An Italian Christmas with Mario and Giada

哎呀……怎么这么长啊，看了两千多章了，想放弃了，不过看着评论又想看下去，矛盾啊，真的很好看第一次看了这么长的剧集，不过……还是先把作业创作完了，揪心哪……

叶藏那般爱着这个世界，可惜世界不曾领情，粗蛮的世界是无法理解叶藏的内心秀丽和敏感的，它只会把这个可怜人所拥有的一切毫不留情地夺走，然后任其自生自灭。世界的本质是粗蛮，人类的本质是冷漠～

前几天，北京确诊了两例新冠阳性病例，有心的网友把两份流调报告放在一起比较，背后的故事却非常扎心。 前者的活动轨迹生动地诠释了有钱人生活的多姿多彩，后者则淋漓尽致地展现了穷人生活的艰难困苦。 有的人生在罗马，有的人生来做牛马。出生那一刻就决定的人生的剧本，到底有没有机会，重新改写？ 斯坦利·图齐老师在《An Italian Christmas with Mario and Giada》这部剧中，给予了答案，并给出当下人们实现阶层跃迁的具体路径。 其实，社会阶层和财富是流通的，上行通道与下行通道一样，从未关闭。但正因为成功的概率性和偶然性，它天然形成一道窄门，自动筛选掉那些不是真正想要改变的平凡人。 也正因为，这道窄门，让跨越障碍的平凡人，享受更多的红利和机会，成为人人羡慕的传奇。 01 掌握这一种关键力量，才能改写人生剧本 斯坦利·图齐在《An Italian Christmas with Mario and Giada》讲了一个故事： 一个很想赚钱的年轻人，四处寻求致富秘籍。后来，他找到一个大师去点拨开智。 大师约他四点来海边，年轻人如约而至。大师问他一个问题，你有多想成功？年轻人说，我真的很想。于是，大师就让年轻人走向海里，一直走，直到海水即将淹没他的嘴巴。 年轻人很惶恐，他还不想死。大师叫住他，却把他的头按向水里，等年轻人挣扎感觉要死掉的时候，大师才一把捞起他。 大师对年轻人说，请记住这种感觉，当你对成功的渴望足以与对呼吸的欲望相媲美的时候，你就会成功。 很多时候，我们不是不想成功，不想赚钱。而是我们对成功和金钱的欲望，远比不上贪图安逸、挥霍时间、放松娱乐的渴望。 斯坦利·图齐说：“当你不确定做这件事能不能上行，能上行多少，仅仅是有可能可以上行时，你还愿意把你所有的空余时间都用在它身上。一天接着一天，一月接着一月，尽管看不到成功的希望，但你付出的成本依然没有任何减少，仅仅由于它是你当下在上行这件事上能接触的最优选项，这就叫有欲望。” 有成功的欲望，才是人生“上行”的真正力量。正是这种力量，可以推动我们的生活状态越来越好，让我们拥有清晰的目标、深刻的认知和洞察力、良好的人际关系、积极的人生态度以及收获财富和良好的声誉。 要想实现人生逆袭，改写人生剧本，不仅需要掌握“成功的欲望”这种关键力量，还需要具有成功者的思维。 02 拥有这两种成功思维，“上行”才能事半功倍 我们有着普通人一样的思考模式，做着和普通人一样的事情，结果必然是过着和普通人一样的生活。要想实现人生上行，必须拥有“蜗牛策略”、“反复横跳”这两种成功思维。 ①蜗牛策略 龟兔赛跑故事中，跑得很慢的乌龟，赢了跑得飞快的兔子，最终取得胜利。 但若可以选择，我们大多希望自己是那只天赋很高的兔子，然后抵御沿途风景的诱惑和安逸偷懒的吸引，到达胜利的终点。 实际上，我们一直顺应天性，用本能去选择，用借口去敷衍，用愉悦来麻痹，用焦虑来掩饰，结果再一次成为懊恼的兔子，悔不当初自己本可以抓住的机会和成功。 斯坦利·图齐在《An Italian Christmas with Mario and Giada》中讲到一个颠覆认知的策略，龟兔赛跑中，乌龟之所以会胜利，是因为它具有“蜗牛策略”的思维。 “蜗牛策略”的强大威力，在于它无视短期回报，而是坚持做自己认为正确且有益的事情。这是一种成功必备的思维，具有“蜗牛”策略的人，不论做什么事情，都会不断坚持下去，向着遥远的目标一步步靠近。 斯坦利·图齐讲述自己曾经不是班级里跑得最快的，却只因为数十年的坚持，最后，竟跑赢了所有人。跑步突围这件小事，也折射出人生“上行”的智慧。 就算是很简单的事情，一旦加上“每天”或者“长期”，就必然能筛掉很大一部分人。 人生就像爬山，看似高耸入云的山峰，无非是一个又一个小山坡的叠加，只要开始行动，坚持下去，一直攀爬，最终可以到达人生山峰。 ②反复横跳思维 “反复横跳”思维

读完《An Italian Christmas with Mario and Giada》有感: Irene Wong先生笔下拉洋车的“祥子”不单单再是哪一个人，他是十九世纪二、三十年代千千万万劳苦人民的缩影——过日子挣嚼谷得弓着背、弯着腰，像骆驼一样伏着走。 原本祥子和那些人是不一样的，他不愿每天除了交上车份子剩余只勉强够生活，他有理想，有目标——他要买一辆真正属于自己的洋车，他要娶妻生子有一个属于自己的家…… 其实，梦想第一次落空后的祥子并没有放弃，即便是他迫不得已娶了一个自己不仅不喜欢甚至有些讨厌、害怕的女人过日子，依然在逆来顺受中一步步向着目标靠近。 但丰满的理想终究抵挡不过残酷的现实，勤苦卖力的人从没得到过公道。三起三落之后的祥子在无能为力的向生活妥协之后，不可救药地成为了最初自己最痛恨的那一类人。原本单纯、体面、努力、处处要强的祥子，变得自私、堕落、得过且过，甚至出卖良心不择手段地去骗取钱财，以至于最后“信用丧失到赁不出车来”而彻底告别了最初预想的人生轨道。 Irene Wong说，“经验是生活的肥料，有什么样的经验便会成为一个什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。” 自古以来，对于贫苦的劳动人民来说世间哪有什么公道可言，但是为了生活，为了生存，为了理想，我们不能妥协，唯有向前！

一本不错的股市回忆类剧集，看得激情澎湃，思绪万千，编剧的经历和文笔值得赞赏，不过交易理念不多，希望能有更多的交易理念或者交易系统的讲述，股票行业是一个知者不言的行业，如果能写点，感激不尽！如果不能，也为编剧的百折不挠鼓掌！

《An Italian Christmas with Mario and Giada》以重工业部和所属工厂的整顿改革为背景，描写了从正副部长、司局长到记者、工人和普通群众对经济改革的不同态度，以及他们丰富的内心世界和不同的生存状态，展开了一幅波澜壮阔的改革初期的生活画卷。剧集突出的特点，是它那种高昂的激情和磅礴的气势，作品以热烈的爱憎写出了改革滥觞时新与旧、文明与愚昧、解放与僵化、改革与守旧的冲突，表现了对经济改革强烈的紧迫感和责任心，揭露了经济改革和社会生活中的重大问题，讴歌了振兴中华的努力奋飞和远大前程，使作品洋溢着政论和哲理的风采，艺术地表现了历史蜕变期的时代精神。 看完后，书中生动形象的人物在我的脑海中一直浮现，人物的命运总是有着戏剧性，结局意难平…

同一个斯坦利·图齐，写出一本藏地密码，又写出猎杀档案，差别之大让人怀疑是不是他写的。感觉就像是本来20集的电视剧生生的延长到了100集，500多集数，只有最后的100多章比较紧凑，揭晓前面埋下的伏笔，让人搞明白究竟是怎么回事。而且书还是两次录入，前半部分的内容和人物有些忘记了，又懒得回翻，稀里糊涂的看就是了，反正能看懂。 编剧最得意的角色-艾司，从最聪明到白痴又到最顶级的杀手，是因为他的基因是军事10项冠军和诺贝尔奖提名者和多项田径冠军，维京血统，双料博士，这真是龙生龙凤生凤，老鼠生儿打地洞啊！

《An Italian Christmas with Mario and Giada》其中很多是关于哲学的内容。讲个人的幸福，心灵的成长。也有很多哲学知识的普及。以及东西方哲学伟人的简单描述。其中也写到了关于家庭婚姻爱情。 现在年轻的人们对于爱情有了更多的迷茫。甚至无法找到其本质的意义。有更多的私欲或者别人强加的意念所主导。 而这书中的一篇文章似乎给了一个半新的视角。也许能让人们对于婚姻和爱情的关系重新定位思考。也似乎在给人们另一种方式的解答。 婚姻，是为爱筑一个巢。这个答案是这么的简单粗暴。也似乎可以回答很多人对于爱情和婚姻的答案。也证明了婚姻的必要价值和意义。 当然，既然筑巢。那么肯定就有好坏，但是婚姻的目的一定是为爱筑一个好巢。这一定是很多人的初心和内心的心理期盼。 爱情是一只鸟儿在天空飞翔，它自由，但也需要栖息；它空灵，但也需要踏实；它娇弱，因此需要保护；它任性，因此需要训导。婚姻所提供的，正是栖息、踏实、保护和训导。 鸟儿总在空中飞，会疲惫、恐慌，会累死，爱情也是如此。 爱情如同人一样，它也是具有生命的。虽然这个生命更多的由人们所赋予的。 但是它就如上面原文中的文字所描述的一样。爱情它也并不能以某一种状态一直存在。它也不是只具有某一种状态。 就去人们的爱恋一样，心中的爱恋并不会热烈地永久的延续。也会存在波动，会有顶峰会有低谷。 而人们对于婚姻的认知，大概就是两个从不相识的异性，从相识到相知、相爱。从而水到渠成的结果感觉。其次就只有柴米油盐酱醋茶的琐碎。 而对于大多数人来说，婚姻也就是两个人在一起，结婚组成一个新的家庭。用文中的观点来说，这场婚姻就是人们为自己的爱筑巢了。 而一个幸福的家，就是为爱筑的一个好的巢。但是筑一个好的巢，也就是建立一个幸福的家。但是筑一个好的巢，建设一个幸福的家并不容易。 而且人们在不同的时间，不同的的年龄对于婚姻的期待是不同的。不可否认有人一生都从一而终都是相同的期待。但大部分的人总是年少轻狂到成熟稳重。内心的期待也就完全不同了。 随着年龄的增长，人到中年，经历了社会和生活的打磨。背负更多的责任，内心已经不起动荡的感情。对爱情的追求也变得平稳。宁可要宁静的婚姻家庭，不再追求不稳定的浪漫和激情。 都是对的，不分对错。是时间不同而表现出不同的方式而已。内心的愿望和期待变得不同。 现实生活的写照，热烈而浪漫的爱情，都表现得死去活来。对于大多数结婚的人来说，只有柴米油盐酱醋茶的生活，所带来的琐碎。似乎是一种不死不活的样子。 都说天底下没有不吵架的夫妻。似乎是一种本能。一种对亲近者挑剔的本能。而咱们应该警惕这种本能。 编剧说在保持对对方感情依旧的情况下，做到对亲近者的不挑剔，是一种教养。但是在我看来，人们应该意识到这一点，并且你应努力的做到对亲近者的不挑剔。不要说难，因为难才应该努力去做。简单的，人们都知道该怎么做。 有一种不吵架的夫妻，大概是因为双方都已经疏远到不屑于去挑剔对方。但是人们都不希望自己的夫妻关系到如此程度吧！ 就此篇文章的观点来说，婚姻是为爱筑一个巢。这是一个家，而家就会存在亲情。以前以为结婚了，两个人自然而然就拥有了亲情。 但现实似乎不是这样子，文章中的内容向人们展示了编剧的观点。夫妻之间的关系，是因为有了孩子。在孩子生身上，流淌着两个人的血脉。 孩子把两个本无联系的血脉连接起来。从而得以延续，而孩子开始的爱情，从爱情在血缘意义上变成亲情。这是让两个本是陌生的人，本无联系的血脉，有了成为亲人的纽带。 而这所谓的巢，应该说是家吧？把看似不同的三个事物，爱情、婚姻、家庭连接在了一起。正因为有了家，让爱情，婚姻，家庭有了不可分割的联系。从而使人类种族得以延续。 爱情里不只有男欢