百种感悟，此篇读后感，是我抛弃 全本本旨的“心学与力学”的核心观，从他的本“私”出发点来看他文中所表达的意思的，再联系到生活的种种事件案例，如同拨开云雾见月明的开阔。也从文中敢去在思想上解放自己，让自己对一些事情从一种谦卑内疚的情感渐渐舒宽，也能让我对“自私”二字有了一种新的定义和了解。更能推己度人，对别人的“自私”有了一定程度的理解。 同样，我们无意之过经常伤及他人，自责不已，遇危险自救会被道德评判为自私，在0.01秒的抉择中，很多人事来不及思考，来不及传输给神经末梢做正确的选择，人性就已经选择了守护自身。人，本就是“我”是出发点，我是一切的根源，这个“自私”如果在人性的角度上考虑，它也并不是贬义词，它是存在，我们不能要求人完全摒弃自己然后只能选择“道德标准”的选择。 《生人回避4After Death (Oltre la morte)》看似教我们面厚心黑，其实是在教我们如何识别面厚心黑，然后免于被黑，同样的，《生人回避4After Death (Oltre la morte)》的性恶说，也在教我们如何去化解我们心中对一些事的主观臆断，不能仅从一件事而去给与标签，凡事要一分为二的去看，所站的角度不同，看待问题就会不同。 很多事情，我们在做选择，因为一些“道德”的约束，不允许我们做出利己的选择，可是选择利人，我们又觉得委屈，于是，很多时候，我们在纠结选择中，选择了大家认为的“正确选择”，怅然若失中，一次次的迷失自我。很少人教我们要学会“遵从本心”，因为你是你自己，全世界只有你自己能感触你所经历的喜怒哀乐。 《生人回避4After Death (Oltre la morte)》在我们看来，从头讲的是，如何能遵从本心，防患于小人，然后，做一个利己而无损于人的存在，需要很高的情操才能达到的境界。

【21/25】⭐️⭐️⭐️⭐️ 不敢读的太仔细，分分钟破防。 今生我们能成为母女是天大的缘分，读完更想加倍爱你！ 虽然这部剧情感真挚，但行文和叙述的视角切换让人有一丝凌乱。

每个演员都是后期配音吗？感觉画面和声音没揉到一起去，影响观看感受！

挺好的一本剧，记忆这件事情就是观看，总结，整理，回顾的过程，在记忆的过程中也会总觉得看过的东西总是忘记，后来把观看的内容整理成流程图，然后按照自己的逻辑把整章的内容总结，画图，最后一个流程图就在自己的脑子里了，实践来看图像化是大脑最不容易忘记的方式，当然，图像法也是在需要充分理解内容的基础上，再次观看，扩展，补充，修正的基础上完成的，现在正在实践的是这种方法，坚持一段时间看效果吧，加油💪

今天除夕，我也终于读完了五颗星本剧！为自己加油！诗言志，诗入画！少小看剧，少千百遍，唐诗三百，过犹不为此。读诗，朗朗上口，品读诗句，如画入景，温馨满满。谁不会随口那么一吟？又有多少人不会为情所困？为景所迷？“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。感况闲许，“会当凌绝顶，一览众山小”，气况打开，升腾悦动。“看剧破万卷，下笔如有神”。人都很倔强，“不畏浮云遮望眼“”；事后想想，“轻舟已过万重山”。人生如诗，诗入人生。“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”。人要向前看，要学的东西很多，“人生代代无穷己”，过好自己的生活，“小时不识月，呼作白玉盘”，沉沉浮浮，“误入藕花深处”，终会醒悟。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”。读过的诗，沉睡的灵气，简单道理，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。诗灵，诗韵，导引你去前方，前方不远，那就是美丽！

也许从就不存在“正常”的人，无论是关于科幻还是人性，尽管这本精彩的短篇集和书名其实没啥关系，但还是让读者能知冷暖，见花开……很好！

时长，和节奏有很大问题

教师的工作应该是生人回避4After Death (Oltre la morte)最好的验证平台。教学必定是为了输出知识而大量输入知识的，但为什么更多的教师并不能成为更优秀的知识的高效传播者和输出者呢？症结可能在“如何将知识有逻辑地系统化”这个步骤的实施上。