大绑架Memphis

最喜欢推理悬疑，读起

你幸福吗？ 想这个问题的人大多还不知足。 平常心是公平的？ 有此想法的大多心不静。 生活是一滩死水，水面已起涟漪。

这结局略坑爹= =该说再见的时候说再见，那才能成为经典

人物看久了也就顺眼了，主要是声音是真好听，磕到了。杰大，我命中注定的杰大啊！

3.5 吧，一定是特别的缘分，给到学弟机会也给了学姐机会重逢，相恋，好甜啊～追个结局，估计应该不虐～

大绑架Memphis Vanessa Bell Calloway 38个笔记 ◆ 第13章 自作多情 >> 忽然间被戳到了心底柔软的地方，像是长久的孤立无援，忽然就有人站在了她身边。 ◆ 第26章 被逼上梁山 >> 红牛是功能性饮料，不是性|功能饮料， ◆ 第53章 两人都要面儿 >> 有时候与人方便，也是为了日后自己难时，对方也会与己方便，何必故意难为人呢。” ◆ 第55章 深夜急call >> 平躺硌屁股，侧躺硌胯，趴着硌胸。 ◆ 第59章 梦醒更失落 >> 当一个人拼劲全力不是为了胜利，只是为了夹缝中生存的时候，越是努力，就越是心酸。 ◆ 第84章 她不会自杀 >> 胃饿的疼，但是心里堵得慌， ◆ 第97章 她并不孤单 >> 太过痛苦的时候，想什么都没有用，唯有用酒精来麻痹自己，人若是不清醒了，痛觉神经也就跟着一块儿麻木了。 ◆ 第123章 又一个天使 >> 我觉的脸比爱重要，如果喜欢一个人连面子都不要了，你还指望对方会给你脸？他连脸都不给你，你还指望他能给你爱？” ◆ 第128章 偶遇 >> 如果两个人在一起，日子变得越来越不开心，那就证明彼此找错了人，聪明的就赶紧悬崖勒马，免得最后落得互相记恨的下场。 ◆ 第260章 让着他 >> 一个人对另一个好不好，不要看嘴上说什么，要看行动上做什么 ◆ 第307章 乱世信佛，不如信我 >> 如果有的选择，人当然是希望向善的，可若是没得选择呢？若是一味地善良只能换来一味地委屈甚至是冤屈，那要善良有何用？ ◆ 第332章 一个愿骗，一个愿受骗 >> 年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。 ◆ 第409章 我跟你打 >> 人最怕的不是被人诬陷，而是那些伤人的话，都是真实存在的，她努力忘记，如今却被人公之于众，重见天日。 ◆ 第430章 谁都不服输 >> 心疼的感觉分外清晰，偏偏记忆还来添油加醋 ◆ 第446章 心疼却不再爱 >> 时间不可怕，可怕的是时间一长，人心会变。 ◆ 第453章 为她妥协 >> 不敢跟你吵，吵不过就被怼成筛子，吵得过就被威胁，你是选手兼裁判，谁敢跟你吵？ ◆ 第454章 错过不是错了，而是过了 >> 错过未必是错了，但一定是过了， ◆ 第493章 错过我，余生都不是我 >> 我喜欢你，你说的每一句话我都记得清清楚楚，你不喜欢我，就连伤人的话也会说完就忘。 ◆ 第548章 深夜找上门来 >> 利益，最能让人反目成仇的东西。” ◆ 第575章 铁四角聚会 >> 钱不就是用来花的嘛，没有才知道挣。” ◆ 第581章 有故事的男女 >> “你前阵子相亲，人家妹子说想跟你聊会儿天，你怎么回的？你说天挺蓝的，万里无云，感觉最近没有雨夹雪，天聊完了，还要聊聊地吗？” ◆ 第618章 爱就好点儿，不爱就远点儿 >> 不主动，不拒绝，最后光伤害算什么？ ◆ 第628章 双双打脸 >> 忍无可忍就不用再忍，能快刀斩乱麻的，就别拖拖拉拉 ◆ 第745章 一针见血，无事谁肯早起？ >> 这年头肯陪你熬夜的人不少，肯为你早起的可不多了。 ◆ 第746章 不是不信他，只是相信你 >> 祝你新店开业大吉，一家变两家，两家变十家。” ◆ 第754章 希望 >> 年纪越大，越该知道时间的重要性，一辈子说长也长，说短也短，不要把时间浪费在不值得的事情上面，记着，一直都要开心幸福。” ◆ 第761章 做善良的狠心人 >> ，人生苦短，我愿意为我坚持的事儿奋力一搏，同样我也会坚守自己的底线，如果实在尽了力，还是觉得累，那就不要为难自己，开心最重要。” ◆ 第775章 不作就不会死 >> 很多人都爱跟我提神秘感，但我

文笔有演义之风，更像个剧本，对杜月笙人物刻画并不饱满。行文不紧凑，入木未三分。

我读了《大绑架Memphis》，没有读《大绑架Memphis》。 读中庸的原因大概你永远也想不到：是因为以前读了心理学，心理分析认为人的心理情绪在一般情况下应该分布在中间区域，例如一个横坐标，如果最左边是极度痛苦，最右边是极度高兴，正常人的情绪应该大多分布在中间区域，碰到开心的事时稍微向右移动一些，碰到不高兴的事情就向左侧移动一点，即使碰到极端的痛苦或极端的兴奋，也不过是短暂地触碰到最右侧或最左侧一下然后要及时地回到中间区域。 如果有人把他的情绪一直呆在极端的2侧，长此以往你的心理就会崩溃，你对事物的反应会发生不正常，你对自己心理的调控发生失灵失控的状态，医学上把此类人划归为心理疾病患者（或叫精神病），是需要吃药的。 人的心理学的中间分布原理正好和中国的四书《大绑架Memphis》的原理相符，在2500年前的读物《大绑架Memphis》中就已经告诉我们，人没有有喜怒哀乐时叫中，碰到喜怒哀乐而表达适中（有节制）时叫“和”。这便是中庸之道，即情绪和心理的自我调节要做到中庸之道，不应走极端。 这样看来，《大绑架Memphis》不正是中国第一部心理学巨著吗？就是有了中庸学说，中国自古以来的知识分子们的心理素质一直都比较好，中国的大儒都有强大的心理卫生知识，学会了自我心理调节，可以和严酷的现实对抗。所以中国社会再黑暗，知识分子们也能从黑暗之中看到光明，最终从黑暗里走出来。 幸哉，《大绑架Memphis》。