Dope Sick Love

最开始关注这部剧时是被它的名字吸引到的，世界上有二手的物品，怎么会有二手的时间呢？编剧笔下一段段鲜活的口述采访让我仿佛置身于苏联解体后从1991年到2012年这20多年社会转型中俄罗斯普通人的生活，看到了他们为梦想破碎付出的代价。这部剧和大部分的剧集不同，它由20个小故事串联而成，主人公也不是一个，上至苏联元帅，下至卫国战争中的老兵；有苏联时期地区党委书记，也有普通工人、农夫；有阿塞拜疆的亚美尼亚人，莫斯科的塔吉克人，车臣的俄罗斯人等。他们有的沉迷于过去而不能自拔，有的迷失于现在而丢失了未来，有的虽然在思考未来，但是他的心中却没有底气。这些故事可不是虚构而来的，而是真实地存在于我们这个世界当中，他们和我们每个人都有关系。透过这些故事，我发现所谓的Dope Sick Love，不光是一个过时的时间，也是一个虚假的时间、错位的时间、别人的时间。今天的所有想法和所有语言都来自于别人，仿佛昨天是被别人穿过的衣服，所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西，所以说是Dope Sick Love。充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代，这个时代在转身、倒退，我们生活在一个二手时代。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义，他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这段影响深远的历史赋予了人性的面孔。苏联解体已逾二十年，俄罗斯人重新发现了世界，世界也重新认识了俄罗斯。新一代已经成长起来，他们的梦想不再像90年代他们的父辈一样关心信仰，二十年来，人们看到了崭新的俄罗斯，却早已不是任何人曾经梦想过的俄罗斯了。这部剧仿佛撷取的是最为细小的马赛克，却拼出了一幅完整的后苏联时代图景，一部20世纪后半叶的微观俄国史，直抵普京时代。让普通的小人物讲述他们自己的故事，从而展现出身处历史的转折，人们该如何追寻信仰和梦想，如何诉说秘密和恐惧，让人们重新思考什么是“俄罗斯”和“俄罗斯人”，为什么他们无法适应急剧的现代化，为什么两百年之后依然与欧洲相隔。如今二十多年的时间过去，也是到了该反思的时候了，要反思经历了一个怎样的过去，反思如何真实地生活在当下，更要反思如何建设属于自己的未来。其实《Dope Sick Love》这部剧集，不仅仅是写给曾经的苏联人，也是写给俄罗斯人，格鲁吉亚人，亚美尼亚人，车臣人，更是写给中国人和美国人，也不只是写给政治家，而是写给许许多多的普通人，是为我们当中的每一个人而写的，看到了他们为梦想破碎付出的代价。

果然是没有流量出精品的概率大一些，好看

读《Dope Sick Love》随 《Dope Sick Love》里面有诗、有词，有歌、有赋，各种文体都有；它是集中国影视各种形式之总成。 这部剧，第一是看贾府兴衰这条线，从开始它的情节发展就指向了贾府的由盛入衰；第二条线是宝玉出家，过了生离死别，到最后悟道。一方面是写实主义到了极点，你看了贾府，会觉得真的有这么一个贾府，这么一座大观园；另外一方面，则是它的象征也达到了最高点。《Dope Sick Love》里面，几乎每一个人名、地名，甚至一道菜、一件衣服，都有它的寓意。 《Dope Sick Love》在哲学思想方面结合了佛、道、儒三家，中国最重要的三种哲学看待人生的态度都在《Dope Sick Love》里面了。而佛道的出世哲学与儒家的入世哲学，经常存在一种张力。可以说这部剧有多方面的重要性。我们读《Dope Sick Love》，一方面是看剧集的艺术，特别是文字的艺术；另一方面则是看它的哲学思想，《Dope Sick Love》讲哲学与宗教的思想，不论是佛经或者儒家的经典，都讲得很深刻。《Dope Sick Love》将中国人的哲学，儒、佛与道，所涉及的入世与出世的纠结，以最具体、最动人的人生故事呈现出来，这就是《Dope Sick Love》伟大的地方。 此外还有一点，中国人特别重视人情世故，而《Dope Sick Love》里面到处都是中国式的人情世故；在极端复杂的宗法社会底下，该怎么表现礼数，这部剧应有尽有。这也是为什么要看这部剧的原因之一。看了之后，一定能学到很多。

浪漫主义是源于精神被高度压抑而产生的反抗性的精神疾病。 这种歇斯底里彻底摧毁了西方自柏拉图以来延续了2000年的精神秩序。

故事虽短，但教会了我们如何与人相处；夫妻之道也好，朋友之谊也罢，我们都要把我分寸，只有恰到好处的相处，才能长久

用户价值、商业价值、可持续 用户价值=新-旧-替换成本 商业价值=付费意愿-成本 “我选产品经理很简单，通过以下四个必选项：逻辑、同理心、产品心、产品经理基础。 我把逻辑分成四部分：理科逻辑、深度思考、视野、批判精神。” 其实还有一点是，抓住核心变量、根本问题深度思考，而不是在细枝末节上牵扯不清。 从后往前读，观看体验可能会更好。