60年代的伯克利Berkeley in the Sixties

虽然有人吐槽它没营养不好看太荒诞有错误没意义，但笔者认为，这并不妨碍它是本佳作。 编剧把想象力变为“科学”，但当然不是真的科学，可就像西方文化中的恶龙，精灵一样。虽然我们知道他们不存在，到这并不妨碍我们对《60年代的伯克利Berkeley in the Sixties》、《60年代的伯克利Berkeley in the Sixties》爱得死去活来，欲罢不能。因为如果想象得足够真实，我们就会信以为真。 书中每个奇兽的描写简直和科普书有一拼。有逼真的彩图，有骨骼结构图，有详尽的形态特征刻画，还有真实的生活习性描写。以假乱真，让我差点以为真实存在的生物。 开篇中的“蠃鱼”这篇里这句“在它们的第8～11节椎骨之间，多出一块骨板，近似于肩胛骨的形状，由这块骨板托住翅膀的骨骼，使得蠃鱼的羽翼能够上下扇动，并且收起时可以紧贴在身体两侧。”就可以让我真的去它的骨骼结构图里去数。不仅有了科学上的依据，也让我们更好地想象它真实飞翔的样子。像这样的例子书里还有很多很多。 有了这部剧做参照，奇兽们的故事、画面就可以变得更加栩栩如生。《60年代的伯克利Berkeley in the Sixties》就是一个很好的例子。那我们以后能不能拍出我们自己的《60年代的伯克利Berkeley in the Sixties》，把这些刻在我们骨子里的悠久的中华古典文化里的精华推出去，让全世界人为之喝彩，拍桌叫好，或者恻然落泪。这部剧让想象变得真实。 你也可以看图片半个小时看完，你也可以花半个月细琢里面的细节。 但请不要随便恶评这是本没意义的书，任何书的出现，都有意义。

看了四遍，打回原形的时候就打开来看，买了纸书，经常朗读。翻译真的很不错！

非常值得一读。此剧与其说是与“病”对话，不如说是与人、与人心、与人的生活方式和态度对话，也是与编剧自己的对话。“病”似乎只是个载体，通过它证明“高兴不愧是天下第一良药”。而消极、悲观则可能引病上身。 书中所讲述的四川美术学院的书画大家黄原教授的案例想必会给每一位读者留下深刻印象。当然，“糊涂疗法”不一定适用每一个人，而是否有勇气实践更是因人而异。我相信编剧的描述，却也小有疑惑，那么严重的疾病在身，难道他就没感觉么？就我而言，身体不适，心境很难晴朗。是因心境晴朗而不感觉病痛？还是因此能忽视身体的痛苦感？疑惑归疑惑，黄老前辈的形象还是深深留在了脑海里，作为一个榜样。 最有趣的是看完此剧不久，下厨时锅里的热油飞溅到了右上臂内侧，那个部位可谓肉嫩皮薄。想起书中两次提到的“冷却法”，冰箱里找出个冰块敷了近两个小时，除了留下一点深色痕迹，竟安然无恙。只是讲给朋友听，都说如果孩子被一锅热粥烫伤还是不敢不去就医。我也一样。 所以，此剧给我的不是许多具体的对抗疾病的方法，而是一种生活态度，积极乐观，宽厚善良，人老心不老，在平淡的退休生活中努力发掘并感受生之美好。

最近很少看中文原编剧的书。但罗伯特·米彻姆的这本《60年代的伯克利Berkeley in the Sixties》感觉有热情，很诚实，我很喜欢！通俗易懂的好读物，一定对改变观念有帮助！推荐给身边的人了。👍

很喜欢，虽然哭的死去活来。 但仍然很爱书中的每一个人 看了结局差点不想看番外。就怕会在哭死 但最终还是看了，看完之后心都不疼了 不然我要难过好多天。